《香椿樹(shù)街故事》是蘇童的作品,于2008年由上海人民出版社出版,由一系列發(fā)生在香椿樹(shù)街上的故事構(gòu)成。
《香椿樹(shù)街故事》生動(dòng)地再現(xiàn)了一條南方的老街上的一群少年的殘酷青春以及街坊鄰里間的故事。
《騎兵》、《古巴刀》、《舒家兄弟》等敘述了備受壓抑的人物激烈地反抗命運(yùn)的故事,《刺青時(shí)代》中城北石灰場(chǎng)上少年們的帶著血腥味的斗毆,《西窗》中善于說(shuō)謊的十四歲女孩紅朵的消失,《沿鐵路行走一公里》以撿拾鐵路附近各類(lèi)自殺者的遺物為樂(lè)趣的怪癖的少年劍,由于妹妹和扳道工老嚴(yán)的死亡而更加孤獨(dú),《白雪豬頭》和《人民的魚(yú)》津津樂(lè)道于女鄰居間的人情往來(lái)……在這些中短篇小說(shuō)里,香椿樹(shù)街上的一群少年在打架、游泳以及對(duì)鄰家女孩的胡思亂想中度過(guò)了青春歲月。
本書(shū)逼真地再現(xiàn)了南方小街上一群少年的殘酷青春,以及街坊鄰居的生活百態(tài)。人物的孤獨(dú)、宿命意識(shí)在蘇童小說(shuō)中得到了形象地展示。
原名童忠貴。江南蘇州人氏,著名作家,江蘇作家協(xié)會(huì)副主席,江蘇青年聯(lián)合會(huì)副主席,新概念作文大賽評(píng)委。代表作有《妻妾成群》、《紅粉》、《米》、《碧奴》等。
蘇眼看小街 作者:羅豫
(豆瓣網(wǎng)友)
從巴別爾《敖德薩故事》,到奈保爾《米格爾大街》,再到曹乃謙的《到黑夜想你沒(méi)辦法》,這樣的小說(shuō)形式賦予作家的自由度令人欣羨:在偏愛(ài)長(zhǎng)篇的年代,嬉戲于精悍的篇什里小試牛刀,可以避開(kāi)對(duì)新作家而言構(gòu)思體系的龐大勞作;小短篇的情節(jié)相互獨(dú)立,風(fēng)格和氛圍又一以貫之;可以用熟悉的環(huán)境做故事的天然溫室,情節(jié)和人物像群野蘑菇一樣,隨意生長(zhǎng)又顯得錯(cuò)落有致;回憶中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都能用作素材,亦無(wú)須過(guò)度勞煩想象力。
不獨(dú)作家,商業(yè)社會(huì)中忙忙碌碌惜時(shí)如金的當(dāng)代讀者也能感受到便當(dāng)之處。擁有大段空閑時(shí)間、一氣呵成讀長(zhǎng)篇巨著已經(jīng)不可能,要想讀者把一部長(zhǎng)篇從頭看到尾、不遺忘故事情節(jié),作者只得挖空心思把“念”懸了又懸,最好再放點(diǎn)言情和恐怖加重口味。這樣,閱讀倒是一鼓作氣而又驚險(xiǎn)刺激,過(guò)山車(chē)一樣——但過(guò)了也就過(guò)了,作家沒(méi)留下什么,讀者腦子里留不下什么。相比之下,成名已久的蘇童寫(xiě)作《香椿樹(shù)街故事》這樣的“街巷故事體”,倒是主動(dòng)為快節(jié)奏中的細(xì)嚼慢咽提供了可能。
小說(shuō)講述的是那個(gè)還留在許多中國(guó)人記憶里的七零年代。十多年后,中國(guó)的人群開(kāi)始急遽分化,到如今,窩棚里農(nóng)民工的失學(xué)孩子和旁邊高樓上講火星文的小網(wǎng)蟲(chóng)已經(jīng)沒(méi)有什么共同語(yǔ)言了。七零年代,仿佛是最后一個(gè)可以由地理劃分“群落”的時(shí)代:住在一起的人雖各有各的悲劇,但這些悲劇還可以放進(jìn)同一本小說(shuō)而不至于太有“張力”:逃過(guò)歷史劫難的老人低調(diào)殘喘于世;麻木本分的成年男人,工作之余沉溺在自己良或不良的嗜好中,只用皮帶和孩子交流;主婦們以勤勞和節(jié)約對(duì)抗貧乏的物質(zhì)條件,又以傳播流言、攀比妒忌來(lái)對(duì)抗與勤勞和節(jié)約相伴的精神貧乏……青少年是最可憐的一群人,或者說(shuō),人生的悲劇結(jié)局,往往在此時(shí)已經(jīng)彰顯出來(lái)。
蘇童偏愛(ài)的角色都有些荒誕而堅(jiān)韌的向往:想變貓的小男孩,喜歡花傘的小女孩,想當(dāng)騎兵的羅圈腿,想當(dāng)幫派領(lǐng)袖的小瘸子……而蘇童筆下的命運(yùn)之神就喜歡拿他們開(kāi)涮?;蛟S平庸渾噩、隨波逐流真是那個(gè)時(shí)代具有中國(guó)特色的生存哲學(xué);或許蘇童偏愛(ài)悲劇,偏愛(ài)講述希望的種子如何生根發(fā)芽、枝繁葉茂,最終結(jié)出悲劇的果實(shí)。不管怎樣,這本《香椿樹(shù)街故事》確實(shí)以灰色為主調(diào),屈指可數(shù)的幾筆藍(lán)色、紅色、粉色,只能反襯出灰色命運(yùn)之神的強(qiáng)勢(shì)。
人做物的奴隸不獨(dú)是商業(yè)社會(huì)的弊病,只是這樣的故事在商業(yè)社會(huì)更顯得大手筆一些。在《香椿樹(shù)街故事》中,因物而起的悲劇既有時(shí)代特色,也打上了蘇童的烙印:但凡別人沒(méi)有的東西,必定是物主的禍根,不拘一把花傘還是一雙鞋,一個(gè)木馬還是幾把古巴刀,都能把故事情節(jié)推向直見(jiàn)性命的高潮。有時(shí)像是模式化的偵探系列?。合右煞敢灰坏菆?chǎng),且看攝影師給了誰(shuí)一個(gè)特寫(xiě)鏡頭,他就是真兇無(wú)疑。蘇童小說(shuō)里的命運(yùn)之神,終究是有些脾氣可摸的——也因?yàn)椴迨至讼愦粯?shù)街這個(gè)生態(tài)群落,這本書(shū)終比《米格爾大街》和《敖德薩故事》遜色些許。
愛(ài)蘇童 作者:漁歌子
(豆瓣網(wǎng)友)
今天下午的孟加拉文視聽(tīng)說(shuō)課上,班級(jí)里聲勢(shì)浩大的放節(jié)奏歡快的孟加拉語(yǔ)歌。那個(gè)熱情洋溢的聲音唱,女孩你是如此美麗,讓我不敢直視你。
我鋪開(kāi)一張白紙來(lái)亂涂亂抹,感受到旺盛而凌亂的表達(dá)欲。你看這個(gè)世界多么可愛(ài),可以愛(ài)可以恨,可以撕心裂肺,可以欣喜若狂,可以再恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間地點(diǎn),對(duì)你愛(ài)的人講,你是如此如此的美麗?;蛘?,還可以巧笑嫣然八面玲瓏的周旋其間。
我們把世界縮小成一條尋常的街巷,每天穿梭其中,獲得衣食滿足情感慰藉,嬉笑怒罵,皆成文章。我們把尋常的街巷擴(kuò)大成一個(gè)世界,每一個(gè)故事都充滿了意義,每一個(gè)故事的背后,都站著一個(gè)微笑的天使。
用一些個(gè)日午和深夜的時(shí)間讀蘇童的《香椿樹(shù)街故事》。最?lèi)?ài)的那篇叫《白雪豬頭》。這是一個(gè)含淚的微笑,你眼看著他把生活生生撕裂開(kāi)給你看,給你看溫情脈脈生活下掩藏著的貧瘠和殘酷,你卻分明在這貧瘠與殘酷里看到動(dòng)人的暖意。
而大概這就是生本來(lái)面目。