建筑介紹

坐北朝南，總占地面積16975平方米，現(xiàn)存建筑面積3800平方米。從南至北，共有五進院落，六層殿閣。其建筑布局為中軸線對稱式，建筑結構嚴謹，裝飾典雅，大雄寶殿是寺內的主體建筑。殿外朱墻，上嵌有精美的石雕，整個建筑風格充分體現(xiàn)了清初的藝術特點。中軸線上主體建筑計有牌樓、山門、天王殿、藏經(jīng)閣、大雄寶殿、更衣殿、七間寶座殿等。東西兩側,為對襯式建筑,從南至北分別有環(huán)房、關帝殿和戲樓。鐘樓與鼓樓,長壽塔，東西配殿，東西廊房,地藏王殿與五佛殿,還有齋舍,石雕旗桿等。

所有建筑，均為中國傳統(tǒng)的磚木結構。牌樓為三樓四柱式,石基、木柱、重檐青瓦頂。原建筑1967年拆除，1989年恢復時,按原位置向后移30米。山門為歇山式，五間，明間及兩次間各設一券項門洞。天王殿為廡殿式、面闊五間,進深三間。大雄寶殿為歇山式，是寺中主要建筑,占地650平方米,面闊和進深均為五間，更衣殿為元寶脊，面闊五間，進深三間。七間殿為硬山式,建在五尺高的臺基上，乾隆皇帝去盛京祭祖北巡時曾在此駐蹕，并為寺院題寫匾額“真如妙覺”，故又稱行宮。

新聞追蹤

從1980年開始香港菩提學會會長、西方寺住持永惺長老，往來于香港與喀左、朝陽、及遼寧各地，無私地為家鄉(xiāng)教育事業(yè)、百姓福祉出資出力，得到了當?shù)卣c百姓的信任和支持。長老的身體力行對于家鄉(xiāng)百姓有如久旱之甘霖，而眾多朝陽信眾亦企望長老能擔起如來家業(yè)，引領迷航眾生。

2006年初，永惺長老受朝陽市政府之邀，眾望所歸地管理使用佑順寺，從此揭開了佑順寺新的歷史篇章。在永惺長老和寬運大和尚的領導下，香港眾信士積極響應，善心捐助。三年之后，不僅修繕工程圓滿完成，佛像全部重塑，更添購寺旁十畝土地興建弘法大樓及佛學院。使古老道場重現(xiàn)生機，末法眾生再沐佛恩。10月30日至11月5日，佑順寺啟建冥陽兩利“祈福息災吉祥水陸法會”。這是朝陽市六十年來首次舉辦的水陸法會，在東北佛教界也是一件盛事。法會上不僅請來了東北第一高僧圓山長老以及融光長老，也有來自全國各地的法師100多人，同蒙法喜的信眾也有一千多 。在下午舉行的送圣儀式上有2000多人參加，寺內外莊重，神圣，走到寺外的隊伍首尾不相見，大家蒙佛加庇，同發(fā)大愿：祈望風調雨順，國家昌盛，眾生皆能離苦得樂。水陸法會之后，寺院也制定了定期的法會時間表。如每月的十五至二十一日有永公上人和寬運大和尚派來的覺真長老帶領大家舉行佛七。這些活動的舉行，令信眾們如貧子歸家，修行更增添了信心與精進心。

2011年10月9日（農(nóng)歷九月十三）遼寧省朝陽佑順寺舉行大型水陸兩利法會。此次法會盛況空前，參加僧眾近千人，香港菩提學會會長釋永惺法師，特地從香港趕來出習了此次法會，朝陽市佛教協(xié)會會長釋仁超法師，佛教協(xié)會領導班子也一同參加。水陸法會是佛教寺廟中所舉行的大型佛事活動，全稱是“法界凡圣水陸普度大齋盛會”，也稱“水陸道場”，“水陸齋”，以供養(yǎng)飲食為主，為超度水陸一切亡魂而設。

2010年7月26日，遼寧大學永惺佛學研究中心研修學苑正式落戶朝陽佑順寺。國家宗教局副局長蔣堅永、以及省市有關部門領導出席了當日的揭牌儀式。