歷史

我國最早只有一種母親之花，他就是萱草花，之后才有所謂的康乃馨。萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質(zhì)，葉狹長，細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國南北方廣為栽植。萱草又名"諼草"、"金針"、"宜男草"等，《救荒本草》叫它"川草花"；《古今注》稱之為"丹棘"；《說文》記載為"忘憂草"；《本草綱目》名之為"療愁"。在英名day lily是"一日百合"的意思，點出了萱草花期只有一天的短暫。萱草在我國有幾千年載培歷史，萱草又名諼草，諼就是忘的意思。最早文字記載見之于《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》："焉得諼草，言樹之背"。朱熹注曰："諼草，令人忘憂；背，北堂也。"另一稱她忘憂，來自《博物志》中："萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。"詩經(jīng)疏稱："北堂幽暗，可以種萱"；北堂即代表母親之意。古時候當(dāng)游子要遠行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟郊《游子詩》寫道："萱草生堂階，游子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草花。"王冕《偶書》"今朝風(fēng)日好，堂前萱草花。持杯為母壽，所喜無喧嘩。"陶潛的飲酒詩："泛此忘憂物，遠我遺世情"。歷代文人也常以之為詠吟的題材，曹植為之作頌，蘇東坡為之作詩，夏侯湛為之作賦，一一的點出萱草在生活中的地位。萱草又叫做宜男草。民間有一傳說，當(dāng)婦女懷孕時，在胸前插上一枝萱草花就會生男孩，故名宜男。唐玄宗時，興慶宮中栽種了多種萱草，有人作詩譏諷說："清萱到處碧鬖鬖，興慶宮前色倍含；借問皇家何種此？太平天子要宜男。"萱草既可入藥，又可作菜肴。北方人喚作黃花菜，廣東人叫做金針；《本草綱目》載曰："今東人采其花而貨之，名為黃花菜　黃花菜始見載于《詩經(jīng)》?！豆沤褡ⅰ份d“欲望人之憂， 則贈以丹棘（萱草）”，故名忘憂草。

地理標(biāo)志保護

根據(jù)《地理標(biāo)志產(chǎn)品保護規(guī)定》，國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局組織了對邵東黃花菜地理標(biāo)志產(chǎn)品保護申請的審查。審查合格，現(xiàn)批準(zhǔn)自即日起對邵東黃花菜實施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護。（二〇〇五年十二月二十八日）

保護范圍

邵東黃花菜地理標(biāo)志產(chǎn)品保護范圍以湖南省邵東市人民政府《關(guān)于界定邵東黃花菜地理標(biāo)志產(chǎn)品保護范圍的通知》（邵政函[2005]72號）提出的范圍為準(zhǔn)，為湖南省邵東市黑田鋪鄉(xiāng)、簡家隴鄉(xiāng)、流光嶺鎮(zhèn)、黃陂橋鄉(xiāng)、廉橋鎮(zhèn)、佘田橋鎮(zhèn)、火廠坪鎮(zhèn)、水東江鎮(zhèn)、楊橋鎮(zhèn)、周官橋鄉(xiāng)、仙槎橋鎮(zhèn)、團山鎮(zhèn)、魏家橋鎮(zhèn)13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)轄行政區(qū)域。