人物介紹

1645年，率領(lǐng)父親舊部在中國(guó)東南沿海抗清，成為南明后期主要軍事力量之一，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清軍擊退，只能憑借海戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)固守泉州府的海島廈門、金門。
1661年，率軍橫渡臺(tái)灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在臺(tái)灣大員（今臺(tái)灣臺(tái)南市境內(nèi)）的駐軍，收復(fù)臺(tái)灣，開(kāi)啟鄭氏在臺(tái)灣的統(tǒng)治。以赤嵌城為東都，建立府縣，編制軍隊(duì)，屯田墾荒，獎(jiǎng)勵(lì)移民，推進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
收復(fù)臺(tái)灣不久，突然暴病而亡，年僅38歲，子鄭經(jīng)嗣位。
初葬臺(tái)南州仔尾，后遷葬于故鄉(xiāng)南安的覆船山。海峽兩岸均立像樹(shù)碑紀(jì)念。有《延平王集》行世。
個(gè)人作品
《春三月至虞謁牧齋師同孫愛(ài)世兄游劍門》
《越旬日復(fù)同孫愛(ài)世兄游桃源澗》
《出師討滿夷自瓜州至金陵》
《復(fù)臺(tái)》
曾獲封號(hào)
宗人府宗正協(xié)理宗人府事
提督禁旅、儀同駙馬都尉
御營(yíng)御武副中軍勛戚、總統(tǒng)御營(yíng)軍務(wù)，招討大將軍忠孝伯 —受封于1647年（隆武二年）三月
威遠(yuǎn)侯 —受封于1648年（清順治四年，永歷二年）十月
漳國(guó)公 —受封于1649年（清順治五年，永歷三年）七月
延平王 —明昭宗于1655年四月（清順治十一年，永歷九年）。
潮王（辭未就） —1657年（清順治十三年，永歷十一年）十一月敕封為潮王。
潮武王（追謚） —1681年（康熙二十年）四月鄭克塽追謚其祖父為潮武王。

歷史評(píng)價(jià)

明朝評(píng)價(jià)
王觀光：“是兒英雄，非若所及也！”
朱聿鍵："素聞鄭家有匹千里駒，果然名不虛傳。"?
鄭鴻逵：“此吾家千里駒也！”
錢謙益：“聲調(diào)清越，不染俗氛。少年得此，誠(chéng)天才也?！?br/> 瞿式耜：“瞻矚極高，他日必為偉器。”
張煌言：“竊聞舉大事者，先在人和；立大業(yè)者，尤在地利?！慈绲钕聳|都之役（即攻臺(tái)之戰(zhàn)），豈誠(chéng)謂外島足以創(chuàng)業(yè)開(kāi)基？不過(guò)欲安插文武將吏家室，使之無(wú)內(nèi)顧之憂，庶得專意恢復(fù)。但自古未聞以輜重眷屬，置之外夷，而后經(jīng)營(yíng)中原者?！十?dāng)興師之始，兵情將意，先多畏疑?！?br/> 盧若騰：“金陵城，秦、漢以來(lái)幾戰(zhàn)爭(zhēng)；戰(zhàn)勝攻取有難易，未聞不假十萬(wàn)兵。閩南義旅今最勁，連年破虜無(wú)堅(jiān)營(yíng)。貔貅三萬(wàn)絕鯨海，直沂大江不留行:瓜步、丹徒鏖戰(zhàn)下，江南列郡并震驚；龍盤虎踞古都會(huì)，佇看開(kāi)門夾道迎。一朝胡騎如云合，百戰(zhàn)雄師涂地傾！……”
清朝評(píng)價(jià)
愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁：1662年（清康熙元年，永歷十六年）七月，鄭成功病逝于臺(tái)灣?？滴躅}撰挽聯(lián)一副，聯(lián)云： “四鎮(zhèn)多二心，兩島屯師，敢向東南爭(zhēng)半壁； 諸王無(wú)寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。鄭氏歸降后，康熙皇帝下詔：“朱成功系明室之遺臣，非朕之亂臣賊子。敕遣官，護(hù)送成功及子經(jīng)兩柩，歸葬南安，置守冢，建祠祀之。”
黃宗羲：鄭氏不出臺(tái)灣，徒經(jīng)營(yíng)自為立國(guó)之計(jì)，張司馬作詩(shī)誚之；即有賢鄭氏者，亦不過(guò)躋之田橫、徐市之間。某以為不然！自緬甸蒙塵以后，中原之統(tǒng)絕矣；而鄭氏以一旅存故國(guó)衣冠于海島，稱其正朔。在昔有之：周厲王失國(guó)，宣王未立，召公、周公二相行政，號(hào)曰“共和”；共和十四年，上不系于厲王、下不系于宣王，后之君子未嘗謂周之統(tǒng)絕也。以此為例，鄭氏不可謂徒然。
吳延華，清臺(tái)灣邑令，其聯(lián)寫道：“鍾河岳之靈，為勝朝綿正朔；遵海濱而處，知中國(guó)有圣人?！?br/> 王凱泰，清福建巡撫，其聯(lián)寫道：“忠節(jié)感蒼穹，大海忽將孤島現(xiàn)；經(jīng)綸關(guān)運(yùn)會(huì)，全山留與后人開(kāi)?！庇忠宦?lián)寫道：“孤臣秉孤忠，浩氣磅礴留千古；正人扶正氣，莫教成敗論英雄?！?br/> 周懋琦，清臺(tái)灣府知府，其聯(lián)寫道：“獨(dú)奉圣朝朔；來(lái)開(kāi)盤古荒。”
張其光：“生為遺臣，歿為正神，獨(dú)有千古；今受大名，昔受賜姓，諒哉完人。”
沈葆楨：“開(kāi)萬(wàn)古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無(wú)可如何之遇，缺憾還諸天地，是刱格完人?！保?875年作）
劉銘傳：“賜國(guó)姓，家破君亡，永矢孤忠，創(chuàng)基業(yè)在山窮水盡；復(fù)父書，詞嚴(yán)義正，千秋大節(jié)，享俎豆于舜日?qǐng)蛱臁！保?889年時(shí)作楹聯(lián)）
丘逢甲：“由秀才封王，主持半壁舊河山，為天下讀書人頓生顏色；驅(qū)外夷出境，開(kāi)辟千秋新事業(yè)，愿中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)?！?br/> 陳謨：“縱絕島別開(kāi)生面，移山填海，三百年社稷系以存亡，仿箕子、比田橫，志士苦心，特向膠癢留氣節(jié)；是勝代第一完人，起敞扶衰，十七載勛猷明月日月，填滇海，連浙水，英雄無(wú)命，長(zhǎng)懸肝膽照波濤?！?br/> 蔡?hào)|藩：有孫可望之跋扈，適形李定國(guó)之忠，有鄭芝龍之卑鄙，益見(jiàn)鄭成功之義，一則扈蹕滇中，一則興師海外，雖其后赍志以終，卒鮮成效，然忠義固有足多者。
西方評(píng)價(jià)
湯錦臺(tái)：國(guó)姓爺不是一個(gè)粗魯?shù)暮？堋Ｋ麖膩?lái)沒(méi)有為個(gè)人的利益打仗。他在中國(guó)大陸和臺(tái)灣治下的土地收容了所有效忠明室的人。他一生以收復(fù)明朝江山為職志。他也不是殘暴之人，至少不像同一時(shí)代的歐洲人那樣黷武好戰(zhàn)。鄭成功并不反對(duì)基督教義本身，如果因?yàn)槭勘闹鲙浀拿疃褌鹘淌拷o殺了，那是因?yàn)樗麄兪呛商m人，而不是因?yàn)樗麄兪莻鹘淌?。?dāng)我們把國(guó)姓爺對(duì)待荷蘭人的行為與荷蘭人和西班牙人對(duì)待中國(guó)人的行為對(duì)比之后，我們只會(huì)更加站在國(guó)姓爺?shù)囊贿叀?br/> 禮密臣：“國(guó)姓爺可能是東方現(xiàn)代歷史中最杰出的人物。在活躍于中國(guó)海面的各路英豪當(dāng)中，沒(méi)有一個(gè)人可以比得上這位英勇干練、成就輝煌大業(yè)的年輕將帥。他的能力表現(xiàn)在登高一呼而各方景從，不愿做順民的，受到欺壓的，都投到了他的旗下。雖然他執(zhí)法如山，而且許多人是年齡長(zhǎng)他兩三倍的長(zhǎng)輩，但卻都能俯首聽(tīng)命，唯令是從，這就是他的威勢(shì)所在?！?br/> 日本評(píng)價(jià)
臺(tái)灣日據(jù)時(shí)期，在臺(tái)灣的公學(xué)校曾教學(xué)童唱“鄭成功之歌”。臺(tái)南的延平郡王祠被改為日式的“開(kāi)山神社”，并整修為神社樣式，但其福州式建筑格局大致保留。戰(zhàn)后國(guó)民政府再改為延平郡王祠，并將原福州式建筑全部拆除，改建為中國(guó)北方式宮殿式建筑并于入口牌樓加設(shè)國(guó)民黨徽，以示為中國(guó)正統(tǒng)政權(quán)。
日本存在小中華思想且深受水戶學(xué)影響，而水戶學(xué)基于明朝遺臣朱舜水影響，使得日本史更重視大義名分論而發(fā)展為尊皇論。
《大日本史》即是其扼要之精神依歸。無(wú)論幕末維新思想，亦或今日歷代天皇系譜，無(wú)一不受《大日本史》思想之沾染。在此思想體系下，對(duì)于明朝遺臣鄭成功一生從事反清復(fù)明的功過(guò)，日人四方赤良評(píng)為：忠義空傳國(guó)姓爺，終看韃靼奪中華。