《金沙》是由李蘇友制作,三寶作曲導(dǎo)演的一部音樂(lè)劇?!敖鹕尺z址”發(fā)現(xiàn)于中國(guó)四川成都,出土物品金器30余件、玉器和銅器。從文物時(shí)代看,絕大部分為商代晚期和西周早期,年代距今大約在3200年到2800年之間。
時(shí)間:2005年4月8、9、10日
地點(diǎn):北京保利劇院
主演:
沙寶亮
姚貝娜
影子(張傲嘉)
汪倩
朱天天
鄭迪
張博
四川成都,距今3000年前的古蜀金沙王都。太陽(yáng)神鳥(niǎo)的化身“金”,魚(yú)的化身“小魚(yú)”,烏木精靈“丑”,丑的主人“沙”,幸福地生活在這個(gè)金沙的國(guó)度里。在一場(chǎng)三星部落與金沙王族的戰(zhàn)爭(zhēng)中,圣物“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”被三星部落擊碎,“金”、“沙”、“小魚(yú)”、“丑”天各一方,他們只有來(lái)生再見(jiàn)……
公元2001年的一天,轉(zhuǎn)世為考古學(xué)家卻已經(jīng)失憶的“沙”來(lái)到古蜀金沙王都遺址這片神秘的土地上,發(fā)現(xiàn)了“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”殘留的印跡。當(dāng)“沙”手捧著自己的半片“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”,一種莫名的激情在他的心中產(chǎn)生,既熟悉又陌生,他努力回憶著……在他腳下神秘遺址里塵封了三千年的幽靈,終于等來(lái)了重見(jiàn)天日的日子,為首的烏木精靈“丑”為了幫助昔日的主人恢復(fù)記憶,找回自己,只有讓金箔重圓,愛(ài)情才能重生,記憶才能復(fù)蘇。于是,丑決定讓
往事重現(xiàn)!
在3100年前,莊嚴(yán)威儀的祭祀中,“丑”帶著“沙”與美麗的太陽(yáng)神鳥(niǎo)化身的“金”再次相見(jiàn)。失憶的“沙”對(duì)美麗的“金”一見(jiàn)如故,并產(chǎn)生了朦朧的情愫。由此,美麗的“金”為了喚醒昔日愛(ài)人“沙”重獲往日的愛(ài)情,她決定用生命換取往事重現(xiàn),引領(lǐng)著“沙”飛向未來(lái)的場(chǎng)景……
在2000年前的古蜀戰(zhàn)場(chǎng)上,“金”與“沙”共同經(jīng)歷著一場(chǎng)血火奔流的洗禮……混亂中,“小魚(yú)”為救“金”身受重傷,在生命的最后一刻,“小魚(yú)”把“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”合二為一,“沙”頓時(shí)記憶復(fù)蘇……當(dāng)“小魚(yú)”用生命換來(lái)了“沙”的蘇
醒之時(shí),戰(zhàn)火又無(wú)情地沖散了這對(duì)三千年的愛(ài)人……
在1000年前的芙蓉古城里,在“花蕊夫人”姹紫嫣紅的花間盛宴中,歷盡千辛萬(wàn)苦的“沙”與“金”再次相逢。雍容華貴的“花蕊夫人”被“金”、“沙”對(duì)愛(ài)的忠貞而感動(dòng),衷心祝福他們的愛(ài)情地久天長(zhǎng)……“太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔”終于再度重圓,“金”與“沙”的愛(ài)情也得到了凝固與永恒……
然而,他們從月亮降臨中出發(fā),闖過(guò)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),又走過(guò)燈火通明的歡宴,在穿越時(shí)空和往事重現(xiàn)的過(guò)程中“金”美麗的翅膀相繼墜落,她的生命也在喚醒愛(ài)人的旅途上一點(diǎn)點(diǎn)消耗殆盡。在離現(xiàn)代文明還有兩公分的地方,“金”與“沙”的曠古絕戀突然停止,美麗的“金”隨風(fēng)逝去……“沙”淚流滿(mǎn)面地呼喊著:總有一天,我會(huì)找到什么,撥開(kāi)塵霧和泥土,我會(huì)讓她復(fù)活…
歷經(jīng)3000年時(shí)空穿越的一對(duì)恩愛(ài)戀人為我們留下了凄美的絕唱。見(jiàn)證了“沒(méi)有故事就不會(huì)有發(fā)現(xiàn)”的名言;見(jiàn)證了古蜀民族偉大的歷史和偉大的文明----中國(guó)!
制作人:李蘇友
作曲/導(dǎo)演:三寶
編劇/導(dǎo)演:關(guān)山
燈光設(shè)計(jì):邢辛
舞美設(shè)計(jì):張慧
服裝設(shè)計(jì):文戈
舞臺(tái)總監(jiān):朱一工
出品人:王毅,業(yè)丹
2001年“金沙遺址”發(fā)現(xiàn)于中國(guó)四川成都市西郊蘇坡鄉(xiāng)金沙村。遺址出土的珍貴文物多達(dá)千余件,包括:金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件,出土象牙總重量近一噸,此外還有大量的陶器出土。從文物時(shí)代看,絕大部分為商代晚期和西周早期,年代距今大約在3200到2800年之間,少部分為春秋時(shí)期?!敖鹕尺z址”這一區(qū)域很可能是商末至西周時(shí)期成都地區(qū)的政治、文化中心。也就是說(shuō),成都市在3000多年前就有人類(lèi)文明的出現(xiàn)。從遺址出土的玉戈、玉瑗等文物表明“金沙文化不是孤立的,它與黃河流域文化和長(zhǎng)江下游的“良渚文化”有深刻的內(nèi)在聯(lián)系,證明了中華文化的多元一體,引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。