基本介紹

《卜算子·詠梅》是毛澤東反用陸游同調(diào)同題詞意而創(chuàng)作的一首詞。此詞塑造了梅花俊美而堅(jiān)韌不拔的形象，鼓勵(lì)人們要有威武不屈的精神和革命到底的樂(lè)觀主義精神。上闋主要寫梅花傲寒開放的美好身姿，描繪梅花的美麗、積極與堅(jiān)貞；下闋主要寫梅花的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)了梅花堅(jiān)強(qiáng)不屈、不畏寒冷，對(duì)春天充滿信心和謙虛的風(fēng)格。全詞運(yùn)用逆向思維來(lái)立意，融合象征、擬人、襯托、比喻、夸張、對(duì)仗、頂針等手法，較完美地實(shí)現(xiàn)了托物言志的目的。

內(nèi)容介紹

作品原文

卜算子·詠梅⑴

讀陸游詠梅詞⑵，反其義而用之。

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰⑶，猶有花枝俏⑷。

俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)⑸，她在叢中笑⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴卜算子：詞牌名，又名“卜算子令”“百尺樓”“眉峰碧”“楚天遙”等，雙調(diào)四十四字，上下片各兩仄韻。

⑵陸游詠梅詞：指陸游的《卜算子·詠梅》。陸游創(chuàng)作有一百多首詠梅詞，《卜算子·詠梅》是其最有名的一首。

⑶百丈冰：形容極度寒冷。

⑷猶：還，依然，仍然。俏：俊俏，美好的樣子。

⑸爛漫：顏色鮮明而美麗。

⑹叢中笑：百花盛開時(shí)，感到欣慰和高興。

白話譯文

品讀了陸游的《卜算子·詠梅》詞，反用陸游詞的原本的寓意而寫了這首詞。

風(fēng)風(fēng)雨雨把去春送走，滿天飛雪又把來(lái)春迎到，在那懸崖峭壁凍結(jié)了百丈冰柱的嚴(yán)寒下仍然有梅的花枝綻放著俊俏、艷麗的梅花，傲迎風(fēng)雪。

梅花雖然俏麗艷放，卻不同誰(shuí)爭(zhēng)奇春日的光輝，只是把春的信息向群芳預(yù)報(bào)。等到滿山遍野都開滿了色彩絢麗的鮮花，梅花在群芳花叢中微笑。

背景介紹

1960年6月，在羅馬尼亞首都布加勒斯特召開共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議，蘇共代表團(tuán)和中共代表團(tuán)發(fā)生激烈爭(zhēng)論。會(huì)后，蘇聯(lián)撤走在華的全部專家，撕毀幾百個(gè)協(xié)定和合同，停止供應(yīng)重要設(shè)備。當(dāng)時(shí)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家一直對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖。蘇聯(lián)的嚴(yán)重措施，實(shí)際上斷絕了中國(guó)從國(guó)外獲取先進(jìn)技術(shù)裝備的正常渠道。與此同時(shí)，中國(guó)正處在三年困難時(shí)期，正經(jīng)歷著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在嚴(yán)重困難面前，毛澤東始終保持著中華民族大無(wú)畏的氣概頂住了大國(guó)沙文主義的壓力。中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生的精神、贏得了普遍的贊譽(yù)。

1961年12月，毛澤東在廣州，為即將召開的中共中央擴(kuò)大的工作會(huì)議做準(zhǔn)備。他讀了陸游的《卜算子·詠梅》，感到文辭好；但意志消沉，只可借其形，不可用其義，于是他再續(xù)一首與陸游的詞風(fēng)格不同的詠梅詞，目的主要是鼓勵(lì)大家蔑視困難，敢于戰(zhàn)勝困難。此詞最早發(fā)表于1963年12月人民文學(xué)出版社出版的《毛主席詩(shī)詞》。

作者介紹

毛澤東（1893—1976），字潤(rùn)之，筆名子任。湖南湘潭人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。工詩(shī)詞。著有《毛澤東詩(shī)詞》《毛澤東文集》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

此詞通過(guò)對(duì)梅花俊美而堅(jiān)韌不拔形象的塑造，寄托了中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇無(wú)畏，謙虛磊落，藐視各種困難的情懷，激勵(lì)全黨和全國(guó)人民堅(jiān)持馬克思主義真理，同修正主義和一切反動(dòng)勢(shì)力作不屈不撓的斗爭(zhēng)，堅(jiān)定理想的共產(chǎn)主義社會(huì)必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的信心。

這首詞借用陸游的原調(diào)原題，但整首詞所反映出來(lái)的意境卻截然不同，故作者說(shuō)：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！痹~前小序說(shuō)明這首詞是逆向思維，反向立論。毛澤東是充分肯定陸游詠梅詞的愛國(guó)主義主題的?！胺雌湟狻薄爸饕欠磻n傷、悲觀之意為積極樂(lè)觀、奮發(fā)有為的革命情懷；反寂寞、無(wú)出路之意為敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的戰(zhàn)斗精神；反孤芳自賞、個(gè)人奮斗之意為同春共樂(lè)、大公無(wú)私的集體主義高貴品質(zhì)?！泵珴蓶|曾在一封信中說(shuō)：“近作詠梅詞一首，是反修正主義的?！边@說(shuō)出了創(chuàng)作這首詞的主觀意圖。

上闋四句描繪的是寒梅傲立風(fēng)雪的挺拔形象?！帮L(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，用人所共知的自然界節(jié)序更替現(xiàn)象，先為梅花描繪了一個(gè)既艱難又充滿希望的環(huán)境，給人以希望和向往，啟示人們以發(fā)展的眼光辯證地看待現(xiàn)實(shí)，不要像陸游那樣，局囿困窘于一時(shí)一地而不能自拔。開篇透露出的春訊，為下文詠贊梅花催春和報(bào)春設(shè)下伏筆，定下樂(lè)觀、自倍的情感基調(diào)。“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”兩句詠贊梅花催春的英姿，描摹出一幅玉骨冰心的梅花挺立于嚴(yán)寒中堅(jiān)忍不拔地迎風(fēng)斗雪的偉大形象?！耙咽菓已掳僬杀?，足見隆冬之深，嚴(yán)寒之冽。梅花的如此處境，較之陸詞中那春天“黃昏”，“風(fēng)和雨”中的“驛外斷橋邊”，不知要嚴(yán)酷多少倍，而毛澤東詞中梅花昂首“懸崖”，傲視“百丈冰”之堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏、風(fēng)流，使陸詞中那嘆“無(wú)主”“獨(dú)自愁”的形象顯得脆弱、可憐、頹喪。二者的不同風(fēng)骨不言而喻。

下闋贊美梅花大公無(wú)私、謙遜自處的崇高精神境界。“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)”兩句從正反兩方面揭示了梅花雖然沖寒綻放、俏麗無(wú)比，但她不是為了與百花爭(zhēng)艷，爭(zhēng)占人間春色，而只是一個(gè)報(bào)春的使者，體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)精神和謙遜自處的風(fēng)格。這和陸詞“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”所體現(xiàn)的與世無(wú)爭(zhēng)而又怨憤牢騷的“梅花”形成鮮明對(duì)比。結(jié)尾“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”兩句顯示出梅花的意愿是滿足于擔(dān)任一個(gè)報(bào)春的前驅(qū)者。當(dāng)春暖花開、萬(wàn)紫干紅、百花爭(zhēng)艷之時(shí)，梅花卻隱身掩映在百花叢中，展露出安詳而又欣慰的微笑。這笑是藐視困難的笑，是苦盡甘來(lái)面對(duì)勝利無(wú)比欣慰的笑，是功成身退、謙遜寬容、光明磊落的笑，展現(xiàn)的是梅花心底無(wú)私天地寬的崇高精神境界和高風(fēng)亮節(jié)的內(nèi)在美。這又是對(duì)陸詞“零落成泥碾作塵，只有香如故”那種孤傲清高遺世獨(dú)立的反其意而用之。

這首詠物詞是運(yùn)用逆向思維寫作的典范。詞前序中說(shuō)的“反其意”是讀者進(jìn)入這首詠梅詞藝術(shù)境界的極佳通道。陸游的《卜算子·詠梅》是以梅自況，表示要堅(jiān)持愛國(guó)情操，至死不向惡勢(shì)力屈服。陸游詞中的“梅”是一個(gè)孤獨(dú)的愛國(guó)者形象，而毛澤東詞中的“梅”是偉大的共產(chǎn)主義者，她是一個(gè)人，更代表了先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)群體。陸游詞中的“梅”生長(zhǎng)在“驛外斷橋邊”，在凄風(fēng)苦雨中支撐，而毛澤東詞中的“梅”與飛雪為伍，在“懸崖百丈冰”時(shí)，傲霜斗雪成長(zhǎng)。陸游詞中的“梅”寂寞無(wú)主地開放，在黃昏中獨(dú)自發(fā)愁，頹唐哀傷，而毛澤東詞中的“梅”在春天即將到來(lái)時(shí)綻放，自豪，樂(lè)觀。陸游詞中的“梅”“無(wú)意苦爭(zhēng)春”，與世無(wú)爭(zhēng)，明哲保身，而毛澤東詞中的“梅”“只把春來(lái)報(bào)”，要把春光迎到人間，無(wú)私奉獻(xiàn)。陸游詞中的“梅”“一任群芳妒”孤芳自賞，無(wú)可奈何，而毛澤東詞中的“梅”在山花爛漫的花叢中歡笑，永遠(yuǎn)與百花在一起。陸游詞中的“梅”最終結(jié)局是“零落成泥碾作塵”，被人遺忘，而毛澤東詞中的“梅”迎來(lái)了百花盛開的春天，在春天里得到永生。

《卜算子·詠梅》是毛澤東詩(shī)詞中比、興手法用得最好的一首。作者將梅花的自然美與人的德善美有機(jī)地融為一，達(dá)到了“天人合一”的最高境界。詞中象征、擬人、襯托、比喻、夸張、對(duì)仗、頂針等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用，寫出了梅花富于挑戰(zhàn)性的個(gè)性和謙遜無(wú)私的高風(fēng)亮節(jié)，較完美地實(shí)現(xiàn)了托物言志的目的。

名家點(diǎn)評(píng)

現(xiàn)代詩(shī)人臧克家《讀〈卜算子·詠梅〉》：毛主席所詠的梅花，格調(diào)完全不同。在風(fēng)雪連天、冷冰百丈的環(huán)境中；她花枝俏麗，十分精神，最先向人間報(bào)告春天的消息。等到大地春回，百花齊發(fā)，她在花從中發(fā)笑，歡樂(lè)地和大家一道共同享受這風(fēng)和日麗的大好春光。詠梅，是梅花的贊歌。梅花的形象和風(fēng)格，可以使我們想象到堅(jiān)持真理、英勇卓絕的革命者的高貴品質(zhì)。這首詞，寫得很蘊(yùn)藉，句子極俏麗，使人一讀再讀，越咀嚼，越有味。

現(xiàn)代文藝評(píng)論家田秉鍔《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》：毛澤東這句詠梅短章，妙在“反其意”。這么一“反”，跳出了寂寞、無(wú)奈與無(wú)為，變?yōu)椤八汀贝海ㄈq之春）、“迎”春（今歲之春）、“俏”春、“報(bào)”春、“笑”春。梅花，成了結(jié)束一個(gè)季節(jié)、一種氣候，開始一個(gè)季節(jié)、一種氣候的標(biāo)識(shí)性存在。辭舊迎新，其功大焉。

湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員麓山子《毛澤東詩(shī)詞全集賞讀》：中國(guó)寫梅之詩(shī)不計(jì)其數(shù)，大意境和與大調(diào)子都差不多；毛澤東的確以一代大詩(shī)人的風(fēng)范，出手不凡，一首詠梅詩(shī)力掃過(guò)去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。

中國(guó)井岡山干部學(xué)院教授汪建新《毛澤東詩(shī)詞的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義》：陸游眼里的梅花遺世獨(dú)立、消極退縮、凄涼愁苦、孤芳自賞。毛澤東“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”，盛贊梅花“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。一“俏”一“笑”令人耳目一新，反出了骨力遒勁、偉岸飄逸的藝術(shù)神韻。