朝邑剪紙基本介紹

大荔有“同州三絕”——同朝皮影、大荔面花、朝邑剪紙。作為梆子腔發(fā)祥地，大荔皮影戲“碗碗腔”在明、清時(shí)期也比較盛行。隨著戲曲藝術(shù)廣泛流傳，農(nóng)婦憑借唯美的觀察力和超強(qiáng)的記憶力，吸收皮影中的人物及場(chǎng)景造型，觀察和體驗(yàn)人物外形、表情、心態(tài)，將皮影中的繁密裝飾舍棄，用剪紙手法將戲曲人物展現(xiàn)得栩栩如生。

朝邑剪紙品質(zhì)特點(diǎn)

大荔朝邑剪紙汲取皮影雕刻手法，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，所有人物均以側(cè)面表現(xiàn)，造型小巧，高約10cm，寬約5-7cm，一股成組出現(xiàn)，一組表示一個(gè)戲劇場(chǎng)景。用紙多為黑色，以彩色為輔，傳統(tǒng)意味悠長(zhǎng)。朝邑剪紙博采皮影雕刻和普通剪紙之長(zhǎng)，圖案紋飾豐富，有狗牙、樹(shù)葉、梅花、月牙、格子、三角、花瓣、心形、波浪、鋸齒等形式，鏤空疏密有致，對(duì)比強(qiáng)烈，線條飄逸，具有較高的審美價(jià)值。其代表作品有《冰火緣·拜月》《雷鋒祭塔》《白蛇傳》《王詳臥冰》《五典坡》等。

朝邑剪紙主要價(jià)值

1、獨(dú)特的民間美術(shù)表現(xiàn)形式

朝邑剪紙除了傳統(tǒng)的花草、樹(shù)木、動(dòng)物圖案外，大量的是戲曲故事人物場(chǎng)景，剪法多樣，集各種形式于一體，采用疏密對(duì)比，方圓對(duì)比，點(diǎn)線對(duì)比等手法，富有強(qiáng)烈的美學(xué)藝術(shù)形式，對(duì)研究民間美術(shù)具有很高的研究?jī)r(jià)值。

2、對(duì)戲曲文化的發(fā)展具有研究?jī)r(jià)值

朝邑剪紙的產(chǎn)生與發(fā)展與戲曲文化息息相關(guān)，它是戲曲文化的另一表現(xiàn)形式，通過(guò)一把小剪刀，將歷史、人物、故事代代相傳，對(duì)戲曲文化的發(fā)展具有研究?jī)r(jià)值。

3、民俗學(xué)研究?jī)r(jià)值

朝邑剪紙是黃河、洛河、渭河沿岸民風(fēng)民情、民俗的反映，是民俗事相的一種符號(hào)和文化代碼，不僅貼在窗戶上，門(mén)楣上，而且在祭祀、逢年過(guò)節(jié)、婚慶壽典、裱頂棚、糊墻圍都要剪窗花，連同祈雨都要貼窗花。

朝邑剪紙榮譽(yù)認(rèn)證

朝邑剪紙2011年被列入陜西省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

朝邑剪紙歷史起源

相傳在明萬(wàn)歷年間，同州府朝邑縣南陽(yáng)洪村一農(nóng)婦，剪得一手好剪紙，被時(shí)任禮部左侍郎兼翰林院伺讀學(xué)士馬自強(qiáng)所賞識(shí)，將這位農(nóng)婦的剪紙作品帶入宮中，晉獻(xiàn)皇妃?；叔鷮?duì)朝邑剪紙作品愛(ài)不釋手，將其貼于窗上賞悅，引得后妃宮女紛紛觀賞，后來(lái)轟動(dòng)了朝野，朝邑剪紙也因此名聲大振。