無(wú)錫市白云觀位于無(wú)錫惠山三茅峰北麓的景點(diǎn)“石門(mén)”,傳說(shuō)為明朝禮部尚書(shū)邵寶的藏寶之所,故有“若要石門(mén)開(kāi),要等邵寶來(lái)”的傳說(shuō)。至今保存著大量道教文化的歷史遺存。
據(jù)考證,歷史上,從“石門(mén)下”上山,隨“七十二搖車(chē)灣”拾級(jí)而上,分布著14個(gè)道教景觀點(diǎn),形成了以“白云觀”為核心,以“七十二搖車(chē)灣”為軸心而聞名的道教文化群。據(jù)碑文記載,“白云觀”原名“迎祥觀”,又名“紫微宮”,初建于東晉,至唐朝被毀,直至明朝萬(wàn)歷天啟年間,因唐朝八仙中的呂洞賓(道教全真派五祖師之一)曾在石門(mén)旁一洞內(nèi)修煉過(guò),故刻呂純陽(yáng)石像一座,供奉于洞內(nèi)(現(xiàn)仍在),該洞稱為“白云觀”,香火不絕,旁邊建一殿宇稱“紫微宮”,于今已有600多年歷史。在“文革”中未遭毀損的“三茅殿”與句容茅山的“三茅殿”同建同名??甲C表明,原有的道教殿堂都建于明、清時(shí)代。這里,除了在歷史上是蘇南地區(qū)較集中的聞名的道教活動(dòng)場(chǎng)所之外,還有著深厚的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)存乾隆26年的碑刻,摩崖石刻“石門(mén)”,“白云洞”內(nèi)的“此鄉(xiāng)可樂(lè)”、“張仙殿”原址的“水濂飛瀑”等,此外還有“隱風(fēng)石”,“出橋石”、“棋盤(pán)石”、“仙人腳”等景點(diǎn),每處都有美麗的傳說(shuō)。
黨的十一屆三中全會(huì)后,無(wú)錫市委、市政府積極落實(shí)黨的宗教政策,這里的道觀景點(diǎn)也開(kāi)始了修復(fù)和利用。上世紀(jì)九十年代初,開(kāi)始對(duì)“白云洞”局部修復(fù),以后又建造了“斗姥殿”、“財(cái)神堂”及茶室、小買(mǎi)賣(mài)部和食堂等配套用房,2003年5月,“白云觀”道眾又將小買(mǎi)賣(mài)部改建成“文昌閣”;2004年又鑄1.8米高的呂祖銅像一座,在“白云洞”前新建了“純陽(yáng)殿”,同時(shí)又對(duì)“白云洞”進(jìn)行了保護(hù)性改建,并對(duì)原“財(cái)神殿”進(jìn)行了徹底改建等,使“白云觀”總建筑面積達(dá)到900平方米左右,初顯規(guī)模。與此同時(shí),另有民眾自籌資金在原“離垢庵”址建造了“離垢道院”;在原“紅云洞”址建造了“紅云洞”殿室。從“石門(mén)下”入口至“白云觀”的原“七十二搖車(chē)灣”山道也已修復(fù)成水泥臺(tái)階?!鞍自朴^”憑借悠久的歷史而名聲再起,香火日益旺盛。