基本介紹

天柱山古時稱高寶山，在巍峨秀麗的大澤山西南的群山中，有一“孤峰秀峙，高冠霄星”，此即聞名的。它位于山東平度市大澤山鎮(zhèn)的北隋村之北1.5公里處，海拔280米。天柱山之所以出名是因為摩崖石刻。

天柱山，孤峰秀峙，如柱擎天，故名。山上怪石突兀，懸?guī)r凌空，氣勢不凡。山上遍布漢魏以來諸摩崖石刻，使之名揚(yáng)中外。其中北魏鄭文公碑是中國不可多得的書刻藝術(shù)瑰寶之一，歷來為國內(nèi)外書家學(xué)者所推崇，被定為國家重點文物保護(hù)單位，每年來觀謁者數(shù)萬人。日本已出版有關(guān)鄭氏書刻的書刊有幾十種。山下，有東魏浮屠造像石窟，系南北朝時佛教東漸遺跡。

景點景觀

天柱山，位于青楊鄉(xiāng)北隋村北1.5公里處，海拔280米。山上有北魏光州刺史鄭道昭所書碑文、題書多處，為山東省重點文物保護(hù)單位。天柱山摩崖石刻天柱山，古稱高寶山，位于平度市北50里，為大澤山之一脈。

天柱山摩崖石刻，天柱山位于平度市區(qū)北25公里，屬大澤山脈，孤峰拔地。山中遍布東漢、北魏、東魏、北齊以及金、元等歷代摩崖刻石，其中尤以魏碑名世，又被人稱為天柱山魏碑。

天柱山比較著名的刻石是鄭文公碑，刻于“鸞峰直上、鶴嶺橫懸”的一塊天然巨石上，高3.2米，寬1.5米，文19行，共881字。系北魏光州刺史鄭道昭于永平四年(511年)為其父鄭羲所立。因其在掖縣云峰山留有內(nèi)容和書體相同的另一刻石，故天柱山碑稱“上碑”，云峰山碑稱“下碑”。碑文內(nèi)容系為鄭羲及其家族歌功頌德。其書法藝術(shù)極為精湛，清代中期以來，著名書法家原元、包世臣、葉昌熾、康有為等，都極力推崇。有“魏書之冠”之譽(yù)。

天柱山峰頂東北側(cè)有一天然石室，室內(nèi)壁有鄭道昭書鐫的《天柱山東堪石室銘》。山之險要處，有大字題刻數(shù)處。山之西麓劈石門旁舊有鄭道昭之子北齊光州刺史鄭述祖于天統(tǒng)元年(565年)書鐫的《天柱山銘》。皆為魏書精品。

天柱山西麓劈石門旁有一石窟，俗稱“石屋”?？邇?nèi)鑿有數(shù)十尊佛像，并刻有東魏武定六年(548年)《姚保顯造石塔記》，是重要的北朝文化遺跡。天柱山摩崖石刻蜚聲國內(nèi)外書法界，每年接待海外游客約千余人次，以日本、韓國書法家居多;接待國內(nèi)游客3萬余人次。1984年青島市人民政府將天柱山摩崖石刻列為市級文物保護(hù)單位。1988年國務(wù)院將其列為國家級重點文物保護(hù)單位，是青島市第一處全國重點文物保護(hù)單位。

地理環(huán)境

地質(zhì)地貌

在大地構(gòu)造上，位于沂沭斷裂帶東側(cè)，膠北臺拱西翼，為一古老基底褶皺地塊。有元古代前震旦系與中生界白堊系組成基底的古老變質(zhì)巖層，廣泛出露于北部山地、丘陵?；鶐r主要為花崗片麻巖、大理巖、碎屑巖等。第四系松散沉積層，則較集中堆積于東南平原和西南洼地，約占全市總面積的60.8%。積物厚度一般在30米左右，北膠萊河下游，新河鎮(zhèn)海相沉積達(dá)70米以上。全市可分平北臺隆，平南凹陷，平西穹折。以崔家集、昌里潛在的沂沭斷裂帶分支斷裂為界，分為兩種截然不同的地質(zhì)體。以西為一整套粉子山群明村組巖系，地層以黑云母片巖、二云片巖、變粒巖、角閃巖、石墨片麻巖及各種大理巖組成。以東為巨大的火成巖體。大澤山脈就是由火成巖構(gòu)成，巖性質(zhì)地堅硬，色別有白、紅等色。主要成份為長石、石英、云母等。在市東北部石橋鄉(xiāng)的上莊、羅頭斷裂帶以南，為又一套粉子山群巖系。長約30公里，為前震旦系變質(zhì)巖層。在古老巖系之上，第四系松散沉積層之下，還發(fā)育著良好的白堊系地層。根據(jù)勝利油田在蘭底鉆探資料，厚度達(dá)3,000余米，但大面積被覆蓋。僅在蘭底、南村、唐田、昌里、六曲、古峴、且戈莊等地有所出露，巖性以紫紅色砂巖為主，局部為礫巖。

氣候特征

屬暖溫帶東亞半濕潤季風(fēng)區(qū)，大陸性氣候，光照充足，四季分明，無霜期長，年平均氣溫11.9攝氏度。極端最高氣溫38.6攝氏度，出現(xiàn)在1958年7月21日和1961年6月12日。極端最低氣溫零下17.9攝氏度，出現(xiàn)在1967年1月6日。最熱月七月份平均氣溫25.3攝氏度，最冷月一月份平均氣溫零下3.5攝氏度，氣溫年較差為28.8攝氏度，氣溫的平均日較差為10.8攝氏度。一般年份，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，熱害和凍害的嚴(yán)重機(jī)率極少，年內(nèi)各個季節(jié)氣候差異明顯。冬季因西伯利亞高亞氣流影響，干寒少雪，多西北風(fēng)，氣溫平均在零下1.6攝氏度左右；春季風(fēng)大，少雨多旱，氣溫于三月底四月初開始回升；夏季受太平洋副熱帶氣團(tuán)控制，季風(fēng)盛行，多東南風(fēng)，降水量集中；秋季光照充足，晝夜溫差平均在10攝氏度左右，適于作物生長，秋季降水量多年平均在120毫米左右，占全年降水量的17.97%，但因東南風(fēng)和西北風(fēng)頻率互易，常有秋旱和連陰雨。全年初霜一般始于10月20日，終霜多在翌年4月7日左右，無霜期年平均195.5天。全年日照時數(shù)約為2700小時，日照率為61%，5月日照時數(shù)最多，約為280小時，12月日照時數(shù)最少，約為184小時，太陽年平均輻射總量為125.54千卡/厘米2。

土壤植被

棕壤土多含粗砂礫石，養(yǎng)分含量低，適種林果、花生、地瓜，主要分布在東北山地和西北丘陵；

屬暖溫帶落葉闊葉林區(qū)，林地總面積31.5萬畝。山丘上面植被為常綠針葉林、落葉闊葉林；平原為草甸植被。由于土地多墾為農(nóng)田，原始植被已殘存極少，栽培植被已占絕對優(yōu)勢。一、溫帶常綠針葉林溫帶常綠針葉林構(gòu)成了北部山區(qū)及一些剝蝕丘嶺上的主要林木成份。主要是馬尾松（內(nèi)分赤松、黑松）。全市松林面積為225169畝，占全市總覆蓋面積的4.74%，郁閉度一般在0.5以上。二、溫帶落葉闊葉林主要有山荊子、刺槐、柳樹、揪葉桐、泡桐、山角皂、臭香、合歡、毛白楊、麻櫟、栓皮櫟、槲（大葉菠蘿）、椴榛等。森林植被的覆蓋情況是，山丘下部植被較多，覆蓋率高；山丘上部多為雜草，不少山頭巖石裸露，雜草稀疏，覆蓋率低，水土流失嚴(yán)重，增加了土壤和空氣的干燥度。建國后，不斷植樹造林，使林木植被面積逐年擴(kuò)大。覆蓋率由1949年的3.3%，增長到1985年的13.5%。三、溫帶落葉灌叢常見的有連翹、胡枝子、荊、繡線菊、山蘭、苦參、錦雞兒、鼠李、溲疏、酸棗、郁李、鹽膚木、紫珠、野漆樹（山胡桃）等。其中繡線菊、鼠李多見于植被茂密略具郁閉的林下。四、溫帶草叢多為自然植被。有獲草、大油茫、菅草、苔草、地榆、拳蓼、葒草、玉竹、山丹、鴨跖草、百里香、瓦松、野薔薇、★草、忍冬、野葡萄、鐵線蓮、懸勾子、菝葜。其中菅草為荒山、荒地以及赤松疏林下層的優(yōu)勢植物，與喬木、灌木和其它草木對涵水保土起良好的作用，能積累豐富的有機(jī)質(zhì)。

榮譽(yù)及其他

文物遺跡

天柱山以其摩崖刻石而著稱，有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石，其中以東漢、魏碑等刻石較為著名，是稀有的書法刻石藝術(shù)的瑰寶。在天柱山之陽的鄭文公碑，全稱:“魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”，是程天賜等60人為舊時同僚--兗州刺史鄭羲所立，傳為鄭羲季子--北魏光州刺史鄭道昭于永平四年(511年)所書鐫。鄭文公碑亦稱上碑或稱鄭羲上碑(鄭文公為鄭羲之謚號)。鄭道昭后來在掖縣云峰山覓得佳石，書鐫《滎陽鄭文公之碑》，內(nèi)容基本相同，亦稱下碑，因結(jié)銜下刻有“草”字，故又有草稿之說。鄭文公碑刻在“鸞峰直上，鶴嶺橫懸”的一塊天然巨石上，碑高3.2米，寬1.5米，文19行(其中有兩個半行)，共881個字。其內(nèi)容系為鄭家歌功頌德，特別是記載了鄭羲的生平事跡和著述。鄭道昭在天柱山留下刻石十余處，其子鄭述祖步其塵，亦留下刻石多處。北朝書法以北魏為首，正書風(fēng)格多樣，筆力雄健，備受到國內(nèi)外書法人士的崇尚。自80年代以來，每年國外游客上千余人、國內(nèi)游客3萬余人來此觀摩。1984年被青島市人民政府公布為市級重點文物保護(hù)單位，1986年升格為國家級重點文物保護(hù)單位。

天柱山摩崖刻石位于平度市青楊鄉(xiāng)北隋村北，屬東漢至北朝。天柱山海拔280米，較大的刻石為鄭文公上碑。碑在山之陽，高3米，寬1．5米。呈自然碑狀，陰文20行，每行45～50字不等，共880字，隸書。北魏光州(今萊州)刺史鄭道昭永平四年(511年)書鐫。結(jié)字寬博，筆力遒勁，受到國內(nèi)外書法家所推崇，被后世尊譽(yù)為“書圣”。另外,山上還有其他時代的殘刻多處。1983年1月13日，天柱山刻石被公布為國家級重點文物保護(hù)單位。

天柱山摩崖刻石，在平度市北25公里處。山中除魏碑外，還有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石，極堪觀賞。立在天柱山之陽的鄭文公碑，亦稱鄭文公上碑，全稱“魏左中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”。鄭文公乃鄭羲謚號。該碑傳為鄭羲之子一北魏光洲（洲志在現(xiàn)萊州）刺史鄭道昭于水平四年（公元511年）所書鐫。其內(nèi)容系為鄭家歌功頌德，并記述了鄭羲的生平和著述。碑由天然之碑狀石于碑陽面稍加琢磨而成，碑高3、20米，寬、5米，文19行，計880余字。其碑之書法，結(jié)字寬情，筆力雄健，具篆分遺意，清包世臣贊其“有海鷗云鶴之致”，并說：“北碑體多榜出，〈〈鄭文公碑〉〉字獨真正，而篆勢、分韻、草情畢具......真文苑奇珍也”葉昌熾則贊其“唐初歐、虞、褚、薛楮家皆在籠罩之內(nèi)，不獨北朝書第一，自有真書以來一人而已”。山之東北，有一自然形成的高大石孔，俗稱“石室”，北宋北壁亦鐫有鄭道照所撰書之〈〈石室銘〉〉，計150字，此銘既大有風(fēng)采，又書寫得婉麗飛動，饒有天趣，寥寥數(shù)語，把天柱山“石室”描繪得絢麗斑爛，令人神往。

由石室西行，經(jīng)鄭道昭“此天柱之山”5個大字的又一題刻處，爬上主峰，只見天柱山、西云峰兩山東西對峙的峽口西壁，亦有鄭道昭之提刻，文為“滎陽鄭道昭上游天柱下息云峰”，字體較大，石質(zhì)又好，雖經(jīng)1400余年的風(fēng)雨剝蝕，依然如故；寥寥十余字，仍可見鄭書健之筆意。

《天柱石殘刻》以及座落在天柱山西麓劈石門處的《天柱山銘》，均系隸書，傳為鄭道昭之子------北齊光州刺史鄭述祖于天統(tǒng)元年（公元565年）所書鐫《殘刻》書法工整精細(xì)，端正而不板滯；《天柱山銘》字體厚重古樸，有漢魏規(guī)范。

《天柱山銘》之東，有一東魏石窟?？邇?nèi)壁除有東魏《姚保顯造石塔記》外，還有數(shù)十尊浮屠造像，因年久磨損，浮屠還算清晰，《造石塔記》已多模糊難認(rèn)，但“武定六年”（公元548年）等字，尚清晰可辯。

新近發(fā)現(xiàn)的東漢《中平三年刻石》，為漢隸之精品，漢隸摩崖者，為之少見，故愈加珍貴，為我國書法刻石藝術(shù)中的瑰寶，故天柱山摩崖刻石被列為國家級重點文物保護(hù)單位單位。

天柱山摩崖刻石（國家級文保單位）

天柱山，古稱高寶山，海拔近300米，位于平度市北25公里處葡萄之鄉(xiāng)大澤山脈。此山似東天一柱，峻峭突兀，風(fēng)光絢麗。散落其間之東漢、北魏、北齊及金元等朝代的刻石燦若群星，吸引著歷代文人墨客。群刻之中則以北魏光州刺史鄭道昭所書《鄭文公碑》為最之。

《鄭文公碑》俗稱天柱山摩崖刻石，刻于北魏永平四年（公元511年），碑高3.2米，寬1.5米。陰文20行，每行40—50字不等，全文共計881字。其內(nèi)容主要記載鄭道昭之父，持節(jié)將軍兗州刺史南陽公鄭羲之生平事跡和著述，為鄭家歌功頌德。碑文結(jié)字寬正，筆力雄健，筆劃工整精細(xì)，端正而不滯板，字體厚重古樸，富有漢魏之風(fēng)。生動體現(xiàn)了北魏年間中國書法由隸到楷的變化。乃考據(jù)中國書法源流不可多得之珍貴文物。清代中期，提倡北魏書法，書風(fēng)為之一變。清包世臣曾贊其“北魏體多旁出，獨此碑字真正。有海鷗云鶴之致，其篆刻、分韻，草情畢具也?！比~昌熾則贊之“唐初歐、虞、褚、薛之諸家皆在籠罩之內(nèi)。不獨此朝書第一，自有真書以來一人而已，”稱鄭“書中之圣也”。1984年大畫家劉海粟曾登天柱山題詞，贊為“魏碑國寶，絕壁生輝”。

鄭道昭諸刻，不僅國內(nèi)崇尚，國外書法界亦贊嘆不已。僅日本每年就有數(shù)十批代表團(tuán)前來觀賞。日本著名書道家種谷扇舟先生連續(xù)十?dāng)?shù)次前來觀摩，尚深嫌不足。日本書道會女代表團(tuán)長北地美子（70余歲）稱：50年前即看到鄭文公碑拓片，夢寐以求能親眼得見，夢想終成現(xiàn)實。當(dāng)她一眼看到鄭文公碑時，竟搶前抱住碑石，眼含熱淚，撫摸著碑身喃喃自語；“這次可真摸到你，盡管你的身體是涼的，可我感到你是熱乎乎的”。

保護(hù)開發(fā)

書法考察游，青島的書法考察游始于1978年，是主要針對日本、韓國、臺灣客源市場而設(shè)立的專項旅游項目。旅游主體是考察觀摩青島平度市天柱山以魏碑為主體的摩崖石刻。平度天柱山魏碑為北魏時期著名書法家鄭道昭所題的上碑。1978年，青島接待了由日本大阪地區(qū)11名游客組成的第一個書法考察旅游團(tuán)，入境后下榻煙臺市，次日赴萊州觀摩下碑，夜宿青島市，第三天去平度市天柱山考察觀摩上碑。日本每年約有數(shù)10批書法考察旅游團(tuán)來青。1985年接待海外書法考察旅游團(tuán)329人次;1987年接待450人次。1988年10月，為豐富書法旅游內(nèi)容，加強(qiáng)中外文化交流，青島市旅游局會同青島書法界組織了現(xiàn)場揮毫表演等活動，香港書法旅行團(tuán)一行8人參加了首次活動，與青島書法界人士聚首揮毫表演，切磋技藝。1990年，接待書法考察游客540人次;1993年，接待470人次。

大澤山石頭節(jié)每年農(nóng)歷三月十六日舉辦，由“石匠節(jié)”(或稱“山神爺生日”)演

變而成。相傳，東魏武定年間(543～550年)，青島平度天柱山下一戶石匠在巨石上鑿

了一個能容納10多人的石窟，窟內(nèi)四周雕刻了眾多山神佛像，石窟造像完成正值武定

六年(549年)農(nóng)月三月十六日。后來，人們便把這天稱為“山神爺生日”，也叫“石

匠節(jié)”。由于大澤山鎮(zhèn)石料資源豐富質(zhì)優(yōu)，產(chǎn)品銷往全國各地并遠(yuǎn)銷日本、韓國、新

加坡等地。為充分發(fā)揮石料資源優(yōu)勢，90年代初，當(dāng)?shù)卣艳r(nóng)歷三月十六日的“石

匠節(jié)”定為“大澤山石頭節(jié)”。節(jié)日活動主要為展銷石料產(chǎn)品、交流石料加工技藝、

進(jìn)行民間藝術(shù)演出和旅游活動等。

1991年農(nóng)歷三月十六日，大澤山鎮(zhèn)駐地鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，人們載歌載舞，歡

慶首屆石頭節(jié)。石頭節(jié)期間舉辦了石料工藝品展覽評比、民間藝術(shù)表演和游覽活動。

′92大澤山石頭節(jié)期間，大澤山鎮(zhèn)政府舉辦了石材貿(mào)易洽談會，來自日本、韓國、

東南亞及北京、上海等國內(nèi)外客商參加了交易會，各類石材交易額達(dá)753萬余元。舉

行了舞龍燈、跑旱船、踩高蹺、武術(shù)等表演活動。

′93大澤山石頭節(jié)期間，大澤山鎮(zhèn)政府舉辦了石材貿(mào)易展銷洽談會，石材交易額

達(dá)到1100余萬元，同時進(jìn)行了民間藝術(shù)表演和石材雕刻大賽。

文物管理部門投資71萬元，整頓修復(fù)了平度天柱山魏碑，樹立了文物標(biāo)志，修復(fù)了“雄巖所”等。

天柱山摩崖石刻是青島地區(qū)唯一的1處國家級重點文物保護(hù)單位，位于平度市城區(qū)以北25公里處，屬大澤山系。山中有自漢代至金、元時期石刻十余處，其中尤以鄭文公碑較為著名。1988年公布為全國重點文物保護(hù)單位。1995年被確定為青島市愛國主義教育基地。

天柱山摩崖刻石，以書法、石刻藝術(shù)聞名遐邇，是中國書法由隸到楷大變改體現(xiàn)之瑰寶。還是近年來吸引國內(nèi)外游客之旅游勝地。1984年青島市人民政府公布其為市級重點文物保護(hù)單位。1988年國務(wù)院公布其為國家級重點文物保護(hù)單位。1990年國家投資70余萬元，對碑身進(jìn)行化學(xué)保護(hù)處理，并拆除舊亭，新建仿漢碑亭和登山階梯。碑亭細(xì)部飾以北魏時期較為典型的卷草紋線，外飾則全部采用紅色花崗巖剁斧、雕刻、鏤刻而成。其造型古樸典雅，面貌一新。遠(yuǎn)望石路婉蜒曲折，直至碑亭，似一條飛動的銀龍，沐浴在赫色山光映照之中。

天柱山古時稱高寶山，在巍峨秀麗的大澤山西南的群山中，有一“孤峰秀峙，高冠霄星”，此即聞名的。它位于山東平度市大澤山鎮(zhèn)的北隋村之北1.5公里處，海拔280米。天柱山之所以出名是因為摩崖石刻。其摩崖石刻中矗立在天柱山南邊的鄭文公碑，刻在一塊天然巨石上，高3.2米，寬1.5米，陰文20行，每行40至50字不等，共計881個字，碑文1400余年仍清晰可辨。該碑是北魏永平四年(511)光州刺史鄭道昭所書鐫，碑文記述了其父持節(jié)將軍兗州刺史南陽公鄭羲的生平事跡和著述。因鄭羲的謚號為鄭文公，故此碑的全稱為：“魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑”。鄭道昭是北魏著名的書法家，其書寫的魏碑體，突出體現(xiàn)了我國書法由隸書到楷書的轉(zhuǎn)變，故此碑受到古今書法家所推重。1984年5月，劉海粟登山為鄭碑題詞，贊為：“魏碑國寶，絕壁生輝”。天柱山摩崖石刻是我國稀有的書法刻石藝術(shù)瑰寶，來此觀瞻者絡(luò)繹不絕。