基本介紹

一位都會(huì)白領(lǐng)階級(jí)的女性通過(guò)同老人以及其他配角（老人的學(xué)生）間的對(duì)話，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，又如何操控身心，同時(shí)提供了如何解決這些模式的實(shí)際有效方法，從而解脫思想、情緒和身體的桎梏。

背景介紹

該書(shū)作者張德芬，曾當(dāng)過(guò)臺(tái)視新聞主播，經(jīng)歷過(guò)失敗的婚姻，又到美國(guó)深造，擔(dān)任某知名公司營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理，卻以憂郁癥收?qǐng)?。最終，張德芬搬到北京郊區(qū)做了四年的家庭主婦。2002年起，她決定全力追求內(nèi)在心靈的世界。2007年，張德芬根據(jù)這幾年的心靈感悟創(chuàng)作了自己第一本心靈小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》。

作者介紹

張德芬，女，生于臺(tái)灣，作家，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)企管系，擔(dān)任臺(tái)灣電視公司新聞?dòng)浾咧鞑ザ嗄?，于美?guó)加州大學(xué)洛杉磯分校取得了企管碩士（MBA）的學(xué)位。2002年開(kāi)始，她受到啟發(fā)與指引， 辭去高薪的工作，專(zhuān)心研修瑜伽以及各類(lèi)心靈成長(zhǎng)課程以及心理治療方法，體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得。2007年6月在臺(tái)灣出版第一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》，名列臺(tái)灣各大書(shū)店暢銷(xiāo)排行榜讀者反應(yīng)空前熱烈，成為暢銷(xiāo)作家。隨后陸續(xù)出版《遇見(jiàn)心想事成的自己》、《活出全新的自己》、《舍得讓你愛(ài)的人受苦》，同時(shí)翻譯有德國(guó)心靈導(dǎo)師艾克哈特.托爾的作品《新世界：靈性的覺(jué)醒》和加拿大知見(jiàn)心理學(xué)領(lǐng)袖克里斯多?！っ系摹墩一啬愕纳Y物》。與家人長(zhǎng)期定居北京。

鑒賞評(píng)價(jià)

賞析

《遇見(jiàn)未知的自己》借助第一人稱(chēng)的寫(xiě)作手法，以小說(shuō)為題材，用故事這種很淺顯的方式，融會(huì)貫通了理論與實(shí)際，通過(guò)心靈修行的觀念闡述如何與真我－－愛(ài)、喜悅及和平重新連結(jié)，把怎樣開(kāi)始往內(nèi)看，自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情做了一個(gè)很好的整理，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。全書(shū)的主題：愛(ài)、喜悅、和平。

現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例， 很容易在其中迷失自己。 書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子， 映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過(guò)邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺(jué)踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。小說(shuō)開(kāi)頭便交代了作者寫(xiě)作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因：被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，而且一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，導(dǎo)致生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺(jué)不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣。因此需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，該書(shū)接下來(lái)便講述了如何在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，從迷失在塵途中走出來(lái)。

主人翁李若凌正是陷入上述簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿(mǎn)智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：“我是誰(shuí)”、“我不是誰(shuí)”、“我們到底要什么”等充滿(mǎn)蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。

作者用四個(gè)層次（身體、情緒、思想、身份認(rèn)同），通過(guò)團(tuán)體咨商、個(gè)別療愈或練習(xí)及體驗(yàn)的方式，闡述如何解除現(xiàn)有的人生模式，如何解脫身體、情緒、思想的桎梏，并且能夠在生活中身體力行書(shū)中的種種建議，從而獲得身心的療愈 [6]  ，以及如何修復(fù)和重塑與父母、親密愛(ài)人、子女、友人之間的關(guān)系，最終找到通往愛(ài)和幸福的橋梁。 [5]  現(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌，但卻無(wú)法在生活中找到歸宿感，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。最后能破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過(guò)身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過(guò)身份認(rèn)同察覺(jué)自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛(ài)、喜悅與和平。“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！弊髡咄ㄟ^(guò)該書(shū)講述了唯有依靠自己的檢視，自覺(jué)踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。

身體

該書(shū)通過(guò)回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)了身體的障礙——被外界影響的小我所控制或支配。小我就是受外界的一切影響的自己，外界的一切就是金錢(qián)、名利、權(quán)勢(shì)、地位等，還包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心等。小我會(huì)被人的潛意識(shí)所控制，有些事情會(huì)不由自主地想去做去爭(zhēng)，但是就算得到了想要的一切，沒(méi)有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂(lè)持續(xù)的時(shí)間不超過(guò)一周，或者更短，一旦外界快樂(lè)的源頭不在了，就會(huì)覺(jué)得很無(wú)趣。真正的快樂(lè)必須在內(nèi)在找，因?yàn)樗强鞓?lè)原本在的地方：愛(ài)、喜悅、和平。如果在外在的地方找，但是如果先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無(wú)盡的愛(ài)，也可以用更好的狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至離開(kāi)塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝。

情緒

書(shū)中講到：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果?！边@講述了如何情緒控制，擺脫生活中負(fù)面情緒的支配。生活中會(huì)遇到什么樣的人、什么樣的事，完全取決于自己，是自己創(chuàng)造了自己的生活方式、生活環(huán)境以及生活狀態(tài)。

思想

楊冪認(rèn)為，《遇見(jiàn)未知的自己》不單純陳述心理療程，還講解了如何尋找真正的本我，如何學(xué)會(huì)臣服和接受。人類(lèi)是一種復(fù)雜的生物，擁有著無(wú)與倫比的思想，這導(dǎo)致有些人窮其一生都無(wú)法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。“愛(ài)過(guò)，痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”，發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但是這里的臣服，不是臣服于人，而是臣服于事；不是做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受。思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下，所以要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量。

主人翁通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過(guò)自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。通過(guò)描述主人翁不斷與長(zhǎng)者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿(mǎn)欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度。

評(píng)價(jià)

奧美中國(guó)區(qū)CEO莊淑芬：“一本好讀、好用也好學(xué)的現(xiàn)代修心書(shū)?！?/p>

李娜：“《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)雖然沒(méi)有華麗的文字，但是充滿(mǎn)智慧。 ”

吳淡如：“這是一本很有感染力的小說(shuō)，也是現(xiàn)代人工作、婚姻和生活的一部心靈指南?！?/p>

凌峰認(rèn)為，這是一本修心、正心、養(yǎng)心、反求諸己的書(shū)。

劉亦菲認(rèn)為，這本書(shū)呈現(xiàn)一個(gè)一直都在的深層的自己——最真實(shí)的本我，富有創(chuàng)造性。

楊冪：這是一本對(duì)自己有用的書(shū)，因?yàn)樗粏渭冎v述心理療程，更告訴讀者如何尋找真正的本我。

其他信息

張德芬成名作《遇見(jiàn)未知的自己》使很多讀者對(duì)生活的態(tài)度有了積極的轉(zhuǎn)變。

張德芬憑借《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)，擁有超過(guò)150萬(wàn)人的忠實(shí)擁躉?！队鲆?jiàn)未知的自己：都市身心靈修行課》自2008年上市后受到極為廣泛的關(guān)注，海峽兩岸銷(xiāo)量突破400000冊(cè)；很多人因?yàn)檫@本書(shū)改變了對(duì)生活的看法；隨著這本書(shū)的上市，掀起了一股心靈探索方面的閱讀熱潮，也出現(xiàn)了很多的跟風(fēng)之作。