西漢殺人祭柱場面貯貝器是西漢時期滇國的青銅器，1955年云南晉寧石寨山出土，現(xiàn)藏云南省博物館。

西漢殺人祭柱場面貯貝器形似銅鼓而有底，鼓面可開啟，是為器蓋，器內(nèi)貯海貝十余公斤。器高21厘米、口徑24.5厘米、蓋徑31厘米。器身腰部一周，有線刻人物。器蓋上鑄造立體群雕，表現(xiàn)一祭祀廣場上的禮儀建筑、器用設(shè)置，及其人物活動。計有1碑、1表、2銅鼓、52人、1豬、1犬、筐籃17、罐11、布帛5匹、紋錦1幅、雞1只、魚2條、薪當三捆，以及主祭者乘坐的肩輿1部，施用于刑徒的栓桔、繩索，執(zhí)法者佩戴的長劍、盾牌、盔甲等物。

2013年8月19日，西漢殺人祭柱場面貯貝器被中華人民共和國國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。

文物歷史

1955年，西漢殺人祭柱場面貯貝器出土于云南省晉寧石寨山古墓群。

西漢殺人祭柱場面貯貝器現(xiàn)藏于云南省博物館。

文物特征

西漢殺人祭柱場面貯貝器高21厘米、口徑24.5厘米、蓋徑31厘米。器身腰部一周，有線刻人物。器蓋上鑄造立體群雕，表現(xiàn)一祭祀廣場上的禮儀建筑、器用設(shè)置，及其人物活動。計有1碑、1表、2銅鼓、52人（男22人、女29人、幼童1人）、1豬、1犬、筐籃17、罐11（籃、罐由17名婦女分呈）、布帛5匹（由5名男子分執(zhí)）、紋錦1幅（幅面有連珠紋帶，由1名婦女展示）、雞1只、魚2條、薪當三捆，以及主祭者（職主，也即神主和尸主）乘坐的肩輿1部，施用于刑徒的栓桔、繩索，執(zhí)法者佩戴的長劍、盾牌、盔甲等物。

器蓋兩側(cè)各置一小銅鼓，正中立一銅柱，柱中段盤繞二蛇，頂端立一虎，底座橫臥一鱷魚。柱之右側(cè)豎立一牌，一裸體男子之雙臂反縛于木牌上，其發(fā)辮系于牌后。木牌之右前方坐一人，左足鎖于木枷中；另有一人反縛雙手跪于地上，裸體。

銅柱后方列坐婦女四排，每排三至四人，排列齊整。有的膝前置籃，籃中盛物；有的旁置成束之物，似剛收獲的農(nóng)作物。一、二兩列婦女中立一男子，肩披巾，雙手撫于胸前，作觀望狀。列坐者左側(cè)另有婦女四人，膝前置籃，籃中盛魚、肉等物，其前有一男子，作佇立觀望狀。

上述人物活動場面中有一乘肩輿的婦女，似為主祭人，其側(cè)有女子二人，手中各持有物，肩輿后跟一男子，當屬于主祭人的隨從。在肩輿者附近另有受刑者、執(zhí)斧行刑者若干人，與殺人祭銅柱貯貝器的場面有些相同。

文物鑒賞

西漢殺人祭柱場面貯貝器上的人物高約3厘米，然而形象具體，動作鮮明傳情。整個場面布局井然有序，顯示出一種成熟的禮儀傳統(tǒng)。

出土環(huán)境

西漢殺人祭柱場面貯貝器出土于云南省石寨山1號墓，1號墓位于晉寧石寨山墓群五十座墓葬的中心區(qū)域，墓向統(tǒng)一向東，北距出土“滇王之印”的M6墓約10米，地處下坡，高差約1米。

文化寓意

西漢殺人祭柱場面貯貝器反映了古滇國神秘的祭祀文化，表現(xiàn)的就是滇國的一次祭祀活動。專家們根據(jù)青銅器的用途和外形，將它命名為“西漢殺人祭柱場面銅貯貝器”。

文物爭議

關(guān)于西漢殺人祭柱場面貯貝器上群雕圖像的主題，云東省博物館在1956年的發(fā)掘報告中以“殺人祭銅柱”命名。1963年，馮漢驥先生另以“報祭”解釋。和云南《南詔中興二年畫卷》中有于柱前祈禱的人物等為依據(jù)的一種推斷。“報祭”則是從比較文化的觀點，以主祭者為婦女，推測銅柱后各列女子前筐中之物及所持之物，皆當為新收獲之農(nóng)作物”，認為“此一祭祀內(nèi)容，很明顯系一種豐收，或收獲。同時，馮漢驥先生還提出了“銅柱可能是‘社’的象征”的看法。

保護措施

2013年8月19日，西漢殺人祭柱場面貯貝器被國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。