曲陽石雕

1、歷史起源

據(jù)考證，滿城劉勝墓出土的漢白玉男女俑就由曲陽黃山漢白玉雕刻而成，是迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最為久遠(yuǎn)的曲陽石雕作品，魏晉南北朝時(shí)期，曲陽石雕得到飛速發(fā)展，唐代進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，元代達(dá)到歷史上的鼎盛時(shí)期，明、清時(shí)期進(jìn)入到皇家宮殿、陵墓和園林的營建中，幾乎達(dá)到登峰造極之境。

2、藝術(shù)特色

曲陽石雕線條飛揚(yáng)流動(dòng)，發(fā)展了陰刻、陽刻、陰刻陽刻結(jié)合等多種線刻技法，圓雕、浮雕、線刻等表現(xiàn)方法常常被不拘一法地混合并用，題材相當(dāng)廣泛，重神韻的造型中即是不唯形似，去掉繁瑣細(xì)節(jié)，抓住人的精神及結(jié)構(gòu)的主旨，使用減法，以求造型在動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)上達(dá)到傳神的要求。

3、榮譽(yù)認(rèn)證

2006年5月20日，曲陽石雕經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號為Ⅶ-34。

饒陽刻銅

1、歷史起源

刻銅藝術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長，早在戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器和唐宋時(shí)期的金銀器上就刻有精美的文字與圖案，但那時(shí)只是作為一種輔助工藝而存在，并未成為一門獨(dú)特的‘刻銅藝術(shù)’。直到清朝同治初期，在北京的秀才陳寅生自書、自畫、自刻書畫于銅質(zhì)的文房器具上，深受當(dāng)時(shí)文人雅士的喜愛，刻銅藝術(shù)才逐漸流傳開來。

2、藝術(shù)特色

饒陽刻銅的材質(zhì)有白銅、黃銅、紫銅，以前二者居多。所刻銅器物有墨盒、鎮(zhèn)紙、古錢幣、薰香爐、水煙袋、手爐、茶葉盒、文具盒、茶壺、壓尺、煙具、銅鎖，動(dòng)物立件等，其中尤以墨盒最為馳名，融質(zhì)地、做工、造型、裝飾等多種藝術(shù)形式為一體。

3、榮譽(yù)認(rèn)證

2021年5月24日，刻銅（饒陽刻銅）被國務(wù)院公布為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

鐵板浮雕

1、歷史起源

鐵板浮雕是郭氏兄弟通過對我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的金屬雕刻藝術(shù)和西方繪畫、雕塑藝術(shù)的潛心研究及提煉融合，獨(dú)創(chuàng)出的一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

2、藝術(shù)特色

鐵板浮雕是一種特色傳統(tǒng)雕刻工藝品，利用鐵板的特性和原色，在一毫米厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果，經(jīng)過拋磨、燒色等手段處理，使作品產(chǎn)生黑白相間或兼有色彩點(diǎn)綴的素描般的視覺效果，色彩如同窯變，婉約絢麗，且無法復(fù)制，所以件件可謂孤品獨(dú)件，極具觀賞和收藏價(jià)值。

辛集玉雕

1、歷史起源

辛集玉雕最早可追溯到清末民初，1988年，辛集辦起了工藝美術(shù)廠和玉雕藝術(shù)技校，玉雕產(chǎn)業(yè)逐漸叫響全國。

2、藝術(shù)特色

辛集玉雕是北方的代表，產(chǎn)品以中大件為主，風(fēng)格粗狂豪邁，層次感強(qiáng)，立體感好，疏可跑馬，密不透風(fēng)，有主有次，主題突出，還在在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將一些質(zhì)地差、皺裂多，甚至被人們?nèi)拥舻母鞣N劣質(zhì)玉石料變廢為寶，以新、奇、特的表現(xiàn)思路，制作一些能夠適應(yīng)市場需求、符合大眾審美的小物件兒、小擺設(shè)。

衡水玉雕

衡水玉雕是以玉石為原料經(jīng)人工琢磨制成的藝術(shù)欣賞品。采用深翠綠玉、清白玉石、芙蓉石、孔雀石、木變石等作原料制成。品種多為爐、瓶、熏、仕女、人物、花卉、酒具、瑞獸、臺案屏風(fēng)等。其代表作為碧玉臺案屏風(fēng)，分底座、圍屏兩部分。圍屏由5扇組成，每扇雕以圖案，具有完整的故事情節(jié)，立體感強(qiáng)。風(fēng)格高雅，置之案頭，頗耐玩賞。

秦皇島貝雕

秦皇島貝雕是以海灘所產(chǎn)的螺貝為材料加工制成的工藝美術(shù)品，利用貝殼的天然色澤、紋理和形態(tài)，按照圖案的設(shè)計(jì)要求，經(jīng)過切磨鑲嵌而成的，其工藝精細(xì)，裝?？季俊Ｘ悮で心?，有的薄如蟬翼，有的小如米粒，有的細(xì)如發(fā)絲，有的亮如珍珠。為了使畫面的每一根線條或每一部分造型顏色鮮明，濃淡相宜，藝人們還精心選用帶有本色的螺貝加工，如用紅口螺做山茶花，用粉口螺做荷花，使原畫的色調(diào)更加逼真鮮明。

錯(cuò)橋果核雕

錯(cuò)橋果核雕主產(chǎn)于河北廊坊三河市城關(guān)鎮(zhèn)錯(cuò)橋村，有杏核雕、桃核雕、山核桃雕、橄欖核雕、天竹子雕與松子雕六類。主產(chǎn)分佛教用品與裝飾、擺設(shè)用品。主品設(shè)計(jì)新奇，雕工細(xì)膩，形象鮮明，古樸典雅，小巧玲瓏。

承德木雕

承德木雕是用承德獨(dú)有的名貴特產(chǎn)為原料，在繼承中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，雕刻出多種既實(shí)用，又具有山城特色的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)珍品，多取材于大自然中的花鳥、人物、山水，形象生動(dòng)，刻工精細(xì)，微妙逼真。因使用的木材質(zhì)地很像象牙，承德木雕堪與象牙雕媲美，甚至能達(dá)到亂真的程度。