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中國瑤族民間舞蹈。流行于廣東、廣西、湖南等省瑤族聚居地區(qū),多在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演?,幾彘L鼓舞的歷史悠久,在瑤族傳統(tǒng)的祭盤王儀典中和在一些驅(qū)鬼逐邪、治病占卜的巫術(shù)活動中常跳此舞。現(xiàn)在瑤族長鼓舞已經(jīng)成為群眾性文娛活動。2008年6月7日,瑤族長鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅲ-60
  • 申報地區(qū): 湖南省 ,廣東省,廣西壯族自治區(qū)
詳細介紹 PROFILE +

相關(guān)項目

1、瑤族長鼓舞(湖南省),編號:Ⅲ-60
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:湖南省江華瑤族自治縣
(3)保護單位:江華瑤族自治縣文化館
2、瑤族長鼓舞(廣東?。?,編號:Ⅲ-60
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣東省連南瑤族自治縣
(3)保護單位:連南瑤族自治縣文化館
3、瑤族長鼓舞(小長鼓舞),編號:Ⅲ-60
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣東省連山壯族瑤族自治縣
(3)保護單位:連山壯族瑤族自治縣文化館
4、瑤族長鼓舞(廣西壯族自治區(qū)),編號:Ⅲ-60
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣西壯族自治區(qū)富川瑤族自治縣
(3)保護單位:富川瑤族自治縣文化館
5、瑤族長鼓舞(黃泥鼓舞),編號:Ⅲ-60
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:廣西壯族自治區(qū)金秀瑤族自治縣
(3)保護單位:金秀瑤族自治縣文化館

歷史沿革

這種具有獨特民族風(fēng)韻的舞蹈,包含著一段美麗的愛情故事,傳說很久以前,瑤山上住著父子3人,老人臨終前把家產(chǎn)平分給兩個兒子。哥哥貪圖錢財,把家產(chǎn)全部占為已有,弟弟冬比只好流浪在外,給人做工為生。盤古王的女兒房莎十三妹看見冬比人品好, 下凡與他結(jié)為夫妻。冬比的哥哥想用野法害死冬比,霸占房莎十三妹。 盤古王知道此事,幫助冬比擊敗了哥哥,并把房莎十三妹召回了天庭。監(jiān)別前,十三妹告訴冬比:南山上有棵樹,砍來做個長鼓,打上360個套環(huán),等到十月十六日那天(盤古王婆誕),踏環(huán)擊鼓,跳上360個圈,就可以象鷹一樣飛上天去與她團圓了。冬比按照十三妹的囑咐, 不畏艱危,來到了南山,找到了琴樹,做成了長鼓, 果然在約定的時間跳了起來,終于飛上天與十三妹團圓了。人們?yōu)榱思o念這對恩愛的夫妻,以后每逢盤古王婆誕耍歌堂時,都要跳長鼓舞,這種習(xí)俗,一直流傳到今天。

每年春節(jié)期間,排瑤同胞除自己跳長鼓舞歡慶佳節(jié)外,還組成花鼓隊,到附近漢、壯地區(qū)去向各族兄弟賀年。所到之處,無不受到熱情的歡迎。漢、壯兄弟拿出年糕餅食,煮好甜酒湯圓,款待客人。舞畢,主人還得送上一封“利是”,祝賀瑤胞新春吉祥如意。

長鼓瑤語稱"播公",其歷史悠久。南宋紹興二年(1132)五月三日頒發(fā)的《十二姓瑤人過山榜文》載:"天子殿前,國王長衫大袖,長腰木鼓,斑衣赤領(lǐng),琵琶吹唱。"據(jù)此,瑤族長鼓已有800多年歷史。

風(fēng)格特色

基本動作

表演時,鼓手左手握住長鼓的鼓腰上下翻轉(zhuǎn),右手隨之拍擊,邊舞邊擊。。動作主要有模擬動物、祭祀等。舞姿剛健,風(fēng)格淳樸。有的還可以在一張八仙桌上手舞長鼓,邊打邊跳。一般以嗩吶、鑼鼓伴奏,有時也唱"盤王歌"來助興。

長鼓舞分“單人舞”、“雙人舞”、“群舞”等類型。它有72套表演程式,而每一套又分“起堂”、“移堂”等若干動物細節(jié)。其動作特征是粗獷、勇猛、奔放、剛強、雄勁、彪悍、灑脫。不管是跳、躍、蹲、挫或旋轉(zhuǎn)、翻撲、大蹦、仰騰等動態(tài),都表現(xiàn)了瑤族人民熱情奔放、堅強勇敢的性格特征。

長鼓的擊鼓動作大多是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活內(nèi)容,如建房造屋、犁田種地、摹仿禽獸動作等,形象生動,富有生活氣息。擊鼓有文打武打之分。文打動作柔和緩慢,武打粗獷豪放;有2人對打、4人對打,也可大群人圍成圓圈打,氣氛熱烈,鼓聲洪亮。

道具

分類

長鼓按其形狀分小、中、大三種。小長鼓亦稱短鼓,長約70—90厘米,鼓腰直徑為4—5厘米,兩端鼓面直徑為8—10厘米;中長鼓亦稱長腰鼓或黃泥鼓,長約110—130厘米,鼓腰直徑約15—20厘米,兩端鼓面直徑約25—30厘米;大長鼓亦稱賽鼓,長約 180—200厘米,鼓腰直徑約20—25厘米,兩端鼓面直徑約30—40厘米。

制作

長鼓通常用沙桐木作材料,牛、羊皮蒙鼓面。1.2米左右長,中間小,兩頭大,其中一頭又略大三分之一。木心挖空,兩頭喇叭蒙上精制過的黃羊皮,然后用6至8條染色麻繩拉緊兩頭黃羊皮,再涂上紅、黃、白等色彩,繪上龍鳳圖案,美化鼓身。跳舞時,舞者用一條彩帶綁著兩頭"鼓頸",掛在肩上,橫于腰間,右手使掌、左手持竹片分別擊鼓,隨著音樂節(jié)拍,即發(fā)出"唪啪唪梆"的鏗鏘之聲。如果4人以上擊鼓,隨著音樂節(jié)拍,即發(fā)出"噼啪蓬平"的渾厚激昂之聲。若配之牛角、芒鑼、嗩吶伴奏,則如古代列隊排陣廝殺,鼓角喧天,山鳴谷應(yīng),振奮人心。

區(qū)域差異

居住在粵北山區(qū)的排瑤民,逢年過節(jié),都喜歡跳長鼓舞。廣東連南瑤族長鼓舞在排瑤祖先隋唐時期遷徙到連南時一同傳入, 隨著耍歌堂的興盛而興盛。起舞時,舞者身穿節(jié)日盛裝, 腰扎紅綢,腳裹白色綁腿,掛著1米多長的花鼓,時而騰空急轉(zhuǎn),時而如猛虎撲地,特別是雙人表演時,猶如兩虎相斗,又象雙龍戲珠,真是妙趣橫生。整套動作剛勁有力,粗獷灑脫,把瑤族人民勤勞勇敢的精神和雄勁剛強的性格, 表現(xiàn)得維妙維肖。其中“斗雞”、“射箭”、“虎跳龍門”等動作,舞姿優(yōu)美奇特,但難度也很高,需要嫻熟的表演技巧。

長鼓瑤語叫“汪嘟”,約4尺長,兩頭大,中間小,呈喇叭形。鼓身用沙桐木制成。兩端蒙上牛皮或羊皮,作為鼓面。舞時橫掛在腰間,右手五指并攏,以掌拍鼓。發(fā)出“比”聲;左手持一竹片,敲打鼓面,發(fā)出“冬”音。 這樣有節(jié)奏地連續(xù)擊拍,便發(fā)出“冬比冬比冬冬比”的聲音。表演者隨著舞蹈動作,變換節(jié)拍, 表現(xiàn)不同的內(nèi)容和情緒,來達到其藝術(shù)效果。在表演形式上,長鼓舞分為單人舞、雙人舞和多人舞(有4人、6人、8人的),共36套表演程式,內(nèi)容十分豐富?,幾彘L鼓的鼓身為木質(zhì),兩端挖空,蒙以羊皮。鼓分大小兩種,大長鼓長1米以上,鼓面直徑0.2米,中間鼓腰細7~8厘米;小長鼓長約0.8米,鼓面直徑約0.1米。擊鼓時常用黃泥漿糊在鼓面上,調(diào)節(jié)音色,故這種舞蹈也稱黃泥鼓舞。

廣東排瑤地區(qū)的長鼓舞為男性舞蹈。舞者將大長鼓斜掛在腰間,左手持竹片擊鼓,右手用手掌拍擊。表演形式有雙人對舞和眾人圈舞。對舞時一人領(lǐng)擊起舞,另一人對應(yīng)相合;圈舞時也由一人領(lǐng),眾人合。舞蹈以擊鼓時晃動鼓頭而帶動上身連續(xù)環(huán)動和半屈膝柔緩起伏的步伐為基本動律。廣西大瑤山一帶的大長鼓中又有公、母之分。公鼓形同上述,左手持鼓,右手拍擊;母鼓形短而粗圓,由一領(lǐng)舞者掛在腰間。領(lǐng)舞者多由村寨中年長的鼓手擔(dān)任。通常由1只母鼓、4只公鼓組成舞隊,由母鼓掌握整個舞蹈的節(jié)奏。鼓手為男子,女子持手巾邊舞邊唱穿插其間。

小長鼓由大長鼓演變而來,主要流行在廣西大瑤山和湖南瑤族地區(qū)。通常是2人或4人手持長鼓對打起舞,逢盛大節(jié)日,參加人數(shù)眾多。小長鼓輕便靈活,舞蹈動作花樣多,因膝部屈伸程度和耍鼓時部位高低不同而分“高樁”、“中樁”和“低樁”3種姿勢。打法上分為“文打”和“武打”,“文打”動作溫和、舒展,“武打”動作粗獷、復(fù)雜。還有在一張或兩張壘起來的桌子上對打的“打高臺”,舞技難度較高。瑤族長鼓的打法各地有別,有36套之多,根據(jù)內(nèi)容可分為:蓋房子的、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的、制做長鼓的、禮儀性的和游戲性的等。每套動作都是由慢變快,逐漸形成高潮結(jié)束。這種舞蹈以自身鼓點為主要伴奏,也常用嗩吶、大鑼、大镲伴奏。在群眾較多時,常一起伴唱黃泥鼓歌。

傳承意義

長鼓舞大部分反映瑤家人的生產(chǎn)斗爭和生活習(xí)俗,反映了瑤胞的思想感情和理想愿望,具有瑤族獨特的風(fēng)格。在表演形式和程式上,都充分表現(xiàn)瑤胞的性格特征和氣質(zhì)。舞蹈的動作粗獷、勇猛、奔放、雄勁、灑脫;節(jié)奏明快、敏捷。舞蹈語匯模仿上山落嶺、過溪越谷、伐樹運木、斗龍伏虎等等,形象生動,一看就懂?,幾逦璧笌缀跞侨罕娦?、廣場性的,并且都有一定的道具,如長鼓、花鼓、牛角、陽傘等,構(gòu)成本民族的風(fēng)格,為群眾喜聞樂見,易于流傳。因此,在節(jié)日、婚事、宗教、喪葬等各種場合,有歌有舞,熱鬧非常。

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