內(nèi)容簡(jiǎn)介

黎老東是村里有名的木匠，和妻子生個(gè)六個(gè)兒子；傅老剛是遠(yuǎn)處來(lái)的鐵匠。每到春末夏初，傅老剛帶著徒弟來(lái)到這里給人們打造鐵具，修理壞了的農(nóng)具。慢慢地，黎老東和傅老剛的交情越來(lái)越深，兩個(gè)人互幫互助，互相合作。一次兩個(gè)人談到了各自的孩子，黎老東讓傅老剛把自己的女兒帶來(lái)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，鐵匠從老家?guī)?lái)九兒，給來(lái)往不斷和越聚越多的八路軍騎兵釘馬掌。黎老東的兩個(gè)兒子參了軍，最小的兒子六兒與黎老東的女兒九兒成了好朋友。他們一起去拾柴，一起去逃難，純樸勤勞的九兒和嬌慣任性卻機(jī)警多情的六兒之間產(chǎn)生了相依為命的感情，在饑寒與烽火中度過了童年。日本投降后，鐵匠急于帶女兒回老家看望。送行的晚上，黎老東透露了想與傅老剛結(jié)成兒女親家的心思。

鐵匠父女走了之后，一直沒有音訊。木匠家鄉(xiāng)解放后則經(jīng)歷了許多重大大事件。土改中，黎老東分到了土地；二兒子犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，家里領(lǐng)到一筆撫恤糧；大兒子在天津做生意，也不時(shí)捎來(lái)現(xiàn)款，生活突然提高了許多。六兒越發(fā)嬌慣起來(lái)，他不愿象四哥那樣干莊稼活，便學(xué)做些小買賣。炒花生，煮豆腐，總是賺不下錢；冬天又與村里一戶懶人黎大傻家合伙賣包子。六兒與已經(jīng)出嫁的年輕漂亮的黎家小姨子小滿兒廝混在一起，終日游手好閑。黎老東顧不上照管六兒。他把灰驢換了紅馬，新買了宅院，又張羅著給自家打一輛大車。他格外想念老朋友傅老剛，希望鐵匠能來(lái)幫助他完成鐵工程序，使這輛大車成為他們多年合作中的代表作品，象征他們終身不變的友誼。

這時(shí)，久別的鐵匠父女回到這個(gè)村莊，黎老東高興地帶著親家去看他新添的家業(yè)。得意地訴說(shuō)著運(yùn)輸賺錢的生意經(jīng)，并沒有讓遠(yuǎn)道而來(lái)的客人進(jìn)屋休息的意思。傅老剛打量著親家高高翻起的新黑細(xì)布面的大毛羔皮袍，忽然覺得身上有些寒冷似的。

在這次鐵木合作中，兩個(gè)老朋友都漸漸覺得和過去有些不一樣。過去，兩個(gè)人共同給人家干活，情同手足；現(xiàn)在黎老東象個(gè)監(jiān)工，趕工趕得過緊，連傅老剛抽袋煙都表示不滿。傅老剛感到，過去多少年來(lái)，他和黎老東共同厭惡、共同嘲笑過的那種“主人”態(tài)度，現(xiàn)在由他的老朋友不加掩飾地施展起來(lái)，而對(duì)象就是自己。最使傅老剛悶氣的是，自己遠(yuǎn)道而來(lái)，黎老東卻再也不提九兒和六兒的親事。鐵工接近完成時(shí)，黎老東忽然笑著說(shuō)：“親家，我過日子越來(lái)越細(xì)了，你不要笑話我，……這些日子，就當(dāng)你們是在老家度荒年吧!”這句話激怒了傅老剛。他將女兒叫來(lái)，潑滅了爐灶，打整好小車，推到街上去。兩位老朋友決裂了，失去了多年的患難之交，內(nèi)心都十分痛苦。

青年們幫助鐵匠父女在青年團(tuán)辦公的院子里安置了小車，拾綴了東屋。鐵匠的爐火在新的場(chǎng)所升起來(lái)。青年們輪流掄大錘，拉風(fēng)箱，為青年鉆井隊(duì)治煉興修水利用的鐵鉆鋼錐。

九兒感到特別振奮和新鮮。這種同自己的伙伴們?cè)谝黄?，按照集體討論的計(jì)劃來(lái)工作，對(duì)她來(lái)說(shuō)，還是第一次。青年鉆井隊(duì)高大的滑車在平原上豎立起來(lái)，九兒與青年們?yōu)殚_發(fā)水源而忘我地勞動(dòng)著。他們向往著能從他們這一代，改變自然環(huán)境，改變?nèi)藗冮L(zhǎng)久走過的苦難的路程，那對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是太幸福了。

南面沙崗上出現(xiàn)了和他們勞動(dòng)極不相稱的景象。六兒胳膊上架著一只禿-鷹，黎大傻夫婦提著死兔子，小滿兒跟在他們后邊。青年們的話題轉(zhuǎn)到如何幫助這群落后人物身上。九兒心里象千斤石一樣沉重，童年的記憶不斷出現(xiàn)。她嚴(yán)肅地思考著：愛情和結(jié)合，和童年的伴侶并不一樣，只有在共同的革命目標(biāo)上，在長(zhǎng)期協(xié)同的辛勤工作里結(jié)合起來(lái)的愛情，才能經(jīng)受得起人生歷程的萬(wàn)水千山的考驗(yàn)。

干部們?cè)?jīng)討論，幫助六兒要先從改造小滿兒入手。小滿兒聰明伶俐，充滿青春熱情，又狡黠多變，能巧妙地躲過民校的學(xué)習(xí)。她喜歡一個(gè)人繞到村外去，象螢火蟲一樣四處飄蕩，難以抑制那時(shí)時(shí)騰起的幻想和沖動(dòng)。村里人都希望有一種力量，能把她納入生活的正軌上來(lái)。今年，村里宣傳婚姻法，小滿兒突然積極起來(lái)，她自動(dòng)地到會(huì)，請(qǐng)人讀報(bào)給她聽，正正經(jīng)經(jīng)地沉默著、思考著。她憤憤于母親和姐姐為她包辦的婚姻，她明白自己的身世：她是沒有親人的，她是要走自己的路的。過去的路，是走錯(cuò)了吧?小滿兒開始回味人們對(duì)她的批評(píng)和勸告。

一天，村干部領(lǐng)著一位上級(jí)干部來(lái)黎大傻家下榻。小滿兒跑前跑后，幫助打掃衛(wèi)生。干部很希望小滿兒有所轉(zhuǎn)變，就邀她參加晚上的民校學(xué)習(xí)。天黑后，小滿兒給干部帶路，一同去開會(huì)，她卻假稱抄近路，故意胡亂帶路。路過一座大廟時(shí)，她突然大聲哭喊，說(shuō)自己看到了那個(gè)因?yàn)榛橐霾恍宜涝趶R里的女鬼，仿佛得了急病。六兒聞聲趕來(lái)，背走了小滿兒。等到她在六兒背上偷偷地、熱烈地吻六兒的時(shí)候，六兒才知道什么事情也沒有發(fā)生。

黎老東的大車打好后，他不愿加入合作社，卻把新車和六兒托付給跑運(yùn)銷的富農(nóng)黎七兒。出村時(shí)，黎七兒的雙套大車在前，六兒趕著新車在后。車過大沙崗時(shí)，懷抱包裹的小滿兒爬上了六兒的車。兩輛大車后面揚(yáng)起滾滾的塵土。

正當(dāng)黎老東迷戀著趕車發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)候，鐵匠父女圍坐在油燈下，做出了參加合作社的決定。

面對(duì)明凈的圓月，九兒的心情也愉快平靜下來(lái)。她覺得現(xiàn)在的心境，無(wú)愧于這冬夜的晴空，也無(wú)愧于當(dāng)頭的明月。

編輯推薦

《鐵木前傳》寫成于1956年，以農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)為背景，以人際關(guān)系的前后變化為線索，在正面肯定農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，注重人物內(nèi)心生活的挖掘，對(duì)北方農(nóng)村的人情美、人性美，充滿由衷的贊美之情。

孫犁是著名文學(xué)流派"荷花淀派"的創(chuàng)立者?！惰F木前傳》寫得極為詩(shī)化，人物形象樸實(shí)鮮明，筆調(diào)明麗流暢，是當(dāng)年眾多反映農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的作品中極具藝術(shù)特色的一部。

《鐵木前傳》是當(dāng)時(shí)所有寫合作化的作品中，最具藝術(shù)風(fēng)采的一部。首先，孫犁把它寫成了一部詩(shī)化的小說(shuō)，作品的情節(jié)單純明凈；將敘事融人描寫當(dāng)中，呈現(xiàn)給我們的是一幅充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村生活畫卷，處處洋溢著詩(shī)情畫意；注重將筆觸深入人物的內(nèi)心世界，對(duì)人物特別是對(duì)九兒的心理刻畫尤為細(xì)膩、精彩。其次，作品以散文化的筆法來(lái)演繹這場(chǎng)特定歷史背景下的人性、人情悲喜劇。作者將歷史的身影散而有序地置于文本中，不僅讓讀者理解了社會(huì)變革對(duì)人與人之間關(guān)系的巨大影響，并且將作者的審美價(jià)值判斷“從場(chǎng)景和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)”。而作品中帶有強(qiáng)烈感情色彩的景物描寫和人物在現(xiàn)實(shí)與回憶中的心理穿梭，使小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格更加接近于散文。

孫犁這種詩(shī)化、散文化的藝術(shù)追求，影響了當(dāng)代文壇上一批作家，特別是京、津、冀地區(qū)的作家，如劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民、冉淮舟等。他們以孫犁的美學(xué)風(fēng)范為效仿對(duì)象，并且直接得到了孫犁的創(chuàng)作指導(dǎo)與幫助，從而形成了一個(gè)被人稱之為“荷花淀派”或“白洋淀派”的作家群。這個(gè)創(chuàng)作群體，在50年代，曾創(chuàng)作了大量作品，如劉紹棠的《青枝綠葉》、《運(yùn)河的槳聲》、《瓜棚記》，從維熙的《雞鴨委員》、《七月雨》，韓映山的《鴨子》、《作畫》，房樹民的《花花轎子房》、《引力》等。這些作品多取材于冀中平原地區(qū)的鄉(xiāng)村生活。一方面描繪了冀中人民在歷史變遷少的斗爭(zhēng)史和情感史，贊頌了勞動(dòng)人民的純凈樸實(shí)的美好品德；另一方面書寫了冀中平原旖旎秀美的自然景致和情濃意重的民風(fēng)民俗。這些作品也表現(xiàn)了具有新時(shí)代人情美、人性美的主題內(nèi)涵，整體審美范式上以詩(shī)的意境和散文的筆法為主要特征，因而體現(xiàn)出清新自然的藝術(shù)意蘊(yùn)。遺憾的是，這個(gè)文學(xué)群體由于社會(huì)歷史的種種原因未能成長(zhǎng)起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

孫犁（1913-2002），原名孫樹勛。1913年出生于河北省安平縣東遼城村。

中學(xué)畢業(yè)后，曾任小學(xué)教員。1938年投身冀中抗日，1944年赴延安，任教于魯迅藝術(shù)文學(xué)院。在《解放日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表《荷花淀》、《麥?zhǔn)铡?、《蘆花蕩》等小說(shuō)。

1949年進(jìn)入天津，長(zhǎng)期參與天津日?qǐng)?bào)文藝副刊編輯工作。歷任報(bào)社副刊科副科長(zhǎng)、編委、顧問；并曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問、天津市作家協(xié)會(huì)主席等職。

孫犁，從事文學(xué)創(chuàng)作六十余年，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》，中篇小說(shuō)《村歌》、《鐵木前傳》，文學(xué)評(píng)論集《文學(xué)短論》等，系著名文學(xué)流派“荷花淀派”的創(chuàng)立者。于1992年出版《孫犁文集》。

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鐵木前傳

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《蓋闇?zhǔn)壹o(jì)年》序

《善闇?zhǔn)壹o(jì)年》摘抄（一）

《善闇?zhǔn)壹o(jì)年》摘抄（二）

耕堂書衣文錄選（一則）

關(guān)于《鐵木前傳》的通信

文學(xué)和生活的路——同《文藝報(bào)》記者談話

答吳泰昌問

從《村歌》到《鐵木前傳》

懷念孫犁先生

孫犁創(chuàng)作年表

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