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光孝寺,廣東著名古建筑群之一,位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路北端近凈慧路處。據(jù)《光孝寺志》記載,初為公元前二世紀(jì)南越王趙建德之故宅。三國(guó)時(shí)代,吳國(guó)虞翻謫居于此,辟為苑囿,世稱虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。
光孝寺的建筑規(guī)模雄偉,為嶺南叢林之冠。它不僅在佛教歷史上占有重要的位置,并且開(kāi)創(chuàng)了華南建筑史上獨(dú)有的風(fēng)格和流派。原有十一殿:大殿、毗盧殿、西方三圣殿、觀音殿、羅漢殿、六祖殿、伽藍(lán)殿、韋陀殿、天王殿、悉達(dá)太子殿、輪藏殿;六堂:戒堂、風(fēng)幡堂、客堂、禪堂、檀越堂、十賢堂;三樓:睡佛樓、鐘樓、鼓樓。由于歷史變遷,寺院幾遭破壞。1987年落實(shí)宗教政策,將光孝寺歸還佛教界,經(jīng)過(guò)十年的努力修葺,光孝寺有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、伽藍(lán)殿、六祖殿、睡佛樓、洗缽泉、東西鐵塔、大悲幢(建于公元826年)、痙發(fā)塔等建筑與歷代碑記文物。
大殿神龕上供奉的是華嚴(yán)三圣:中間的佛像高5米多,是世界教主釋迦牟尼如來(lái)佛,只見(jiàn)他結(jié)蜘跌坐,左手橫放在左腳上,右手舉起,曲指作環(huán)形,正在向眾生說(shuō)法;侍立在他兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者;在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩,左邊是文殊師利,又叫大愿菩薩,右邊是普賢,又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來(lái)稱作“華嚴(yán)三圣”,與其它佛殿供奉三世佛(過(guò)去世、現(xiàn)在世、未來(lái)世)、三身佛(法身佛、應(yīng)身佛、報(bào)身佛)和三方佛不同。而令人驚喜的是,1950年在大佛腹中竟發(fā)現(xiàn)有一批木雕羅漢像,經(jīng)考證均是唐代木雕,這批珍貴木雕現(xiàn)已收藏在博物館內(nèi),成為難得的唐代文物精品。
睡佛殿在大雄寶殿的西側(cè)。殿內(nèi)這尊睡佛采用緬甸白玉雕成,長(zhǎng)4米,重6噸,刻的是釋迦牟尼的涅像。整座睡佛頭西面南,作側(cè)臥狀,體態(tài)自然,面部表情十分安祥。傳說(shuō)當(dāng)年釋迦牟尼為了傳播佛教,幾乎走遍了整個(gè)印度半島。80歲時(shí),在拘尸那伽附近的娑羅對(duì)樹(shù)下入滅(圓寂)。后來(lái)所有的臥佛像都雕成了他圓寂時(shí)那樣的姿勢(shì)。
瘞發(fā)塔為仿樓閣式的磚塔,八角七層,高7.8米,是當(dāng)年六祖惠能削發(fā)受戒后埋藏頭發(fā)的地方。瘞發(fā)塔建于唐代,形制十分精致。這類隋唐時(shí)期的古塔,是我省乃至全國(guó)至今保留的為數(shù)不多的珍貴文物之一,在廣東省僅存5座,除瘞塔外,還有潮陽(yáng)靈山寺的大巔祖師塔、龍川縣佗城的正相塔、新會(huì)市龍興寺的石塔和玉臺(tái)寺的鎮(zhèn)山寶塔。
瘞發(fā)塔的東面是風(fēng)幡閣,由原來(lái)的睡佛閣與風(fēng)幡堂合為一體而得名。睡佛格為唐代建筑,原樓上供奉睡佛,下藏梵經(jīng)。風(fēng)幡堂亦唐代所建,是為紀(jì)念六祖在光孝寺的“風(fēng)幡論辯”事跡而建的。明代重修時(shí)將兩樓合為一體。現(xiàn)風(fēng)幡閣中有六祖、達(dá)摩的石刻像碑,一面刻有六祖像,另一面刻有達(dá)摩像,這是元代的碑刻。風(fēng)幡閣墻壁上有兩幅彩畫(huà):一幅是記載六現(xiàn)風(fēng)幡論辯的事跡,一幅則記載達(dá)摩東渡的故事。達(dá)摩當(dāng)年自古印度東渡來(lái)穗,在西來(lái)初地結(jié)庵居?。ㄔ撡|(zhì)即現(xiàn)在的華林寺),再到光孝寺(訶林)住下講學(xué),傳播佛教。光孝寺門(mén)內(nèi)東邊的洗缽泉,相傳還是達(dá)摩洗缽的一口深井呢。
六祖堂在瘞發(fā)塔的旁邊,建于北宋真宗年間,是為紀(jì)念六祖惠能而修建。堂內(nèi)有座六祖惠能的雕像,為近年所雕,神態(tài)安祥,表情中充滿了智慧。而在六祖堂前還有一只大木魚(yú),木魚(yú)為佛教法器之一,刳木為魚(yú)形,中鑿空洞,扣之作聲,魚(yú)頭是朝外的。按佛寺里的規(guī)定,只有十方叢林才能將魚(yú)頭朝外,由此可見(jiàn)光孝寺地位之高。木魚(yú)是和尚們做法事誦經(jīng)時(shí)撞擊用的法器。又因?yàn)轸~(yú)日夜都不會(huì)合眼,所以專意用它來(lái)警醒眾僧,白天黑夜都不要忘記修行,才能“以至于道”。
在大雄寶殿的東西兩側(cè),還有兩座鐵塔,這是南漢國(guó)在廣州遺留下來(lái)的古跡。西鐵塔建于南漢大寶六年(963年)清末時(shí)塔殿倒塌壓壞四層,現(xiàn)剩下三層。東鐵塔是南漢大寶十年(967年)建造的,高7.69米,共七層。這座塔的基座上有盤(pán)龍圖案和蓮花寶塔,鑄造得十分精細(xì),是國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的較大、較古老、較完整的鐵塔了。據(jù)史書(shū)記載,在清代乾隆年間,這座鐵塔上還曾有過(guò)千只貼金的小佛像,所以它又叫“涂金千佛鐵塔”。
三國(guó)時(shí),吳騎都尉虞翻謫居于此講學(xué),多植訶子樹(shù),時(shí)人稱為虞苑,又稱訶林。虞翻后人施其宅為寺,名制止寺。
東晉隆安五年(401年)罽賓國(guó)(今克什米爾)僧曇摩耶舍到廣州,在此建佛殿,奉敕譯經(jīng)傳教,改寺名為王苑朝延寺(俗稱王園寺)。其后,又易名為乾明法性寺、乾明禪院、崇寧萬(wàn)壽寺、天寧萬(wàn)壽禪寺、報(bào)恩廣孝禪寺。
南宋紹興二十一年(1151年)易名光孝寺。
明朝成化十八年(1482年)獲敕賜光孝禪寺匾額。
1650年清軍南下,炮轟廣州城,光孝寺也籠罩于戰(zhàn)火之中。清軍入城后,光孝寺被占為兵營(yíng),隔年又由于廣東貢院在清軍入城時(shí)毀于戰(zhàn)火,故把光孝寺作為貢院。期間,光孝寺進(jìn)行過(guò)修建。
1903年,光孝寺被廣南中學(xué)、八旗小學(xué)占用。
中華民國(guó)建政后的1912年,被廣州第二十七小學(xué)占用;1913年被廣東法官學(xué)校、警監(jiān)學(xué)校和廣東課史館三單位占用;1938年,被廣州鳴松學(xué)校、廣東大學(xué)附屬中學(xué)占用;1938年日本侵華,傀儡政權(quán)曾一度占用光孝寺作為偽政府的“和平救國(guó)軍總司令部”。日本投降后,又被廣東省義理學(xué)院占用,后義理學(xué)院撤出,又被廣東省立藝術(shù)專科學(xué)校占用,并在寺里開(kāi)設(shè)了美術(shù)部、音樂(lè)部、戲劇部,把絕大部分的禪房、佛殿占去。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府提出“教育建國(guó)”方略,因此只要與教育有關(guān),一切均要大開(kāi)綠燈讓道。
1949年中華人民共和國(guó)建政,“廣東省立藝?!北话嶙叱废?,但很快換成華南人民文學(xué)藝術(shù)學(xué)院(簡(jiǎn)稱“華南文藝學(xué)院”)。華南文藝學(xué)院進(jìn)駐之后,地盤(pán)馬上擴(kuò)大,并把僧侶們?nèi)壳采?。接著“平整土地”,把寺里所有臺(tái)階填平,一些學(xué)生甚至把入口天王殿兩旁風(fēng)、調(diào)、雨、順的四大天王泥塑給砸碎,將大殿中的如來(lái)佛祖的金身也砸了,并發(fā)現(xiàn)在如來(lái)佛腹中,藏了許許多多佛物、佛珠、小佛和木雕羅漢。當(dāng)時(shí)因要“破除迷信”,學(xué)生們大喊著也要把它們?nèi)吭覡€,后來(lái)因有人出來(lái)勸阻,廣東省文物單位也聞?dòng)嵹s來(lái),才使這批珍貴藏品不被毀滅。經(jīng)考證,這些均為唐代文物。后來(lái)把它們收放在廣東省博物館內(nèi),才得以保存下來(lái)。
1953年,華南文工團(tuán)因擴(kuò)大建制而一分為二,分成華南歌舞團(tuán)和廣東話劇團(tuán)。廣東話劇團(tuán)設(shè)在東山竹絲崗,華南歌舞團(tuán)未有團(tuán)址。廣東省當(dāng)局遂命令原駐扎在寺里的華南人民文學(xué)院讓位給華南歌舞團(tuán)。從此,華南歌舞團(tuán)成了光孝寺的代名詞。歌舞團(tuán)很多成員后來(lái)在此建立了家庭,院內(nèi)新生的男丁大家都稱作“小和尚”。
1961年,國(guó)務(wù)院公布光孝寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1974年8月,光孝寺進(jìn)行全面復(fù)建和修葺。1979年再由國(guó)務(wù)院撥款60萬(wàn)元修建大殿和六祖堂。1986年3月,由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)光孝寺為宗教活動(dòng)場(chǎng)所并對(duì)外開(kāi)放。1987年,廣東省文物管委會(huì)將該寺交還廣東省佛教協(xié)會(huì)。
公交路線
乘車:2、31、38、103、181、186、202、239、251、260、288、538、556、823、883路公交車人民北路站下
地鐵路線
乘地鐵一號(hào)線西門(mén)口站下