主要經歷

同治十年（1871年），福州船政學堂畢業(yè)，為該學堂第一屆畢業(yè)生，先后在“建威”、“揚武”兩艦實習5年。

光緒五年五月（1879年6月），畢業(yè)于倫敦格林威治的皇家海軍學院。畢業(yè)后放棄了當將軍的夢想，主張教育救國，試圖從法律、政教、意識形態(tài)等方面激發(fā)學生的斗志。

光緒六年（1880年），到天津任北洋水師學堂所屬駕駛學堂“洋文正教習”，學生中有后來因辛亥革命而出名的黎元洪。

光緒十五年（1889年），報捐同知銜，以知府選用，派為北洋水師學堂會辦。

光緒二十一年（1895年），中日甲午戰(zhàn)爭后在天津《直報》發(fā)表《論世變之亟》《原強》《辟韓》《救亡決論》等文，主張變法維新、武裝抗擊外來侵略。

光緒二十二年（1896年），創(chuàng)辦俄文館，并任總辦，俄文館為中國最早的俄語學校。

光緒二十三年（1897年），和王修植、夏曾佑等在天津創(chuàng)辦《國聞報》和《國聞匯編》，宣傳變法維新；將《天演論》在《國聞報》報上連續(xù)發(fā)表。

光緒二十四年（1898年），光緒帝命他來京覲見，闡述變法主張；改捐同知；撰《上光緒皇帝萬言書》；9月《國聞報》因報道戊戌政變的詳情，被清政府勒令停辦。

光緒二十八年（1902年），赴北京任京師大學堂附設譯書局總辦。

光緒三十四年（1908年），在北京任學部審定名詞館總纂。

宣統(tǒng)元年（1909年），被派充為憲政編查館二等咨議官、福建省顧問官。

宣統(tǒng)元年（1910年），清廷賜予文科進士出身。

宣統(tǒng)二年（1910年），海軍部授為協(xié)都統(tǒng)，后任資政院議員。

宣統(tǒng)三年（1911年），創(chuàng)作大清國歌《鞏金甌》。

民國二年（1913年），任總統(tǒng)府外交法律顧問。

民國三年（1914年），被舉為約法會議議員；后被任為參政院參政。憲法起草委員。

民國十年（1921年）10月27日，在福州郎官巷住宅與世長辭，終年67歲。

主要作品

著作

天演論序《論世變之亟》《原強》《辟韓》《救亡決論》等

翻譯的著作

《天演論》《國富論》《群學肄言》《群己權界論》《穆勒名學》《社會通詮》《論法的精神》《名學淺說》等

貢獻影響

嚴復提倡西學，反對洋務派“中學為體、西學為用”的觀點，也反對全盤西化。他曾多次將中學與西學作比較：“中國最重三綱，而西人首言平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民……其于為學也，中國夸多識，而西人恃人力?！笨傊?，西學“于學術則黜偽而崇真”。他還指出：“中國之人好古而忽今，西之人力今以勝古?！薄肮胖乇??！彼运J為就是堯、舜、孔子生在今天的話，也要向西方學習的。要救中國必須學西學和西洋“格致”：“蓋非西學，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛?！彼J為“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則兩立，合之則兩止”。他認為應做到“體用一致”，“本來一致”要從政治制度上進行改革，提出“以自由為體，以民主為和”的資產階段教育方針。

嚴復是中國近代翻譯史上學貫中西、劃時代意義的翻譯家，也是我國首創(chuàng)完整翻譯標準的先驅者。嚴復吸收了中國古代佛經翻譯思想的精髓，并結合自己的翻譯實踐經驗，在《天演論》譯例言里鮮明地提出了“信、達、雅”的翻譯原則和標準。

人物評價

康有為稱贊嚴復是“精通西學第一人”。

梁啟超稱贊嚴復“于中學西學皆為我國第一流人物”。

胡適稱贊“嚴復是介紹近世思想的第一人”。

習近平：嚴復是中國近代史上向西方尋找救國真理的第一代知識分子的代表，他愛國主義和追求真理的思想，他嚴謹的治學精神，他對教育的重視和對教學的嚴肅態(tài)度，代表了千千萬萬中國知識分子在舊民主主義革命時期所走過的道路。

李克強：嚴復學貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國人，同時又葆有一顆純正的“中國心”。每個中國人都應該記住嚴復。