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從南澳島雄鎮(zhèn)光北瞰，在古鎮(zhèn)城深澳綠林中，顯露出色澤鮮明的橙色琉璃瓦，分外妍麗，那就是重建一新的縣文物保護(hù)單位古剎——南山寺。

南山寺位于古城之南，地處“獨(dú)鯉朝陽”，后枕金山，面向梅花村，古樹參天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。

該寺創(chuàng)于明末，由火神爺小廟擴(kuò)建而成。清時(shí)寺內(nèi)一和尚，武功絕頂，飛檐走壁，騰空三丈遠(yuǎn)，還能盤腳坐于石景山尖石頂。他把功夫傳授給深澳鎮(zhèn)一富家子弟，教完“八仙醉酒”后就不知所蹤。

古剎歷經(jīng)廢興。1918年正月初三大地震時(shí)，寺院倒塌殆盡，僅存門樓。震后4年，島上七鶴巖尼師釋修徹、修解，發(fā)下宏愿，攜徒來寺，在善信們捐助下，于廢墟上，五易春秋，于1927年竣工，艱苦重建成前院房、正廳寶殿、兩側(cè)廂房，使其重光?！拔母铩敝序?qū)尼廢寺，蒼荑滿目。1978年后，政策落實(shí)，寺獲生機(jī)。經(jīng)海內(nèi)外善信解囊，總投資400多萬元，重建大雄寶殿，（1994年12月4日奠基，至1998年10月竣工），增建祖堂、客堂、天王殿、觀音閣（1990年仲秋竣工），全寺宏大莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉璃煥彩。

來到這建筑面積1千余平方米，坐東北向西南的古剎，只見外門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。相傳：“南山寺”三字的匾額，是邀一位進(jìn)士出身的和尚來撰書的，當(dāng)他寫完“南山”二字，正要著筆撰個(gè)“寺”字時(shí)，忽聞當(dāng)?shù)毓俨顨鈩輿皼?，前來寺里捕人。不知何故，和尚大吃一驚，臉色突變，一時(shí)慌張失措，不容說分，丟筆向后門而逃。從此一去悠悠，杳無音訊，可疼惜“南山”二字拔筆利落，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，功力出神，筆筆爍爍生輝。誰來補(bǔ)上“寺”字呢？為不誤工程進(jìn)展，只好割愛，另聘來一和尚撰寫。此和尚的墨寶功底早在建樹，對“南山”二字端詳了一會(huì)兒，叩動(dòng)他的心扉似的，竟拍案叫絕，連連稱贊“南山”二字運(yùn)筆蒼勁有神，睹而僅已，堪稱稀有墨寶，棄不得、棄不得。并說由他補(bǔ)上“寺”字即可。這可為難了東道主，因怕比劃有異墨汁濃淡，或失筆之差，反而得不償失，有失大雅之堂，那和尚卻自運(yùn)墨汁，沉思一下，吸了口氣，筆提墨落，得心應(yīng)手，揮筆而就。“寺”字活靈活現(xiàn)展現(xiàn)出來。僧人一見拍手叫絕?！澳仙剿隆比止P劃劃一，一體無異，筆落與結(jié)構(gòu)飽滿典雅，這種上乘之作，令人陶醉。時(shí)至今日，經(jīng)歷幾個(gè)朝代，仍沒人看出此三字竟是出自兩人之手筆。又據(jù)1945年《南澳縣志》載，相傳清初釋寄塵（明寄遺逸而出家）、釋超雪，工詩善書，分別駐钖過南山寺及其附近金山寺，今兩寺門額各為其遺墨。門聯(lián)：“南島煥新檀德奉獻(xiàn)欣再造，山門仍舊佛光普照顯重靈”。以“南山”為冠首，點(diǎn)明了這門樓的歷經(jīng)1918年地震而幸存的史實(shí)與這次全寺“欣再造”。

走過門樓，寺內(nèi)寶殿雄偉，祖堂莊嚴(yán)，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。

一、天王殿

進(jìn)入南山寺山門，即為天王殿，前有端坐的彌勒佛，后有站立的護(hù)法韋馱，兩旁塑立四大天王。

二、大雄寶殿：

大雄寶殿是整個(gè)寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點(diǎn)，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，兩旁供奉十八羅漢，形態(tài)各異，殿后供奉地藏王菩薩。大殿宏大莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉璃煥彩。

三、大雄寶殿后是觀音閣，閣中奉祀觀音菩薩、善財(cái)、龍女。

結(jié)構(gòu)

來到這建筑面積1千余平方米，坐東北向西南的古剎，只見外門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。相傳：“南山寺”三字的匾額，是邀一位進(jìn)士出身的和尚來撰書的，當(dāng)他寫完“南山”二字，正要著筆撰個(gè)“寺”字時(shí)，忽聞當(dāng)?shù)毓俨顨鈩輿皼?，前來寺里捕人。不知何故，和尚大吃一驚，臉色突變，一時(shí)慌張失措，不容說分，丟筆向后門而逃。從此一去悠悠，杳無音訊，可疼惜“南山”二字拔筆利落，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，功力出神，筆筆爍爍生輝。

景觀

走過門樓，寺內(nèi)寶殿雄偉，祖堂莊嚴(yán)，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。

一、天王殿

進(jìn)入南山寺山門，即為天王殿，前有端坐的彌勒佛，后有站立的護(hù)法韋馱，兩旁塑立四大天王。

二、大雄寶殿：

大雄寶殿是整個(gè)寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點(diǎn)，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，兩旁供奉十八羅漢，形態(tài)各異，殿后供奉地藏王菩薩。大殿宏大莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉璃煥彩。

三、大雄寶殿后是觀音閣，閣中奉祀觀音菩薩、善財(cái)、龍女。

歷史

該寺創(chuàng)于明末，由火神爺小廟擴(kuò)建而成。清時(shí)寺內(nèi)一和尚，武功絕頂，飛檐走壁，騰空三丈遠(yuǎn)，還能盤腳坐于石景山尖石頂。他把功夫傳授給深澳鎮(zhèn)一富家子弟，教完“八仙醉酒”后就不知所蹤。

古剎歷經(jīng)廢興。1918年正月初三大地震時(shí)，寺院倒塌殆盡，僅存門樓。震后4年，島上七鶴巖尼師釋修徹、修解，發(fā)下宏愿，攜徒來寺，在善信們捐助下，于廢墟上，五易春秋，于1927年竣工，艱苦重建成前院房、正廳寶殿、兩側(cè)廂房，使其重光?！拔母铩敝序?qū)尼廢寺，蒼荑滿目。1978年后，政策落實(shí)，寺獲生機(jī)。經(jīng)海內(nèi)外善信解囊，總投資400多萬元，重建大雄寶殿，（1994年12月4日奠基，至1998年10月竣工），增建祖堂、客堂、天王殿、觀音閣（1990年仲秋竣工），全寺宏大莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫棟。飛檐翅腳，琉璃煥彩。