遼寧蒲源關(guān)帝廟怎么樣

蒲源關(guān)帝廟始建于后金初年，近代日軍侵華時(shí)期毀于戰(zhàn)火。重建的蒲源關(guān)帝廟竣工于2013年底，廟宇占地總面積2500平方米，建筑總面積500平方米。廟宇主要由山門（單檐歇山式）、東、西配殿（硬山式）和關(guān)圣殿（重檐歇山式）四座殿舍組合而成。殿宇為明清形制，混凝土框架結(jié)構(gòu)，檁以上屋面為木結(jié)構(gòu)。院內(nèi)分為三個(gè)梯次，將山門、配殿和大殿依次沿山坡上行排開。建筑群落格局典秀，氣韻中正。

蒲源關(guān)帝廟在文化上最顯著的特點(diǎn)，是廟宇中注入了山西運(yùn)城關(guān)公故里豐富的文化神韻。從關(guān)帝祖祠敬請來的關(guān)宅泥土，尊置于大殿神案，氣盈乾坤；從關(guān)帝祖廟敬請來的6棵柏樹，栽種于庭院，翠映天地；從關(guān)帝祖祠敬請來的古廟琉璃脊件，鑲嵌于主殿一層脊正中，神光熠熠；從關(guān)帝祖祠敬請來的8塊古磚，鑲嵌于關(guān)帝圣像前的拜位，觸可通靈；從關(guān)帝祖祠敬請來的兩方古老柱礎(chǔ)石，供奉于主殿前的屋檐下，古韻悠悠；從關(guān)帝祖廟敬請來的4個(gè)拴馬樁，佇立于山門前，威儀凜凜；敬請來的關(guān)帝祖祠其它古構(gòu)建，供奉于山門內(nèi)，華風(fēng)浩蕩。。這些能喚起深沉文化思考的歷史古物，賦予蒲源關(guān)帝廟一種深邃與精妙的境界。

遼寧蒲源關(guān)帝廟景區(qū)介紹

建筑特色

蒲源關(guān)帝廟位于遼寧省鐵嶺縣橫道河子鎮(zhèn)上石碑山村，此廟總占地面積2500平方米，總建筑面積為500平方米，具有顯著地道教文化特征。廟內(nèi)有山門、東、西配殿、關(guān)圣殿共四座建筑，院內(nèi)分有三個(gè)高層，將四座建筑層次依次分開。

進(jìn)入關(guān)帝廟首先經(jīng)由山門，山門亦稱馬殿，為官式明清歇山建筑。面闊三間，進(jìn)深二間，前后出廊。建筑整體為混凝土框架結(jié)構(gòu)，檁以上屋面為木結(jié)構(gòu)。大門為兩開實(shí)塌門，次間為石制券臉窗。門釘為九路九行，昭示著關(guān)帝的帝王身份。柱徑為300mm，柱下柱礎(chǔ)石為俯蓮樣式。此建筑共六步架，檐柱與金柱用穿插枋相連，檐柱頭放抱頭梁，四根角檐柱柱頭放置角云，用以承托搭交檐檁。金柱上為五架梁，梁上依次施放瓜柱、三架梁、脊瓜柱以及金檁、脊檁，屋面上脊由正脊、垂脊、戧脊、博脊組成。正脊兩端放正吻，垂脊端頭垂獸，戧脊放戧獸和跑獸。建筑總高為8.19米，建筑面積為107平方米。彩繪形式為旋子金線小點(diǎn)金，分為箍頭、找頭、枋心，枋心內(nèi)為繪畫。

走過山門是十一級石制踏步，拾級而上，東、西配殿便映入眼簾。東、西配殿為官式明清硬山建筑。面闊三間，前出廊。門窗為傳統(tǒng)隔扇門窗，東配殿供奉土地神，并辟側(cè)室供守廟人生活居住使用；西配殿供奉山神。此組建筑主體為混凝土框架結(jié)構(gòu)，梁架部分為鋼構(gòu)架結(jié)構(gòu)，檁以上屋面為木結(jié)構(gòu)。柱徑為300mm，柱下柱礎(chǔ)石為俯蓮樣式。屋面共六步架，檐柱與金柱用穿插枋相連，檐柱做至檐檁下皮，外包假梁頭。廊內(nèi)與室內(nèi)均在3.1米高處吊頂，以遮擋上部鋼構(gòu)架，使人從感官上依然視為傳統(tǒng)古建筑。屋面上脊為正脊和垂脊。正脊兩端放正吻，垂脊端頭為垂獸和跑獸。建筑總高為7.04米，建筑面積為88.2平方米。彩繪形式為旋子墨線大點(diǎn)金，分為箍頭、找頭、枋心，枋心內(nèi)為繪畫。

經(jīng)過東、西配殿向里是十八級臺階，步上臺階便是關(guān)帝廟內(nèi)最后也是最重要的一座建筑--關(guān)圣殿，關(guān)圣殿座于0.48米高的月臺之上，為官式明清重檐歇山建筑。面闊三間，進(jìn)深二間，四周出廊。建筑整體為混凝土框架結(jié)構(gòu)，檁以上屋面為木結(jié)構(gòu)。門窗為傳統(tǒng)隔扇門窗，內(nèi)供奉關(guān)圣帝君。柱徑為360mm，柱下柱礎(chǔ)石為俯蓮樣式，柱頭施放七踩斗拱，斗口為60mm。此建筑下層檐檐柱與金柱用穿插枋相連，檐柱斗拱上桃尖梁起童柱，承托上層構(gòu)架，上層檐為六步架，金柱上為五架梁，梁上依次施放瓜柱、三架梁、脊瓜柱以及金檁、脊檁，屋面上脊由正脊、垂脊、戧脊、博脊、圍脊組成。正脊兩端放正吻，垂脊端頭垂獸，戧脊放戧獸和跑獸，圍脊在轉(zhuǎn)交位置放合角吻。建筑總高為11.39米，建筑面積為196平方米，月臺面積407平方米。彩繪形式為旋子金線大點(diǎn)金，分為箍頭、找頭、枋心，枋心內(nèi)為繪畫。

蒲源關(guān)帝廟廟會

自古以來，有人煙處多有香火，香火盛處必有廟會。關(guān)公，作為中國古代在民間最受尊奉的“第一神明”，更是極具人氣。在全世界華語圈里，比較正宗的、香火繁盛的關(guān)帝廟，每逢節(jié)日都有廟會。

蒲源關(guān)帝廟廟會期間，除了舉行祈福納降、臘八粥會、吉祥燈會、聯(lián)誼會、愛心送湯圓等相關(guān)儀式和活動外，還將有特色冰雕展、各種文娛表演、秧歌大會、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展出、藝術(shù)品展銷、年貨展銷、東北特色美食推介等多種趣味活動，弘揚(yáng)地域文化、豐富大眾娛樂。

其中，在榮昌集團(tuán)與鐵嶺蒲源文化實(shí)業(yè)有限公司的大力支持下舉辦的“蒲源杯”全民秧歌大會，作為當(dāng)?shù)赜惺芬詠硪?guī)模最大、獎金最高的大賽，極受關(guān)注。所有參賽的秧歌隊(duì)均采用自愿報(bào)名的方式，秧歌形式不限，扭秧歌、舞龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高蹺等花樣形式均可。大賽于1月8日隆重舉行，屆時(shí)歡迎父老鄉(xiāng)親前去觀看。

比賽地點(diǎn)為鐵嶺縣橫道河子鎮(zhèn)觀陵山藝術(shù)園林前廣場。

“首屆蒲源關(guān)帝廟會”的舉辦，無疑為沈陽北、鐵嶺南、撫順西這一遼寧中部核心區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力和推動力，同時(shí)也為這一區(qū)域的文化繁興開辟了新領(lǐng)域。期待“蒲源關(guān)帝廟會”在今后有更大更興旺的規(guī)模。

歷史沿革

蒲源者，蒲河源頭之意也。蒲河發(fā)源于遼寧省鐵嶺縣橫道河子鄉(xiāng)輝山之麓，曲流百數(shù)十里入遼河赴大海。蒲源關(guān)帝廟便建于輝山余脈的上石碑山腳。

公元1616年，努爾哈赤建后金稱汗，設(shè)演兵場于輝山谷中。上石碑山腳是努爾哈赤率軍進(jìn)入輝山演兵場的起點(diǎn)，努爾哈赤自然有他的文化戰(zhàn)略考慮。他命人在上石碑山腳建起關(guān)帝廟一座，以方便將士們朝拜。努爾哈赤期望關(guān)公忠義仁勇的精神，如蒲河源頭之水一樣，逐漸漫延于他的全軍，成為他的軍魂，進(jìn)而使后金與中原在文化上同歸一祖、并駕齊驅(qū)。后來的歷史證明，努爾哈赤的文化構(gòu)建是相當(dāng)成功的。

蒲源關(guān)帝廟建成三百多年來，一直香火繁盛，信眾云集，直至近代日軍侵華，古廟毀于戰(zhàn)火。

2012年秋，遼寧榮昌集團(tuán)責(zé)成所屬蒲源文化實(shí)業(yè)有限公司出資，重建蒲源關(guān)帝廟，并邀中國杰出古典建筑首席設(shè)計(jì)師武志剛先生設(shè)計(jì)，沈陽建筑大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院中式建筑研究所監(jiān)造，中國泥塑彩繪首席大師史延春先生親臨蒲源關(guān)帝廟創(chuàng)作關(guān)帝圣象。至2013年底，重建的蒲源關(guān)帝廟巍然聳立于上石碑山腳。

榮昌集團(tuán)董事長石俊慶先生自幼崇敬關(guān)公，蒲源關(guān)帝廟重建開工后，石先生數(shù)百日奔忙于廟宇建設(shè)的各項(xiàng)事務(wù)尤其是廟宇的文化建設(shè)，并數(shù)次赴山西運(yùn)城關(guān)帝祖廟和祖祠拜謁，恭請關(guān)帝祖祠和祖廟的圣物，供奉于蒲源關(guān)帝廟。石先生從關(guān)公故里敬請來的關(guān)宅泥土、關(guān)帝祖廟翠柏及拴馬樁、關(guān)帝祖祠古瓦和古磚所折射的中華文化精神，使蒲河與黃河長江連接起來，使蒲源文化與中華文化融匯起來，使中華民族忠誠信義正直勇敢的人格精神在蒲河流域煥然起來。

蒲源關(guān)帝廟，與其說它是一座供人們參神拜圣的道教廟宇，不如說它是一座使人們靈魂升華的殿堂。遼寧榮昌集團(tuán)、遼寧蒲源文化實(shí)業(yè)有限公司及石俊慶先生，做了一件于民有益的大事。是為記。