古羅馬文明是西方文明的另一個(gè)重要源頭，起源于意大利中部臺(tái)伯河入海處。古羅馬在建立和統(tǒng)治國(guó)家過(guò)程中，吸收和借鑒了先前發(fā)展的各古代文明的成就，并在基礎(chǔ)上創(chuàng)建了自己的文明。古羅馬文明對(duì)西方乃至世界文明發(fā)展進(jìn)程中最重要的貢獻(xiàn)有兩方面：前半期的羅馬律法和后半期的基督教。在西方文明發(fā)展史上，古羅馬文明起著承前啟后的作用。古羅馬通常指從公元前8世紀(jì)在意大利半島中部興起的文明，歷羅馬王政時(shí)代、羅馬共和國(guó)，于公元前1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲的龐大羅馬帝國(guó)。

歷史背景

古羅馬

通常指從前9世紀(jì)初至公元476年在意大利半島中部興起的文明。歷羅馬王政時(shí)代、羅馬共和國(guó)，于1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲的龐大羅馬帝國(guó)。到395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部。西羅馬帝國(guó)亡于476年。東羅馬帝國(guó)(即拜占庭帝國(guó))變?yōu)榉饨ㄖ茋?guó)家，逐漸希臘化，1453年為奧斯曼帝國(guó)所滅。

上古時(shí)期

根據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)特洛伊城遭到希臘人進(jìn)攻的時(shí)候，維納斯女神的兒子亞尼斯及其追隨者僥幸逃出來(lái)，沿北非西行穿過(guò)迦太基，來(lái)到羅馬。

根據(jù)現(xiàn)代的研究，亞平寧半島在舊石器時(shí)代就有人類居住，到了新石器時(shí)代，利古里亞人從非洲經(jīng)過(guò)西班牙，法國(guó)來(lái)到意大利。公元前2000年左右的青銅時(shí)代，一些講印歐語(yǔ)的部落從多瑙河和喀爾巴千山脈越過(guò)阿爾卑斯山進(jìn)入意大利，其中一支拉丁人進(jìn)入拉提烏姆平原，約于公元前800年移至后來(lái)羅馬城所在地，居于帕拉提烏姆等山丘。與此同時(shí)或稍后，薩賓人居于鄰近山丘。其后伊特拉斯坎人也來(lái)到這里。

前8-前6世紀(jì)，希臘人向意大利南部移民，并建立城邦，進(jìn)行商業(yè)殖民。公元前7世紀(jì)，以帕拉提烏姆為中心開(kāi)始部落聯(lián)合過(guò)程，由單一的拉丁人部落聯(lián)合包括薩賓人和伊特拉斯坎人等3個(gè)部落組成羅馬人公社。公元前7世紀(jì)末～前6世紀(jì)末，羅馬人公社處于伊特拉斯坎人的統(tǒng)治之下。此時(shí)，完成了由氏族部落公社到城邦國(guó)家的過(guò)渡。前5世紀(jì)末，高盧人從阿爾卑斯山以北進(jìn)入波河平原。這些部族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期融合同化，形成了意大利人的祖先。

王政時(shí)代

公元前8-前6世紀(jì)史稱王政時(shí)代。先后有7個(gè)王，氏族部落組織尚完整存在，統(tǒng)治階層包括王、元老院、庫(kù)里亞大會(huì)(羅馬稱胞族為庫(kù)里亞，每10個(gè)氏族組成一個(gè)胞族，后為百人隊(duì)會(huì)議取代)。后來(lái)又出現(xiàn)了貴族與平民之分。

第一王羅慕洛在前753年建立羅馬城。前4王是羅馬人公社的軍事首領(lǐng)，后3王是伊特拉斯坎人塔克文王朝的君主。公元前6世紀(jì)中葉的塞爾維烏斯·圖利烏斯改革，標(biāo)志著羅馬國(guó)家的正式產(chǎn)生。

王政時(shí)代最后一位王高傲者塔克文暴虐無(wú)道，被憤怒的羅馬人趕走，傳說(shuō)于公元前509年建立起由羅馬貴族掌權(quán)建立在城邦國(guó)家基礎(chǔ)上的羅馬共和國(guó)。

羅馬共和國(guó)

在共和時(shí)代的早期，平民與貴族的斗爭(zhēng)進(jìn)行了2個(gè)世紀(jì)。百人隊(duì)會(huì)議從貴族中選出兩名執(zhí)政官行使最高行政權(quán)力，為期1年；而掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的則是元老院。隨著貴族與平民之間對(duì)立的加深，貴族承認(rèn)了平民所選的“保民官”，負(fù)責(zé)保護(hù)平民的權(quán)力不受貴族侵犯。前451年，頒布了十二銅表法，廢除了平民與貴族不能通婚的限制，這也標(biāo)志著羅馬法的誕生。前326年，取消了債務(wù)奴隸制，禁止本國(guó)貧民被強(qiáng)行賣為奴隸。

羅馬剛建國(guó)時(shí)，還是一個(gè)小國(guó)家。自公元前5世紀(jì)初開(kāi)始，先后戰(zhàn)勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰，又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的商業(yè)殖民城邦，成為地中海西部的大國(guó)。羅馬又發(fā)動(dòng)了3次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，在前146年征服了迦太基并使之成為羅馬的一個(gè)行省。前215-前168年發(fā)動(dòng)3次馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)，征服馬其頓并控制了整個(gè)希臘。又通過(guò)羅馬-敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)和外交手段，控制了小亞細(xì)亞和地中海東方沿岸及埃及，建成一個(gè)橫跨非洲、歐洲、亞洲，稱霸地中海的大國(guó)。

這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但是也激化了社會(huì)矛盾。公元前2世紀(jì)30年代～前1世紀(jì)30年代，史稱內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代，先后爆發(fā)了西西里奴隸起義和斯巴達(dá)克起義。形成了破產(chǎn)農(nóng)民與大地主的斗爭(zhēng)，無(wú)權(quán)者與當(dāng)權(quán)者的斗爭(zhēng)，騎士派與元老派的斗爭(zhēng)。并且在前133-前123年發(fā)生了格拉古兄弟改革。公元前107年，在民主派支持下，馬略當(dāng)選為執(zhí)政官并開(kāi)始實(shí)行軍事改革。他推行募兵制，使大批無(wú)地或少地公民及外邦人涌入軍隊(duì)。公元前90年，為了爭(zhēng)取羅馬公民權(quán)，意大利人起義，史稱同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)。

公元前82年貴族派支持的蘇拉率軍占領(lǐng)羅馬。次年，迫使公民大會(huì)選舉他為終身獨(dú)裁官，開(kāi)創(chuàng)了羅馬歷史上軍事獨(dú)裁的先例。前60年，克拉蘇、凱撒、龐培秘密結(jié)盟，共同控制羅馬政局，史稱前三頭政治。前48年，朱利斯·尤里烏斯·愷撒先后打敗另外兩人，被宣布為終身獨(dú)裁官，集軍政大權(quán)于一身。他厲行改革，但因獨(dú)裁統(tǒng)治而招致政敵仇視，于公元前44年3月15日遭貴族派陰謀分子刺殺。

凱撒死后，羅馬內(nèi)戰(zhàn)又起。前43年，安東尼、雷必達(dá)、屋大維公開(kāi)結(jié)盟，獲得統(tǒng)治國(guó)家5年的合法權(quán)力，史稱后三頭同盟。隨后屋大維將另外兩人打敗，于前27年元老院授予屋大維“奧古斯都”的尊號(hào)，建立元首政治，屋大維成為羅馬帝國(guó)的第一位皇帝。共和國(guó)宣告滅亡。羅馬從此進(jìn)入羅馬帝國(guó)時(shí)代。

羅馬帝國(guó)

奧古斯都創(chuàng)建的政治制度，史稱元首制，其實(shí)就是共和名義的帝制。他在位期間，實(shí)行了一系列積極的改革，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。并且對(duì)外擴(kuò)張，使帝國(guó)北疆達(dá)到萊茵河與多瑙河一帶。

奧古斯都死后，其養(yǎng)子提比略繼位，從此開(kāi)創(chuàng)了皇位繼承制。從前27年開(kāi)始到192年這一時(shí)期被稱為前期帝國(guó)時(shí)期，包括3個(gè)王朝：克勞狄王朝、弗拉維王朝和安東尼王朝。這一時(shí)期社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，史稱羅馬和平。安東尼王朝皇帝圖拉真（98年－117年）在位時(shí)，帝國(guó)疆域達(dá)到最大：西起西班牙、不列顛，東到幼發(fā)拉底河上游、南自非洲北部，北達(dá)萊茵河與多瑙河一帶，地中海成為帝國(guó)的內(nèi)湖。經(jīng)濟(jì)空前繁榮。公元1世紀(jì)中葉基督教興起，公元2世紀(jì)、3世紀(jì)在帝國(guó)境內(nèi)中下層迅速傳播。

192年，安東尼王朝最后一位皇帝康茂德被刺身亡后，羅馬出現(xiàn)了近百年的混亂時(shí)期。史學(xué)家將193年塞維魯王朝建立，到235年這段時(shí)期稱為后期帝國(guó)時(shí)期。始于安東尼王朝后期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和軍事危機(jī)，在公元3世紀(jì)達(dá)到空前規(guī)模，以致一些史家又劃出一個(gè)三世紀(jì)危機(jī)時(shí)期（193年－284年）。這一時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，皇帝更迭頻繁，奴隸和隸農(nóng)的起義遍及各地，3世紀(jì)60年代在高盧開(kāi)始的巴高達(dá)運(yùn)動(dòng)，對(duì)羅馬帝國(guó)奴隸主貴族的統(tǒng)治造成很大的威脅。

284年，近衛(wèi)軍長(zhǎng)官戴克里先由軍隊(duì)擁立做皇帝，取得帝國(guó)政權(quán)，改元首制為多米那特制（即君主制），正式采用東方君主的統(tǒng)治形式和禮儀。并實(shí)行了許多改革，史稱戴克里先改革。其后繼者君士坦丁一世廢除四帝共治制，于324年成為唯一君主，皇權(quán)得到加強(qiáng)。330年在原希臘城邦拜占庭建立新城君士坦丁堡，并定為帝國(guó)的新都。313年，頒布米蘭敕令，承認(rèn)基督教的合法地位。他死后，內(nèi)戰(zhàn)又起，予羅馬帝國(guó)以沉重打擊。395年狄?jiàn)W多西一世死后，統(tǒng)一的帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)兩部分。

在西羅馬帝國(guó)，經(jīng)濟(jì)不斷出現(xiàn)危機(jī)，人口減少，田地荒蕪，城鄉(xiāng)蕭條，統(tǒng)治亦日益衰微。410年8月24日，亞拉西哥特人首領(lǐng)阿拉里克一世攻陷了羅馬城。452年，匈奴王阿提拉進(jìn)兵亞平寧半島。455年6月2日，汪達(dá)爾人攻陷羅馬城，并造成毀滅性破壞。在帝國(guó)的廢墟上，蜂蛹涌入的蠻族先后建立起西哥特王國(guó)、汪達(dá)爾-阿蘭王國(guó)、勃艮第王國(guó)和東哥特王國(guó)等蠻族國(guó)家。476年9月，西哥特人軍隊(duì)長(zhǎng)官奧多亞克廢黜最后一位君主羅慕路斯·奧古斯都，自立為帝，西羅馬帝國(guó)宣告結(jié)束。

東羅馬帝國(guó)首都君士坦丁堡在1204年4月13日由威尼斯共和國(guó)的總督恩里科·丹多洛率領(lǐng)下的第四次十字軍東征中被攻陷和血洗；直到1261年才收復(fù)。但是一直延續(xù)至1453年5月29日，才終為土耳其奧斯曼帝國(guó)蘇丹穆罕默德二世所吞滅。其宗室的另兩支摩里亞在1460年和特拉布宗在1461年被奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)，東羅馬帝國(guó)也徹底滅亡

羅馬興起

羅馬的政治史以羅馬征服意大利乃至整個(gè)地中海地區(qū)為其主導(dǎo)線索之一。在這一對(duì)外擴(kuò)展的歷程中，羅馬從一個(gè)城邦發(fā)展為帝國(guó)，其政體由貴族共和國(guó)演化成專制君主制。羅馬國(guó)家的法律和行政管理也有相應(yīng)的變化。

地中海

羅馬坐落在意大利半島中部的臺(tái)伯河谷，意大利則居于地中海周邊地區(qū)的中心。這一地理位置對(duì)羅馬后來(lái)的擴(kuò)張十分有利。約公元前8世紀(jì)，羅馬城興起于半島腹地臺(tái)伯河畔的拉丁平原。公元前509年，羅馬建立共和國(guó)。

地中海盆地各地區(qū)的氣候和植被差別不大，周圍的歐、亞、非三大洲由海路連結(jié)；夏季的貿(mào)易風(fēng)有力而不瘋狂，便于船舶航行，而沿岸的島嶼是良好的導(dǎo)航標(biāo)志。地中海被羅馬人稱為“我們的海”，是羅馬帝國(guó)重要的交通途徑。充沛的日照和干燥的夏季有利于橄欖、無(wú)花果和葡萄這三種當(dāng)?shù)刂饕麡?shù)的生長(zhǎng)；橄欖油是重要的食用油和日用品。相對(duì)貧瘠的土地促成比較重視精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)，但畜力、水力和風(fēng)力都沒(méi)有很好地利用起來(lái)，耕作基本上靠人力。

地理環(huán)境

意大利是地中海地區(qū)自然環(huán)境比較優(yōu)越的一部分。這里的夏季比其他地方要涼快濕潤(rùn)一些；亞平寧山脈穿越整個(gè)半島，河谷和火山灰覆蓋的地區(qū)土地肥沃；山間草場(chǎng)豐美，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。比起西歐較北地區(qū)的法國(guó)和英國(guó)，意大利的可耕地在國(guó)土總面積中的占比要小得多。銅和鐵是主要的礦產(chǎn)資源，滿足了工具和武器制造業(yè)的需要。多山的地勢(shì)妨礙了陸路交通，也迫使羅馬人后來(lái)重視修造道路。北部的阿爾卑斯山多隘口，遷徙的落后民族可以由此進(jìn)入，但大規(guī)模的外族入侵要到羅馬帝國(guó)晚期才發(fā)生。古代意大利無(wú)深水良港，但漫長(zhǎng)的海岸線、居于地中海中部的位置和作為羅馬帝國(guó)政治中心的地位仍然使之成為海上交通的樞紐。

興起前

羅馬興起以前的意大利史只能憑借考古發(fā)掘得到大致的了解。人類的足跡在20萬(wàn)年前就出現(xiàn)在這里。公元前5000年，新石器時(shí)代的農(nóng)耕者開(kāi)始在此定居。在經(jīng)歷了銅器和青銅文化之后，意大利于公元前1000年以后進(jìn)入了鐵器時(shí)代，當(dāng)時(shí)北來(lái)的印歐語(yǔ)系民族已經(jīng)進(jìn)入了中部的拉丁姆地區(qū)。公元前7世紀(jì)前半葉，在拉丁姆逐漸出現(xiàn)了40個(gè)左右的城邦。這些城邦以父權(quán)制的家族為基本單位，國(guó)王之外還有家族長(zhǎng)組成的元老會(huì)議和公民大會(huì)。城邦之間有結(jié)盟和保護(hù)關(guān)系以及共同的宗教慶典。坐落在臺(tái)伯河邊的羅馬城邦后來(lái)逐漸變成拉丁姆各城邦的領(lǐng)袖。

在很大程度上，羅馬的成長(zhǎng)得益于拉丁姆北邊的伊達(dá)拉利亞文化之影響。伊達(dá)拉利亞人的起源不明。自希羅多德起就有關(guān)于他們是土著還是來(lái)自小亞細(xì)亞的爭(zhēng)論。有的現(xiàn)代學(xué)者推測(cè)，伊達(dá)拉利亞人中間的統(tǒng)治者可能是于公元前7世紀(jì)后期來(lái)自亞洲的武士，具有較高的文化和管理水平，與當(dāng)?shù)卦瓉?lái)印歐語(yǔ)系的維蘭諾微人雜居通婚，形成一種新的文明。伊達(dá)拉利亞大致相當(dāng)于今天的托斯坎尼，多森林和泥沼；為自然屏障所隔絕的許多居民點(diǎn)后來(lái)發(fā)展成各自獨(dú)立的城邦，政治統(tǒng)一傾向微弱。

伊達(dá)拉利亞的宗教儀式基本上是一種占卜術(shù)，也有類似中國(guó)看風(fēng)水的內(nèi)容；所信的神靈多半陰暗殘酷，和希臘羅馬明快歡愉的諸神大不相同?；钊顺１划?dāng)作供奉神靈的犧牲品，而且讓他們?cè)跊Q斗中互相殘殺，這也是后來(lái)羅馬觀賞角斗士表演風(fēng)氣之由來(lái)。各城邦的君主制到6和5世紀(jì)時(shí)被貴族寡頭政治所取代，中產(chǎn)階級(jí)的地位也有所上升。伊達(dá)拉利亞城邦都有自治權(quán)，但相互之間有一種松散的聯(lián)盟關(guān)系。伊達(dá)拉利亞文字到目前為止仍未被解讀，僅憑考古材料很難對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系有詳細(xì)的了解。貴族顯然役使一些下層人民為其勞作，過(guò)著奢侈的生活，但我們不知道生產(chǎn)關(guān)系的細(xì)節(jié)。

水利工程、銅鐵的冶煉和金屬器物的制造為伊達(dá)拉利亞人所擅長(zhǎng)，他們還與希臘和亞洲保持活躍的貿(mào)易往來(lái)。希臘人在公元前8世紀(jì)末葉已經(jīng)開(kāi)始較大規(guī)模地移民到意大利南部。他們帶來(lái)了橄欖樹(shù)和葡萄。希臘字母是拉丁字母的原型。希臘的青銅器、陶器、建筑風(fēng)格和雕塑都為古代意大利人所喜愛(ài)和模仿。希臘的軍事戰(zhàn)略和建城術(shù)也傳到了意大利。希臘城邦互相爭(zhēng)斗激烈，他們?cè)谝獯罄闹趁竦匾矝](méi)有形成一股強(qiáng)大的政治和軍事力量。伊達(dá)拉利亞人在公元前7世紀(jì)前半期就在拉丁姆有很大的文化和政治影響，但他們自己也缺乏統(tǒng)一的政治體制，所以無(wú)法在那里建立可以被稱之為帝國(guó)的統(tǒng)治形式。伊達(dá)拉利亞人在公元前524年攻打希臘殖民地庫(kù)美受挫，拉丁姆的各城邦乘機(jī)起事。羅馬的興起結(jié)束了伊達(dá)拉利亞在拉丁姆的霸主地位。

起源成長(zhǎng)

羅馬城位于臺(tái)伯河的東岸，靠近拉丁姆和伊達(dá)拉利亞的交界處；周圍土地肥沃，足以支持較多的人口。臺(tái)伯河通海，便于和外國(guó)貿(mào)易；羅馬又處于該河流之渡口，所以也控制了意大利中部地區(qū)陸路交通的樞紐。

關(guān)于羅馬的起源有許多傳說(shuō)，而真實(shí)的故事只能依靠考古學(xué)的證據(jù)來(lái)了解。根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)，“羅馬”之名來(lái)自羅慕路斯。他和他的孿生兄弟勒摩斯（Remus）與戰(zhàn)神馬爾斯（Mars）有血緣關(guān)系。因?yàn)槭撬缴?，羅慕路斯被扔進(jìn)臺(tái)伯河，神靈把他救起，還讓一頭母狼以奶喂他。長(zhǎng)大后，羅慕路斯建立了羅馬城。這一傳說(shuō)最遲在公元前4世紀(jì)已經(jīng)存在了。公元前5世紀(jì)的希臘作家荷拉尼庫(kù)斯提供了關(guān)于羅馬起源的另一種說(shuō)法，認(rèn)為特洛伊王子伊尼阿斯是羅馬的創(chuàng)立者。公元3世紀(jì)時(shí)，羅馬人也接受了特洛伊人建城的觀點(diǎn)，把羅慕路斯和伊尼阿斯兩個(gè)傳說(shuō)結(jié)合在一起。根據(jù)這一羅馬化的希臘傳說(shuō)，伊尼阿斯在特洛伊陷落后飄泊到意大利，受到當(dāng)?shù)貒?guó)王拉丁努斯的款待，并和他的女兒拉維尼亞結(jié)婚。他們的兒子阿斯卡尼亞斯之后有12王，其中最后一位國(guó)王努米托兒的兩個(gè)外孫即為羅慕路斯和勒摩斯。近現(xiàn)代的考古發(fā)掘證明，羅馬所在地方要到鐵器時(shí)代（公元前1000年以后）才有穩(wěn)定和比較密集的農(nóng)牧居民點(diǎn)，而伊達(dá)拉利亞文化到公元前7世紀(jì)前半期在當(dāng)?shù)匾颜贾鲗?dǎo)地位，傳說(shuō)中統(tǒng)治羅馬的第一個(gè)伊達(dá)拉利亞國(guó)王塔克文據(jù)說(shuō)也是在這一時(shí)期獲得王位。

公元前1世紀(jì)中葉的羅馬作家瓦羅推算羅馬城建立于公元前753年。這一日期為羅馬人普遍接受。羅馬人相信他們?cè)诮▏?guó)之初受到7個(gè)國(guó)王的統(tǒng)治，其中最后的3個(gè)是伊達(dá)拉利亞人。王政時(shí)期的第二個(gè)伊達(dá)拉利亞國(guó)王塞維·圖里烏斯所推行的改革（公元前6世紀(jì)中葉）被認(rèn)為對(duì)后來(lái)的羅馬政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)有重大意義。他的改革首先是重新組織羅馬的軍隊(duì)。

最早的羅馬軍隊(duì)由3個(gè)部落（特里布）各提供1個(gè)千人隊(duì)的步兵；每個(gè)千人隊(duì)指揮官的手下有1隊(duì)騎兵，各100人。每個(gè)千人隊(duì)由10個(gè)百人隊(duì)組成，與每個(gè)部落的10個(gè)庫(kù)里亞相對(duì)應(yīng)。每個(gè)庫(kù)里亞有10個(gè)氏族構(gòu)成。當(dāng)時(shí)羅馬有許多從事商業(yè)和手工業(yè)的外來(lái)人，沒(méi)有公民權(quán)，也沒(méi)有服兵役的義務(wù)。塞維廢除3個(gè)舊部落，以地域?yàn)榛A(chǔ)建立了21個(gè)新特里布，把那些外來(lái)的居民也編納在內(nèi)。到公元前241年，羅馬城市和鄉(xiāng)村一共有35個(gè)特里布，其后新征服的領(lǐng)土都被劃入已經(jīng)存在的特里布。特里布取代庫(kù)里亞成為行政單位。

在這一時(shí)期前后，步兵也由使用方盾和投槍改為用圓盾和短劍，還裝備有頭盔和胸甲。改革后的羅馬軍隊(duì)有193個(gè)百人隊(duì)。公民按財(cái)產(chǎn)分為5個(gè)等級(jí)。富有的第一等級(jí)提供80個(gè)百人隊(duì)。第一等級(jí)之上是騎士等級(jí)的18個(gè)百人隊(duì)。新的一種公民大會(huì)以百人隊(duì)為單位來(lái)組織：每個(gè)百人隊(duì)首先得出自己的多數(shù)意見(jiàn)，然后在大會(huì)上投票，每隊(duì)一票。騎士和第一等級(jí)有98票，在193個(gè)總票數(shù)中占多數(shù)。富有者享有政治特權(quán)，但確實(shí)承擔(dān)了沉重的軍事義務(wù)。上述改革并不是全在塞維統(tǒng)治時(shí)完成的，但可能他做了主要的工作。

公元前510年，最后一位國(guó)王“傲慢者”塔克文被羅馬人民驅(qū)逐，城邦的君主制結(jié)束，共和國(guó)取而代之。這一社會(huì)轉(zhuǎn)變的原因和細(xì)節(jié)不是很清楚?？梢钥隙ǖ氖?，王政時(shí)代的國(guó)王地位原來(lái)就比較弱小，君主制本身是原始而且不發(fā)達(dá)的。

民族矛盾

羅馬共和國(guó)由貴族所建立，其政治制度在很大程度上為他們服務(wù)。50個(gè)貴族氏族只占自由民的十分之一弱，但其成員經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，相互之間婚姻和政治關(guān)系密切，控制著國(guó)家的主要權(quán)力機(jī)構(gòu)。早期共和國(guó)的政體比較簡(jiǎn)單，真正掌握實(shí)權(quán)的是執(zhí)政官和元老院。兩位執(zhí)政官任期一年，繼承了原先國(guó)王的權(quán)力，坐象牙椅，在官服上有紫色鑲邊，在戰(zhàn)爭(zhēng)中象原先的國(guó)王一樣擔(dān)任指揮官，并保留了象征其強(qiáng)制權(quán)威的“法西斯”。原來(lái)國(guó)王的顧問(wèn)會(huì)議變成了共和國(guó)的元老院。執(zhí)政官負(fù)責(zé)任命元老院成員，召集他們開(kāi)會(huì)，向他們提交議題。由于執(zhí)政官任期很短，元老院逐漸由咨詢機(jī)構(gòu)變成監(jiān)督機(jī)構(gòu)，規(guī)定執(zhí)政官的權(quán)力范圍，影響他們對(duì)繼任者的選擇。貴族壟斷了執(zhí)政官的職位和元老院。兩位執(zhí)政官理論上可以互相否決對(duì)方的決定，但實(shí)際上因?yàn)槎际琴F族利益的代表，關(guān)系十分融洽，難得發(fā)生沖突。貴族等級(jí)以外的平民們自然不肯容忍自己被排斥在統(tǒng)治權(quán)力之外的情勢(shì)。

公元前5到4世紀(jì)的羅馬經(jīng)歷了貴族和平民爭(zhēng)權(quán)奪利的風(fēng)波。關(guān)于羅馬社會(huì)形成貴族和平民兩大集團(tuán)的過(guò)程，無(wú)可靠的記載流傳下來(lái)。和貴族一樣，平民也參加公民大會(huì)，在戰(zhàn)時(shí)要服兵役。他們和貴族的矛盾涉及經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)力兩個(gè)方面。在經(jīng)濟(jì)方面，國(guó)有土地和債權(quán)法是平民積怨最多的兩個(gè)問(wèn)題。王政時(shí)期的國(guó)有土地有時(shí)被無(wú)償?shù)胤峙浣o公民，有時(shí)出售給他們，有時(shí)任由他們使用。貴族所控制的共和國(guó)不再分配土地給平民，他們又無(wú)錢購(gòu)買。通過(guò)征服而得來(lái)的國(guó)有土地一般離城較遠(yuǎn)，平民無(wú)財(cái)力和人力去占領(lǐng)和使用。貴族不僅享有大量國(guó)有土地的使用權(quán)，而且難得交納本來(lái)就微不足道的地租，實(shí)際上把這些土地變?yōu)樗麄兊氖酪u財(cái)產(chǎn)。平民有義務(wù)服兵役，而他們和貴族一起流血所征服的土地只有后者才能享用。兵役負(fù)擔(dān)往往讓平民負(fù)債；而依照羅馬的債務(wù)法，負(fù)債的平民可以任由債主殺害或被債主出售為奴。

在政治方面，執(zhí)政官和神廟祭司的職位都由貴族壟斷；平民自己的集會(huì)所通過(guò)的決議沒(méi)有法律效力；平民與貴族的婚姻在法律上被認(rèn)為是無(wú)效的，平民婦女和貴族男子所生的孩子只能是平民身份。平民無(wú)法通過(guò)聯(lián)姻加入貴族集團(tuán)。

平民和貴族沖突的歷史有相當(dāng)?shù)囊徊糠衷缫殉蔀閭髡f(shuō)和神話。平民爭(zhēng)取自身權(quán)益的斗爭(zhēng)成果通過(guò)變成法律和政治制度鞏固下來(lái)，并因此而為后人所知。平民的政治活動(dòng)采取和平有秩序的方式。他們先是選出5位保民官（后來(lái)增加到10位）作為代言人，并成功地要求元老院和執(zhí)政官承認(rèn)保民官人身不可侵犯的地位和否決執(zhí)政官立法提案的權(quán)力。保民官因此不僅可以保護(hù)平民，而且能夠?qū)α⒎ɑ顒?dòng)施加影響?！妒~表法》（公元前450年最后編成）是平民較早的一個(gè)政治勝利。這部成文的法典對(duì)貴族無(wú)法無(wú)天的暴虐行為有所限制。

公元前449年通過(guò)的卡努雷阿法案容許平民和貴族締結(jié)合法的婚姻。公元前367年的李錫尼-賽克斯法案限制大地產(chǎn)，允許債務(wù)人把已支付的利息算成本金還債，但仍然沒(méi)有廢除債權(quán)法。這一法案還規(guī)定執(zhí)政官必須有一人是平民，祭司有一部分也必須由平民擔(dān)任。古老而無(wú)情的債權(quán)法要到40年之后才被廢除。

根據(jù)公元前287年的霍騰西阿法案，平民大會(huì)所通過(guò)的決議和全體公民大會(huì)決議一樣有效。實(shí)際上在公元前339年以前，平民會(huì)議決議就可能已經(jīng)具有這樣的性質(zhì)。平民的上層因?yàn)樯鲜龅母鞣N法案而取得和貴族相當(dāng)?shù)牡匚?，二者逐漸融合成新貴族。

平民的勝利擴(kuò)大了共和國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了羅馬的軍事實(shí)力，幫助這一城邦國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)在意大利和地中海地區(qū)建立了霸主地位。

羅馬在意大利和地中海建立統(tǒng)治地位

羅馬共和國(guó)對(duì)外擴(kuò)張史的第一階段是對(duì)意大利的征服，第二階段是對(duì)地中海西部和東部地區(qū)征服。

公元前4世紀(jì)后半期，高盧和意大利北部的凱爾特人南下攻擊羅馬，在破壞城市和索取贖金后離去。羅馬人在這次災(zāi)難以后開(kāi)始逐漸以武力或談判為手段確立自己在意大利半島的霸主地位，先是控制了臺(tái)伯河南岸的拉丁城市，征服了中部的薩莫奈人，后又把勢(shì)力擴(kuò)展到北部的伊達(dá)拉利亞人城市和南部的希臘人城市。到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬以兼并或結(jié)盟的形式統(tǒng)一了波河以南的意大利，并在各地設(shè)立羅馬人的殖民地以鞏固對(duì)廣闊地區(qū)的控制。

在意大利半島上，羅馬和它最早的同盟者居于中部，隔斷了南意和北意各城市之間的聯(lián)系，戰(zhàn)略地位十分優(yōu)越。在政治和軍事上，羅馬也有一些有利條件。羅馬是意大利人口最多的城市，兵員充足，能夠承受比較大的傷亡，而且與之結(jié)盟的其他城市在戰(zhàn)時(shí)也會(huì)派軍隊(duì)襄助。

羅馬軍人的素質(zhì)比他們的許多對(duì)手要優(yōu)越。他們從小就進(jìn)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，養(yǎng)成服從命令的習(xí)慣。放哨打瞌睡或打仗當(dāng)逃兵都要被判處死刑；在某些情況下，整個(gè)分隊(duì)會(huì)因?yàn)榧w違反軍紀(jì)受到“十抽一法”的處罰（在每十個(gè)士兵中用抽簽的辦法挑出一人處死）。

羅馬貴族對(duì)軍事戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略十分重視，注意研究敵人的動(dòng)向和武器，并設(shè)法為自己的軍隊(duì)提供最新最好的裝備。羅馬人建造道路的愛(ài)好和技藝主要也是為了軍事目的而發(fā)展起來(lái)的；平坦的道路為軍隊(duì)的快速運(yùn)動(dòng)提供了方便。在野戰(zhàn)的條件下，羅馬軍隊(duì)每次宿營(yíng)之前都要安營(yíng)扎寨，防備敵人偷襲。

布匿戰(zhàn)爭(zhēng)

羅馬軍隊(duì)和整個(gè)共和國(guó)的應(yīng)戰(zhàn)能力在他們與迦太基人的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”（羅馬人稱祖先來(lái)自腓尼基的迦太基人為“布匿人”）中得到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

這三次大戰(zhàn)分別發(fā)生于公元前264年到241年，前218年到201年，前149年到146年。到第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，羅馬的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力已經(jīng)大大超過(guò)迦太基。

迦太基位于北非地中海沿岸（今天的突尼斯），是來(lái)自提羅的腓尼基人在公元前8世紀(jì)初葉所建立的殖民城市。從公元前600年左右開(kāi)始，迦太基通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)排擠了地中海西岸的其他商人和殖民者，到公元前3世紀(jì)控制了西班牙東南部、撒丁尼亞、科西嘉、北非沿岸和西西里島的西部，把希臘人的勢(shì)力限制在西西里東部。

迦太基人擁有強(qiáng)大的陸軍和海軍，壟斷了地中海很多地區(qū)的貿(mào)易，建立了財(cái)力雄厚的商業(yè)帝國(guó)。和羅馬人對(duì)壘的迦太基軍隊(duì)主要由雇傭兵組成，斗志疲軟，但其指揮官是專業(yè)軍人，比經(jīng)常更換的羅馬執(zhí)政官軍事素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)豐富得多。迦太基的政府由商人貴族把持，有兩位執(zhí)政官，30名貴族組成的元老院，104個(gè)法官構(gòu)成的最高法院；平民可以參與國(guó)家大事的討論，但是沒(méi)有真正的決策權(quán)。執(zhí)政官和元老們不負(fù)責(zé)指揮軍隊(duì)，但專職的將軍受到他們的嚴(yán)密監(jiān)督。

迦太基歷來(lái)奉行謹(jǐn)慎的外交政策，對(duì)日益強(qiáng)大的羅馬懷抱戒心，但為捍衛(wèi)自己的商業(yè)利益也不惜使用武力。羅馬并沒(méi)有蓄意策劃挑起與迦太基的全面戰(zhàn)爭(zhēng)，然而它在地中海地區(qū)的日益擴(kuò)張必然要導(dǎo)致和后者的沖突。

布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的直接誘因是公元前264年羅馬和迦太基對(duì)西西里島東部城市美塞那的爭(zhēng)奪。在第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中，羅馬損失了600多艘戰(zhàn)艦，但迫使迦太基政府放棄了西西里，并支付巨額賠款。

迦太基名將漢尼拔在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)率領(lǐng)不到三萬(wàn)人入侵意大利本土，在特來(lái)維爾（公元前218年）、特拉西美諾湖（公元前217年）和康奈（公元前216年）三場(chǎng)有名的戰(zhàn)役中以少勝多擊敗羅馬人和他們的盟軍?？墒橇_馬和它在意大利的盟友支配著65萬(wàn)人的大軍，不會(huì)因?yàn)閹状螒K敗而傷了元?dú)?。羅馬一方面在意大利和漢尼拔周旋，另一方面派兵出征西班牙和迦太基本土，終于在公元前202年北非扎馬一役擊敗漢尼拔，摧毀了迦太基的軍事實(shí)力。

羅馬人對(duì)漢尼拔的恐懼并未因他的死亡和迦太基的臣服而消逝，50年之后羅馬元老院的主戰(zhàn)派還在利用這種恐懼心理煽動(dòng)民眾，發(fā)起了第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底毀滅了迦太基城，殘存的5萬(wàn)居民全部被賣為奴隸。在三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)期間，羅馬征服了意大利北部波河流域（阿爾卑斯山以北的高盧）、西西里、西班牙、敘利亞、馬其頓和希臘的大部分地區(qū)，成為地中海周邊地區(qū)的霸主。埃及的托勒密王朝也臣服于羅馬。

對(duì)外擴(kuò)張

阿爾卑斯山以北的高盧大體上相當(dāng)于今天的法國(guó)，凱爾特人在公元前500年以前就已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐闹饕用瘢诠?世紀(jì)形成一些強(qiáng)大的部落聯(lián)盟。凱爾特人的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)；公元前6世紀(jì)，希臘人在羅納河谷建立了殖民地，促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。

公元前125年到121年，羅馬征服了山北高盧羅納河南岸地區(qū)，在河北岸也取得了一些立腳點(diǎn)，后來(lái)還設(shè)立了山北高盧行省。歐洲北部的日耳曼人在公元前一世紀(jì)開(kāi)始向南移動(dòng)，壓迫羅納河以北的凱爾特部落向?qū)Π冻彼氵w徙，威脅到那里的羅馬人。

從公元前58年到49年擔(dān)任高盧總督的愷撒擊敗了高盧的諸部落，把羅馬的統(tǒng)治推進(jìn)到了萊茵河，在以后的幾個(gè)世紀(jì)里阻止了日爾曼人的南進(jìn)。愷撒一度進(jìn)軍不列顛，但沒(méi)有在那里建立羅馬的據(jù)點(diǎn)。對(duì)不列顛的征服是在公元1世紀(jì)由羅馬帝國(guó)的皇帝們完成的。在東部，羅馬帝國(guó)的勢(shì)力范圍一直抵達(dá)底格里斯河。地理知識(shí)的貧乏使羅馬人產(chǎn)生了再向東擴(kuò)張一點(diǎn)便能進(jìn)入中國(guó)的錯(cuò)覺(jué)。

式微

在征服西西里時(shí)，羅馬的軍事實(shí)力已經(jīng)足夠強(qiáng)大，不再覺(jué)得有增加新盟友的必要，所以將西西里以及后來(lái)征服的其他一些地區(qū)劃為行省，由羅馬派總督來(lái)統(tǒng)治。行省居民沒(méi)有公民權(quán)，不需要服兵役，但有義務(wù)向羅馬納稅。

行省制度的創(chuàng)立使得與羅馬結(jié)盟的城市不能再向被征服的地區(qū)移民建立殖民地。這些城市參與羅馬所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，但卻不能分享這一戰(zhàn)爭(zhēng)的重要果實(shí)。羅馬委托私人所辦的辦稅人主持的稅行在行省代收稅款，弊端叢生，加重了那里民眾的負(fù)擔(dān)。許多羅馬總督在行省收受賄賂，大發(fā)橫財(cái)。戰(zhàn)爭(zhēng)的虜獲大部為羅馬及其將軍們所得。

羅馬及其盟邦富有的貴族通過(guò)給軍隊(duì)提供裝備和物資也獲利匪淺。戰(zhàn)爭(zhēng)給羅馬的自由小農(nóng)所帶來(lái)的卻是貧窮和破產(chǎn)。在抵抗?jié)h尼拔的戰(zhàn)斗中，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)家國(guó)而自帶武器參戰(zhàn)，而他們自己的小農(nóng)場(chǎng)卻因戰(zhàn)爭(zhēng)而被毀壞或因無(wú)人照料而荒蕪。來(lái)自行省的廉價(jià)谷物和依靠大量戰(zhàn)俘發(fā)展起來(lái)的大奴隸主經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)使得小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)處境越發(fā)艱難。破產(chǎn)小農(nóng)離開(kāi)土地，加入羅馬城日益龐大的流氓無(wú)產(chǎn)者隊(duì)伍。

羅馬元老院成員多為擁有大量地產(chǎn)的奴隸主，他們的家族壟斷著執(zhí)政官和行省總督等關(guān)鍵的官職，并注意保護(hù)行省的上層貴族，開(kāi)始與之逐漸融合。元老院成員對(duì)商業(yè)活動(dòng)沒(méi)有興趣，以致于在公元前218年同意通過(guò)禁止他們擁有航海船舶的法令，并且容許讓貿(mào)易和稅收成為其他等級(jí)壟斷的事業(yè)。

羅馬公民里的騎士等級(jí)通過(guò)參與行省的稅收和因羅馬的擴(kuò)張而發(fā)展起來(lái)的商業(yè)活動(dòng)大大增長(zhǎng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。他們要求取得和元老們相同的政治地位。而且希望加強(qiáng)對(duì)行省貴族的榨取。騎士、元老貴族和破產(chǎn)的小農(nóng)在羅馬共和國(guó)晚期的政治中互相利用、斗爭(zhēng)激烈，最終毀滅了共和政體。

羅馬共和國(guó)的衰落是一部血腥的內(nèi)戰(zhàn)史。公元前1世紀(jì)30年代和20年代，提比略·格拉古和蓋約·格拉古兄弟在騎士等級(jí)的支持下提出一系列改革舉措，希望能夠以此緩和各階層之間的沖突。他們提議授予羅馬的盟友們公民權(quán)，將國(guó)有土地分成小塊無(wú)償分給無(wú)地的小農(nóng)，重新開(kāi)始在被征服地區(qū)的殖民，以低于市價(jià)的價(jià)格把谷物賣給羅馬的貧民。格拉古兄弟在元老院內(nèi)有一些同情者。大部分元老和騎士的一部分激烈反對(duì)他們的改革主張，卑鄙地謀殺了兩兄弟，但并沒(méi)有因此解決統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部保守派和改革派之間的尖銳矛盾。

唯一沒(méi)有被廢除的改革成果是對(duì)貧民的救濟(jì)。保守派和改革派的當(dāng)權(quán)者后來(lái)將廉價(jià)谷物變?yōu)槊赓M(fèi)食品，爭(zhēng)相討好羅馬的流氓無(wú)產(chǎn)者。格拉古兄弟改革的失敗意味著羅馬統(tǒng)治階級(jí)不再有堅(jiān)強(qiáng)的政治意志來(lái)通過(guò)改革穩(wěn)定和擴(kuò)大貴族共和國(guó)政體的社會(huì)基礎(chǔ)。既然如此，共和國(guó)的衰落就難以避免了。

直接摧毀共和國(guó)的力量是羅馬的下層平民和軍隊(duì)，二者其實(shí)是一個(gè)社會(huì)群體。自由小農(nóng)原本構(gòu)成羅馬軍隊(duì)的主干，具有從軍所要求的最低財(cái)產(chǎn)資格，能夠攜帶自己的武器參戰(zhàn)。小農(nóng)的破產(chǎn)威脅到這一兵源，所以在公元前91年到89年意大利盟邦起義爭(zhēng)取公民權(quán)時(shí)，羅馬比較痛快地讓步了，借以擴(kuò)大公民士兵的來(lái)源。但此舉并沒(méi)有扭轉(zhuǎn)小農(nóng)破產(chǎn)所造成的軍隊(duì)兵源問(wèn)題。

羅馬將軍馬略在擔(dān)任公元前107年執(zhí)政官時(shí)實(shí)行軍事改革，取消了當(dāng)兵的財(cái)產(chǎn)資格，從鄉(xiāng)村的流氓無(wú)產(chǎn)者中挑選壯士入伍，建立了一支專業(yè)化的軍隊(duì)。羅馬元老院的墨守成規(guī)和貴族偏見(jiàn)把這支原本可為共和國(guó)所用的武裝力量推入了將軍們的掌握之中。元老院首先不愿意付給士兵們豐厚的軍餉，仍然指望他們僅僅滿足于和將軍分享戰(zhàn)利品。其次，羅馬政府不容許平民士兵憑借戰(zhàn)功升遷為軍官；他們從軍的好處主要是，他們的統(tǒng)帥在通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張勝利后獲得政治影響之后可以為他們爭(zhēng)得經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)地位。這樣一大批平民士兵對(duì)元老院沒(méi)有了忠誠(chéng)感，只是忠于追隨他們的將領(lǐng)，既廝殺于對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)的疆場(chǎng)，又熱衷于爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)戰(zhàn)。

共和國(guó)晚期的政治充滿了不同派別的將軍互相殘殺政敵的血腥味，失敗的一方常常被宣布為“人民公敵”，其下場(chǎng)是被剝奪財(cái)產(chǎn)、被驅(qū)逐和處死。獲勝的一方控制羅馬城，以面包和公共娛樂(lè)收買那里丑態(tài)畢露的流氓無(wú)產(chǎn)者，利用他們搜捕和追殺政治對(duì)頭。

在公元前1世紀(jì)多次殘酷內(nèi)戰(zhàn)洗刷之后，傾向于改革派的愷撒連續(xù)在幾次戰(zhàn)役中擊敗了支持元老院貴族的龐培派部隊(duì)。愷撒于公元前48年進(jìn)軍埃及，扶植嫵媚的女王克里奧帕特拉七世主持托勒密王朝的朝政，利用當(dāng)?shù)氐呢?cái)富增加了自己的實(shí)力。他于45年領(lǐng)兵回到羅馬，次年2月份第五次擔(dān)任執(zhí)政官，并被任命為終身獨(dú)裁官。

共和政體是羅馬的古老制度，許多人對(duì)之抱有深厚的感情。以手下26個(gè)軍團(tuán)為后盾的愷撒實(shí)際上已經(jīng)擁有了獨(dú)斷專行的君主權(quán)力，但他仍然保留了充滿他的政敵的元老院，不敢流露出崇拜君主制的意向，以免觸犯眾怒。盡管如此，元老院貴族還是在前44年3月設(shè)計(jì)謀殺了愷撒。這一陰謀并沒(méi)有挽救共和國(guó)。愷撒手下的軍官們和他的養(yǎng)子屋大維很快消滅了與他們作對(duì)的元老院成員。

屋大維于前31年打敗了他從前的盟友、當(dāng)時(shí)以埃及為據(jù)點(diǎn)的安東尼，逼迫他和已經(jīng)嫁給他的克里奧帕特拉雙雙自殺（此事在歷史上存在爭(zhēng)議），并處死了愷撒和后者所生之子。手握重兵的屋大維在羅馬進(jìn)行了一系列政治制度改革，一勞永逸地結(jié)束了共和政體。

共和國(guó)和帝國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)

共和國(guó)晚期意大利農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是大地產(chǎn)的增加。當(dāng)時(shí)征服戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利，戰(zhàn)利品在羅馬上層統(tǒng)治者中間造就了一批富有者，他們還通過(guò)擔(dān)任行省總督或以私人身份包辦稅收和公共工程而巧取豪奪。這些富豪的收入有相當(dāng)?shù)囊徊糠直挥脕?lái)購(gòu)買土地或租賃國(guó)有土地。大地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)帶有追求利潤(rùn)的目的。農(nóng)業(yè)技術(shù)這時(shí)有了一定的改進(jìn)。

為了恢復(fù)地力，谷物和豆類的種植相互交替。羅馬人這時(shí)也學(xué)會(huì)了深耕和良種的選擇。羅馬城對(duì)糧食的大量需求主要靠從西西里和和其他行省進(jìn)口廉價(jià)谷物來(lái)滿足。意大利各地所出產(chǎn)的谷物只供當(dāng)?shù)氐木用裣M(fèi)，大地產(chǎn)的主人為了牟利，轉(zhuǎn)向發(fā)展橄欖油和葡萄酒的生產(chǎn)，或者經(jīng)營(yíng)以養(yǎng)羊?yàn)橹鞯拇竽翀?chǎng)，在有利可圖的情況下向附近的城鎮(zhèn)供應(yīng)蔬菜、水果、肉類和羊毛。

所謂大地產(chǎn)，其實(shí)就是大牧場(chǎng)，或是同一主人所擁有的多處中小農(nóng)場(chǎng)、橄欖園和葡萄種植園。大地主廣泛地使用奴隸，他們不會(huì)應(yīng)召服兵役，而且比自由的雇工更便宜，可以隨意驅(qū)使而且衣食供應(yīng)很低；很多破產(chǎn)的自由小農(nóng)流入羅馬城去享受國(guó)家提供給流氓無(wú)產(chǎn)者的福利，并不留在鄉(xiāng)村任人雇傭。共和國(guó)末期的血腥內(nèi)戰(zhàn)并沒(méi)有引起經(jīng)濟(jì)上的突然變化。馬略的軍事改革使小農(nóng)擺脫了沉重的兵役負(fù)擔(dān)，可能是公元1世紀(jì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的原因。馬略和他以后的羅馬將軍都盡力幫助自己的老兵在各行省獲得土地，結(jié)果這些意大利人大批地移民到西西里、高盧、希臘、北非和西班牙等地，促進(jìn)了那些地區(qū)農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。北非、西班牙的橄欖園和高盧的葡萄種植業(yè)都是這些移民建立起來(lái)的。奴隸仍然被大量地使用于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。這一時(shí)期所發(fā)生的奴隸反抗活動(dòng)有著名的“斯巴達(dá)克起義”。有些奴隸主開(kāi)始用自由佃農(nóng)取代奴隸；奴隸主對(duì)奴隸的態(tài)度也有所軟化，逐漸提高奴隸的生活質(zhì)量并減少虐待，當(dāng)時(shí)流行的農(nóng)書(shū)提出獎(jiǎng)勵(lì)比鞭打更能控制奴隸。

內(nèi)陸交通的不便極大地妨礙了工商業(yè)的發(fā)展。羅馬的對(duì)外征服和它對(duì)西班牙銀礦的控制無(wú)疑刺激了外地產(chǎn)物流入意大利，但意大利對(duì)外的出口并沒(méi)有相應(yīng)的增長(zhǎng)。海上貿(mào)易多由希臘人經(jīng)營(yíng)。羅馬人所擅長(zhǎng)的是金融業(yè)。共和國(guó)晚期的銀行家可以為商人們提供信用擔(dān)保。

稅行的組織類似現(xiàn)代的“股份公司”，一般百姓都可投資加入，股東們分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。具體負(fù)責(zé)稅行運(yùn)作的則是大股東。稅行有法人資格，其利益和責(zé)任不因某一股東的死亡和退出而改變。為了收稅和與政府簽定有利可圖的契約，稅行設(shè)有廣泛的情報(bào)網(wǎng)和傳遞情報(bào)的特快信使。這些代國(guó)家收稅的商人也承包大批的公共工程和國(guó)有礦山的開(kāi)發(fā)。羅馬共和國(guó)經(jīng)濟(jì)管理制度的簡(jiǎn)單原始在一定程度上因?yàn)樗饺藚⑴c稅收而得到某種彌補(bǔ)。

羅馬帝國(guó)早期大地產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并存，前者對(duì)后者不再有大規(guī)模的兼并。意大利的大地產(chǎn)主人在共和國(guó)晚期內(nèi)戰(zhàn)中受到一定的沖擊，許多大地產(chǎn)不僅換了業(yè)主，而且被切割成中等大小的地產(chǎn)。屋大維給予自由農(nóng)民無(wú)息貸款，減緩了小農(nóng)的破產(chǎn)，穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。征服戰(zhàn)爭(zhēng)的停止意味著戰(zhàn)俘這一奴隸的重要來(lái)源的枯竭，奴隸的價(jià)格也隨之而上漲，更多的奴隸主試圖把自己的部分土地租給佃農(nóng)或者雇傭自由幫工以補(bǔ)充奴隸之不足。奴隸的來(lái)源逐漸轉(zhuǎn)向家生奴，奴隸與主人的關(guān)系也有進(jìn)一步的改善。

農(nóng)牧業(yè)的技術(shù)這時(shí)有一些革新，人工種植的草場(chǎng)得到一定程度的推廣。羅馬貴族享用的高品質(zhì)橄欖油和葡萄酒仍然來(lái)自意大利，但西班牙和高盧的產(chǎn)品開(kāi)始向這里大量輸入；西西里的一些農(nóng)場(chǎng)被改成養(yǎng)羊的牧場(chǎng)，北非和埃及取代西西里成為供應(yīng)羅馬糧食的主要地區(qū)。

帝國(guó)對(duì)整個(gè)地中海地區(qū)的穩(wěn)固統(tǒng)治和較長(zhǎng)時(shí)期的和平無(wú)疑有利于貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，羅馬的上層統(tǒng)治者對(duì)工商業(yè)的態(tài)度也由冷漠變?yōu)榉e極，元老院貴族開(kāi)始涉足制造業(yè)和商業(yè)。一項(xiàng)比較特出的的工業(yè)是使用吹管為工具的玻璃制造，這是古代中國(guó)所沒(méi)有的。

東方各行省有繁榮的手工業(yè)，尤其擅長(zhǎng)玻璃和絲綢（有的是和亞麻混紡）的生產(chǎn)。西部各行省礦業(yè)發(fā)達(dá)，還出產(chǎn)陶器和紡織品。

不少新的商路得到開(kāi)拓。羅馬的船隊(duì)開(kāi)辟了從萊茵河下游經(jīng)過(guò)北海到日耳曼和斯堪的納維亞的航路。歐洲與東亞的陸路交通受到敵對(duì)的帕提亞帝國(guó)的阻撓，但從蒙古出土的希臘織物表明傳統(tǒng)的“絲綢之路”可能偶爾還在使用；羅馬帝國(guó)商人一般經(jīng)過(guò)海路到達(dá)印度，然后從那里取得中國(guó)的貨物以及印度的香料和珠寶。羅馬人為獲得乳香也航行到東非的贊比亞和桑給巴爾，但從未對(duì)非洲內(nèi)陸進(jìn)行過(guò)探索。塞涅卡曾經(jīng)預(yù)言說(shuō)，西班牙海岸對(duì)面的大陸可以通過(guò)跨海航行到達(dá)。遠(yuǎn)方的商路勾引起人們的神思遐想和對(duì)未知的新大陸探索的最早嘗試，不過(guò)羅馬帝國(guó)的大宗貿(mào)易還是在各行省之間進(jìn)行。除了奢侈品之外，商人們也頻繁交易日用百貨，如陶器、玻璃制品、花磚和青銅的廚房用具。

在工商業(yè)中，奴隸在行省和羅馬以外的意大利并不是主要的勞動(dòng)力。除了自由人之外，大量被釋奴也加入了手工業(yè)和貿(mào)易活動(dòng)。羅馬帝國(guó)早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅維持了意大利的繁榮，而且也大大增加了行省人所擁有的財(cái)富。

在羅馬帝國(guó)最初的二百年里，羅馬城的人口保持在一百萬(wàn)左右。對(duì)羅馬、帝國(guó)中央政府和軍隊(duì)的物資供應(yīng)是羅馬帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特殊而又重要的方面。羅馬城寄生于整個(gè)帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源之上。當(dāng)時(shí)羅馬每年進(jìn)口200,000到400,000噸的小麥，前一個(gè)數(shù)字據(jù)學(xué)者估計(jì)是防止饑餓發(fā)生的最低限額。這些谷物主要來(lái)自行省向羅馬政府交納的賦稅。大量的谷物被免費(fèi)地提供給羅馬成群的流氓無(wú)產(chǎn)者，后來(lái)國(guó)家還向他們發(fā)放橄欖油、豬肉和葡萄酒。

從公元1世紀(jì)初到2世紀(jì)末，羅馬軍隊(duì)從大約300,000人增加到400,000人。戰(zhàn)時(shí)的羅馬軍隊(duì)經(jīng)常從行省居民那里無(wú)償征集軍需品，3世紀(jì)以后戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，這種索求成為百姓的沉重負(fù)擔(dān)。不同的行省對(duì)國(guó)家所承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)義務(wù)有所不同。北非、西西里、沙丁尼亞和埃及主要向羅馬提供谷物；大批羅馬軍隊(duì)在北部和西北部的行省防衛(wèi)邊界阻擋蠻族的入侵，那里居民的主要負(fù)擔(dān)是軍隊(duì)的物資供應(yīng)；羅馬士兵和官吏的一部分收入是以貨幣的形式發(fā)放的，而向政府交納現(xiàn)金賦稅的主要是西班牙、高盧南部以及小亞細(xì)亞行省。

以羅馬帝國(guó)的疆域和人口而言，其政府和軍隊(duì)都不能算龐大，國(guó)家的賦稅對(duì)臣民來(lái)說(shuō)一般不構(gòu)成難以承受的負(fù)擔(dān)。后來(lái)西羅馬帝國(guó)衰落是因?yàn)檎跆?，而不是因?yàn)檎乃髑髩嚎辶顺济瘛?/p>

君主制

古羅馬政治制度和法律制度的演進(jìn)可以大致分為共和國(guó)階段和帝國(guó)階段。到羅馬帝國(guó)時(shí)期，不僅君主制取代了貴族寡頭的共和制，而且社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化以整個(gè)地中海周邊地區(qū)為活動(dòng)舞臺(tái)。羅馬帝國(guó)史不是羅馬一城的歷史，也不是意大利的歷史，而是當(dāng)時(shí)的地中海地區(qū)史。

管理制度

羅馬共和國(guó)的憲法可以從以下三個(gè)方面去認(rèn)識(shí)：首先是各種公民大會(huì)，其次是元老院，再次是各級(jí)行政長(zhǎng)官。

羅馬有四種公民大會(huì)，即庫(kù)里亞大會(huì)，百人隊(duì)大會(huì)，特里布大會(huì)和平民大會(huì)。在平民和貴族的斗爭(zhēng)結(jié)束后，后三種大會(huì)在形式上雖然有不同的組織原則，但具有相等的立法權(quán)威，與會(huì)的成員也大致相同。

庫(kù)里亞大會(huì)是最早的公民大會(huì)，不過(guò)它在王政時(shí)代的作用比較模糊。共和國(guó)的執(zhí)政官在被選舉出來(lái)后須由庫(kù)里亞大會(huì)確認(rèn)，但這一程序并沒(méi)有實(shí)際的政治意義，只是一個(gè)過(guò)場(chǎng)。富有者在百人隊(duì)大會(huì)長(zhǎng)期占優(yōu)勢(shì)，但在公元前3世紀(jì)中葉，羅馬重新組織了百人隊(duì)，在193個(gè)百人隊(duì)中騎士和第一等級(jí)只擁有88隊(duì)。

特里布大會(huì)至遲在公元前450年前后就已經(jīng)存在。平民大會(huì)也以特里布為單位來(lái)召開(kāi)。在平民和貴族的斗爭(zhēng)取得勝利之后，平民大會(huì)決議具有和其他公民大會(huì)一樣的法律效力，加上平民也加入到了新的貴族集團(tuán)中去，平民大會(huì)和原有的特里布大會(huì)在憲法上仍然是兩種不同的會(huì)議，但二者的界線對(duì)許多人來(lái)說(shuō)變得比較模糊。

在共和國(guó)晚期，百人隊(duì)大會(huì)和特里布大會(huì)的參加者其實(shí)是同樣的人；共和國(guó)早期的舊貴族這時(shí)在人數(shù)上微不足道，平民大會(huì)的組成和前兩種大會(huì)也相差無(wú)幾。公民大會(huì)的功能是通過(guò)法律和選舉行政官員，最重要的官員由百人隊(duì)大會(huì)選舉；平民大會(huì)的主席是保民官，百人隊(duì)大會(huì)的主席是執(zhí)政官，后者常常忙于軍事事務(wù)，無(wú)暇開(kāi)會(huì)，所以很多立法工作都有平民大會(huì)承擔(dān)。羅馬公民大會(huì)沒(méi)有提出官員候選人和修改法案的權(quán)力，這一局限性嚴(yán)重削弱了群眾的民主權(quán)利。這個(gè)問(wèn)題與羅馬元老院和行政制度的特點(diǎn)是分不開(kāi)的。

行政制度

元老院在形式上只是執(zhí)政官的咨詢機(jī)構(gòu)，既無(wú)立法權(quán)也無(wú)行政權(quán)。共和國(guó)晚期的執(zhí)政官必須在所有重大事務(wù)上征得元老院的同意，后者變成了實(shí)際上的行政機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了貴族寡頭統(tǒng)治鐵律的性質(zhì)。元老院成員為300人，后來(lái)在公元前1世紀(jì)被擴(kuò)大為600人。

平民在王政時(shí)代結(jié)束后就進(jìn)入了元老院，但一開(kāi)始只是那里的少數(shù)派。元老原先由執(zhí)政官指定，在平民和貴族斗爭(zhēng)期間改由監(jiān)察官任命，平民后來(lái)成為新貴族的一部分。

習(xí)慣上元老院成員必須是卸任的執(zhí)政官、行政長(zhǎng)官和高級(jí)營(yíng)造官，到共和國(guó)晚期也可以是前任的平民營(yíng)造官和財(cái)務(wù)官。這些官員都由公民大會(huì)選舉產(chǎn)生，但往往只有貴族才能當(dāng)選。

軍事

軍團(tuán)是古羅馬軍隊(duì)的基本作戰(zhàn)單位。軍團(tuán)的數(shù)目以及軍團(tuán)中的人數(shù)在不同歷史時(shí)期有所不同。

王政時(shí)期

王政初期，羅馬按氏族部落召集武裝力量。王政后期，塞爾維烏斯·圖利烏斯實(shí)行改革，根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡將公民劃分為5個(gè)等級(jí)，規(guī)定各級(jí)中17至60歲的公民皆有服兵役的義務(wù)，從而建立了公民兵制?！巴酢必?fù)責(zé)征集和統(tǒng)率軍隊(duì)。公民兵出征須自備武裝和給養(yǎng)，戰(zhàn)后即解甲歸田。這時(shí)的軍隊(duì)有重裝步兵、輕裝步兵、箭手和投石手，此外還有少數(shù)騎兵。當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)隊(duì)形是排成密集方陣，重裝步兵在戰(zhàn)斗中起決定作用。

共和時(shí)期

共和時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和擴(kuò)大，羅馬的軍事制度發(fā)生變化羅馬軍事家卡米魯斯（Camillus）實(shí)行改革，從最初在軍隊(duì)中發(fā)放軍向，并由國(guó)家供給武器和給養(yǎng)，到后來(lái)的逐漸改進(jìn)軍溪組織、戰(zhàn)斗隊(duì)形和武器裝。在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中，又進(jìn)行多方面改進(jìn)，終于建立起一套較為完備的軍事制度。每個(gè)軍團(tuán)通常由4500人組成，包括3000名重裝步兵、1200名輕裝步兵和300名騎兵。重裝步兵為軍團(tuán)的主力，配備投槍、短劍、大盾、金屬頭盔、胸鎧和脛甲。每個(gè)軍團(tuán)分為30個(gè)中隊(duì)，每個(gè)中隊(duì)分為兩個(gè)百人隊(duì)。羅馬軍團(tuán)主要由三個(gè)戰(zhàn)列組成。第一列是青年兵，也稱為“槍兵”，武器一律是長(zhǎng)槍。第二列是壯年兵，又稱“主力兵”是軍團(tuán)的核心。第三列則是“后備兵”，由老兵組成。

除了上述三列重裝步兵外，每個(gè)百人隊(duì)配有20名輕裝步兵，每一軍團(tuán)配有300名騎兵，由10個(gè)30人的騎兵小隊(duì)組成。輕裝裝步兵和騎兵亦分為小隊(duì)，戰(zhàn)斗中輕裝步兵通常配置于軍團(tuán)前面，騎兵則掩護(hù)兩翼。征服意大利后，羅馬軍隊(duì)中還有臣服于羅馬的城邦或部落，即所謂同盟者提供的大量輔助部隊(duì)，配合軍團(tuán)作戰(zhàn)。最高軍事指揮權(quán)掌握在執(zhí)政官手中，軍團(tuán)的指揮官是6名軍事保民官，由公民大會(huì)推舉或執(zhí)政官委任。下級(jí)軍官最重要的是百人隊(duì)長(zhǎng)，從士兵中挑選任命。

隨著共和制度陷入危機(jī)，前二世紀(jì)末，蓋烏斯·馬略實(shí)行軍事改革。改革主要是將公民兵制改為募兵制，招募以前無(wú)權(quán)參軍的貧苦公民到軍中服役；并提高薪向，延長(zhǎng)服役期限；同時(shí)，為了加強(qiáng)軍隊(duì)的機(jī)動(dòng)性，改變軍團(tuán)的編制和作戰(zhàn)隊(duì)形，此后，城鄉(xiāng)大批無(wú)業(yè)游民加入軍隊(duì)，羅馬軍隊(duì)至此成為脫離社會(huì)生產(chǎn)的職業(yè)軍。軍隊(duì)參與社會(huì)，逐漸成為軍閥爭(zhēng)奪權(quán)利和實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治的工具。

帝國(guó)時(shí)期

前27年，奧古斯都又對(duì)羅馬軍事制度作了改革。將精銳的職業(yè)軍隊(duì)進(jìn)一步合法化，形成了正式的常備軍，并配備以輔助部隊(duì)，駐扎于行省和邊防要地，建立近行軍專門保衛(wèi)元首及元首家族。軍團(tuán)士兵從羅馬公民中招募，輔助部隊(duì)則從行省和附庸國(guó)非羅馬公民中征集，近衛(wèi)軍僅來(lái)糪（bò）意大利的羅馬公民。起初這三類士兵在服役期限有很大的差異，后來(lái)由于羅馬公民權(quán)的擴(kuò)展，行省居民在軍團(tuán)中的比例日益增加，軍團(tuán)和輔助部的差別逐漸縮小，到二世紀(jì)時(shí)，駐行省的帝國(guó)軍隊(duì)就地征地，并修筑了永久性營(yíng)地，完全成為當(dāng)?shù)伛v軍。

帝國(guó)時(shí)期的軍團(tuán)與共和國(guó)時(shí)期相比已有較大的改變，按財(cái)產(chǎn)等級(jí)劃分兵種的制度已經(jīng)取消，全部士兵已不再都是服義務(wù)兵役的公民，而是主要由職業(yè)的雇傭兵組成。每個(gè)軍團(tuán)包括10個(gè)營(yíng)，每個(gè)營(yíng)包括3個(gè)連，每個(gè)連再包括2個(gè)百人隊(duì)。每個(gè)軍團(tuán)的定額大約為5000人。軍團(tuán)士兵分為步兵、騎兵、海軍，軍事單位有軍團(tuán)、步兵隊(duì)和騎兵隊(duì)。

帝國(guó)后期（西元五世紀(jì)中葉），羅馬的軍事組織又有重大變化。以前作為羅馬軍隊(duì)編制核心的重步兵漸漸喪失其重要性，而讓位于騎兵。裁克里先執(zhí)政時(shí)，把全國(guó)軍隊(duì)分為邊防部隊(duì)和內(nèi)部機(jī)動(dòng)部隊(duì)兩種，軍團(tuán)數(shù)目多達(dá)72個(gè)，各兵種的土兵總數(shù)增加到60萬(wàn)人左右。帝國(guó)晚期，軍隊(duì)中明顯的變化是日耳曼人比例越來(lái)越大。

政治制度

古羅馬文化對(duì)后世貢獻(xiàn)最大的，是政治制度和法律。羅馬由一個(gè)小城邦發(fā)展成為一個(gè)大帝國(guó)，政治制度上歷經(jīng)王政、共和、獨(dú)裁和帝制等，成為歷代政治家和學(xué)者效法與研究之對(duì)象。

教育

古羅馬教育史可以簡(jiǎn)化為兩個(gè)時(shí)代，其一就是以羅馬固有教育為主的上古時(shí)代，其二就是以希臘教育為主的古典時(shí)代。古羅馬上古時(shí)代的教育，是在羅馬固有社會(huì)組織和固有思想下，以羅馬傳統(tǒng)英武殺伐精神為教育精神，單純就是羅馬人的教育。古羅馬古典時(shí)代的教育，前146年，羅馬征服希臘后，大批希臘學(xué)者來(lái)到羅馬辦學(xué)，羅馬社會(huì)吹起一股希臘風(fēng)，將希臘文化視為一種時(shí)尚，盡管受到保守分子的打壓與反對(duì)，但是仍有許多富家子弟紛紛負(fù)笈希臘，到雅典等城市專攻希臘哲學(xué)和修辭學(xué)。

法律

古羅馬法律尤以具有高度彈性為其特點(diǎn)，可分為三大系統(tǒng)：一、以十二銅表法為基礎(chǔ)，發(fā)展而成的民法。二、與各民族風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的萬(wàn)民法。三、哲學(xué)家、法律家等對(duì)法律的研究形成的自然法。其中以自然法最為重要，認(rèn)為任何法律不得違背理性和自然法則，如人人平等，享有政府不可侵犯的基本權(quán)利等等。自然法雖非法律條文，卻對(duì)法律具有無(wú)形的約束作用，對(duì)后世影響很大。西元六世紀(jì)時(shí)，查士丁尼大帝曾將這些法律加以整理，編纂成查士丁尼法典，奠定歐美大陸法系的基礎(chǔ)。

社會(huì)

古羅馬人與古代世界的許多民族一樣為父系社會(huì)，重視家庭生活，結(jié)婚的兒子及其家庭和奴隸常住在一起，為一種大家庭。父親或家長(zhǎng)有很高的權(quán)威，也是家庭祭祀的主持人。一般人居住的房子是四邊的房間即前庭，后來(lái)在四邊加蓋其他房間，它就變成客廳。城市中有一層的房屋或多層的公寓，鄉(xiāng)間則有豪華的別墅。飲食方面，羅馬人吃三餐，但除了晚餐外，都很簡(jiǎn)單。至于衣著，常穿寬的外袍，其款式和顏色隨著身分與財(cái)富的變化而有所改變。

古羅馬人喜歡競(jìng)技和賽車。賽車常在一種長(zhǎng)圓形的競(jìng)技場(chǎng)進(jìn)行，大賽場(chǎng)有時(shí)可以容納30萬(wàn)名觀眾，而大競(jìng)技場(chǎng)也很壯觀。此類活動(dòng)充斥血腥與暴力，而一般窮人在政府供應(yīng)的節(jié)目民樂(lè)此不疲，以致詩(shī)人朱維納感嘆他們只知面包和競(jìng)賽。

雖然相對(duì)于希臘女性享有更多自由，婦女在羅馬社會(huì)中地位并不高。在家庭上，婦女為丈夫的所有物，丈夫可以任意支配、懲罰甚至殺死；在法律上，羅馬法并不承認(rèn)婦女有訂定契約、處分財(cái)產(chǎn)和繼承的權(quán)利。不過(guò)，上層社會(huì)的婦女享有較多的自由，擁有支配財(cái)產(chǎn)和婚姻的權(quán)力。

文化

古羅馬文化早期在自身的傳統(tǒng)上受伊特魯里亞、希臘文化的影響，吸收其精華并融合而成。西元前3世紀(jì)以后，羅馬成為地中海地區(qū)的強(qiáng)國(guó)，其文化亦高度發(fā)展。

西元3世紀(jì)后羅馬經(jīng)濟(jì)、政治轉(zhuǎn)入危機(jī)階段，文化逐漸衰落。同時(shí)基督教迅速傳播，基督教文化開(kāi)始形成。古羅馬文化對(duì)后世西方國(guó)家文化有相當(dāng)影響。

文學(xué)史學(xué)

古羅馬文學(xué)為拉丁文學(xué)，其原創(chuàng)性不大，多摹擬古希臘文學(xué)。拉丁文學(xué)的全盛時(shí)期約為前80年至西元17年左右，這段時(shí)期以西元前42年為準(zhǔn)又可分為兩期，前期以西塞羅、凱撒、卡圖盧斯為代表；后期以維吉爾、賀拉斯、奧維德、李維為代表。

前期的西塞羅，以書(shū)信、演講詞著稱；凱撒征服高盧所寫(xiě)的高盧戰(zhàn)記等一系列以第三人稱描述的戰(zhàn)記，簡(jiǎn)潔流暢，是后人研究西歐早期歷史的重要資料；維吉爾則是后期最杰出的詩(shī)人。

史學(xué)方面，則有李維的羅馬史，記錄羅馬早期的歷史；塔西圖斯留下豐富的歷史著作，著有《編年史》、《歷史》、《日耳曼尼亞志》等不朽著作，如描寫(xiě)帝國(guó)早期的編年史，強(qiáng)調(diào)歷史的鑒誡功能。

語(yǔ)言

拉丁文字母成為許多民族創(chuàng)造文字的基礎(chǔ)，也是整個(gè)羅馬帝國(guó)的官方語(yǔ)言。不過(guò)，在東部，希臘文亦為受過(guò)教育的人所使用。一般人在埃及使用古埃及語(yǔ)文，在中東使用閃族語(yǔ)系中的阿拉姆語(yǔ)文。在西方，高盧與不列巔地區(qū)的普通人使用塞爾特方言，萊茵河與多瑙河地區(qū)的日耳曼人講古老的日耳曼語(yǔ)文，迦太基一帶講腓尼基語(yǔ)文。

羅馬法和法學(xué)對(duì)世界各國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以凱撒、西塞羅為代表的拉丁文散文，以維吉爾、賀拉斯、奧維德等人為代表的羅馬詩(shī)歌，是世界各國(guó)學(xué)者研討的物件。在羅馬帝國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的基督教，給整個(gè)人類特別是歐洲文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

宗教

意大利原有本土宗教，相信在自然物體內(nèi)有一些精靈或神明控制人類的命運(yùn)，如森林之神、花神、灶神、門神等等。前三世紀(jì)開(kāi)始受到古希臘宗教影響，便開(kāi)始信仰希臘人所信仰的神祇。共和后期和帝國(guó)時(shí)期，來(lái)自中東和小亞細(xì)亞的信仰，如埃及的生育及繁殖女神伊色斯，小亞細(xì)亞的大母神，以及一些其他的神秘宗教，也得到古羅馬人的信仰。

帝國(guó)時(shí)期，基督教（公元1世紀(jì)）開(kāi)始發(fā)展，教義倡導(dǎo)平等博愛(ài)、相互扶持，吸引大批社會(huì)底層的人民和奴隸信仰。由于拒絕接納羅馬信奉的諸神明、不愿將羅馬在世的皇帝視為神明，故受羅馬政府的打壓與迫害。隨著羅馬帝國(guó)國(guó)勢(shì)走下坡，內(nèi)部與外部危機(jī)的出現(xiàn)，不少上流社會(huì)的貴族亦改信為基督徒。公元313年，君士坦丁頒布的米蘭敕令，基督教得到合法地位。狄?jiàn)W多西一世在392年頒下詔令，獨(dú)尊基督教為羅馬帝國(guó)的國(guó)教。

藝術(shù)

古羅馬藝術(shù)大多承襲希臘與伊特拉斯坎，羅馬人崇拜希臘藝術(shù)，所以大量引用希臘藝術(shù)形式，也因此而缺乏獨(dú)創(chuàng)性，不過(guò)羅馬人與希臘人重理想，在藝術(shù)創(chuàng)作中喜歡運(yùn)用抽象、概括的理念不同，羅馬人更現(xiàn)實(shí)、講究實(shí)際，更喜歡具體、實(shí)在的物體，盡管古羅馬十分重視發(fā)展希臘藝術(shù)，不過(guò)也保留自己的藝術(shù)特點(diǎn)，以建筑和雕刻最具代表性。雄偉壯觀的公共建筑，如萬(wàn)神殿、羅馬競(jìng)技場(chǎng)、君士坦丁凱旋門，展現(xiàn)了帝國(guó)的氣魄。雕刻強(qiáng)調(diào)真實(shí)、自然，則表現(xiàn)羅馬人務(wù)實(shí)的性格。

哲學(xué)

古羅馬哲學(xué)深受希臘化時(shí)代斯多亞學(xué)派與伊比鳩魯學(xué)派思想影響。代表思想家為西塞羅。他認(rèn)為善行產(chǎn)生快樂(lè)，智者就是依照理性指導(dǎo)而生活的人，因而不為煩憂痛苦所困擾。哲學(xué)家盧克萊修著作的《論物性》是流傳至今唯一闡述古代原子論的著作；五賢帝之一的馬可·奧理略（羅馬唯一的哲學(xué)家皇帝），留下《沉思錄》名著。

公元3世紀(jì)以后的新柏拉圖主義成為具影響力的學(xué)派，有取代斯多亞學(xué)派之趨勢(shì)。該學(xué)派的創(chuàng)立者為普洛提納斯。他鼓吹苦行禁欲和內(nèi)省思考；在宇宙本體的看法上，結(jié)合柏拉圖、亞里士多德和畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的學(xué)說(shuō)，其主旨為太一或上帝發(fā)投出心靈和世界靈魂，然后到達(dá)認(rèn)知的世界。新柏拉圖主義對(duì)早期基督教神學(xué)發(fā)生了深遠(yuǎn)影響。

科學(xué)

古羅馬科學(xué)是總結(jié)過(guò)往累積的經(jīng)驗(yàn)和吸引地中海諸名族科學(xué)成就的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，在農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)及醫(yī)學(xué)、工程技術(shù)有較大的成就。與古希臘人比較起來(lái)，羅馬人在科學(xué)方面的研究有兩個(gè)明顯的特色。第一，羅馬人注重實(shí)際，而不看重抽象的理論框架的構(gòu)造。第二，雖然羅馬人在自然科學(xué)方面，無(wú)重大創(chuàng)新，由于他們征服地中海沿岸廣大地區(qū)，接觸到許多文明古國(guó)創(chuàng)造的優(yōu)秀成果，故此在對(duì)人的科學(xué)成就進(jìn)行總結(jié)有所貢獻(xiàn)。

雕塑藝術(shù)

公元前146年，羅馬征服了希臘本土，公元前30年又占領(lǐng)了埃及，自此羅馬將原古希臘所統(tǒng)治的廣大地區(qū)全部納入羅馬帝國(guó)版圖。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土，而且繼承并發(fā)揚(yáng)了古希臘的藝術(shù)文化成果，成為西方藝術(shù)中心。

古羅馬的雕塑同古希臘是一脈相承的，而最有特色的作品是人物肖像雕塑。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的優(yōu)秀代表，它表現(xiàn)的是否是那個(gè)為捍衛(wèi)共和而刺殺凱撤的英雄布魯還有爭(zhēng)議，無(wú)論如何，它在表現(xiàn)人物嚴(yán)肅、堅(jiān)毅的個(gè)性方面堪稱佳作。塑像的眼球是用象牙玻璃制成，看起來(lái)咄咄逼人?！堆菡f(shuō)者屋大維》，據(jù)稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。這是一件等身大理石裸體雕像，右手彎舉至額，作沉思狀，左臂上搭著斗蓬，左手反拿著代表雄辯之神墨丘里的權(quán)杖，現(xiàn)已遺失。人物形體健美，比例諧調(diào)。很明顯，在人體形象的表現(xiàn)方面古希臘遺風(fēng)很濃。

《戎裝的奧古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像，約作于公元前19一公元前13年之間，這是一系列奧古斯都雕像中最具代表性的一個(gè)。在這個(gè)雕像中，奧古斯都被刻劃為一個(gè)左手拿權(quán)杖，右手高高抬起指向前方的雄偉的帝王形象。他身上穿著極合體的銷甲，銷甲上還刻有帶情節(jié)性的裝飾花紋。在他向前邁進(jìn)的右腿旁，有一尊可愛(ài)的小愛(ài)神形象，這試圖要說(shuō)明奧古斯都大帝不僅是位英明的統(tǒng)帥，還是一位仁愛(ài)之君?！栋⒏窭令^像》，阿格利帕是奧古斯都的女婿，也是他治上的堅(jiān)定支持者，他為羅馬城的建立付出了極大努力。這尊大理石頭像集中表現(xiàn)了他剛毅，果斷，不屈的性格。面部肌肉的表現(xiàn)含蓄有力。

《卡拉卡拉胸像》，大理石制作，高50厘米。卡拉卡拉是羅馬歷史上一個(gè)肆殺成性的暴君，他以謀反罪殺害了他的岳父，放逐了他的妻子，后又將她殺害，23歲即位后，又殺死他的弟弟及弟弟的大批友人。他還大肆屠殺日耳曼人，最后于公元217年被他的部下、近衛(wèi)軍司令刺死。這件作品是古羅馬肖像作品中個(gè)性表現(xiàn)的優(yōu)秀典范，它著重刻劃了暴君緊蹩眉頭下那雙透露出兇殘、奸虐的眼睛，還有緊繃的雙唇，這是陰險(xiǎn)而多疑的形象，仿佛一張口便有無(wú)辜的生命受難黃泉。該胸像作于公元209年。

《婦女肖像》是作于公元90年左右的一尊優(yōu)美的大理石胸像，全像高63厘米，它表現(xiàn)了一位嫡靜、高貴的婦女形象：挺直的鼻子，豐厚的嘴唇，光滑而有起伏變化的臉龐在光線下顯示出節(jié)奏的美感，尤其是那奇特的高卷發(fā)的表現(xiàn)，真是精美絕倫，像一簇盛開(kāi)的精雕過(guò)的花張揚(yáng)在婦人嬌美的額前，沒(méi)有雕刻眼珠的雙眼無(wú)目的地張開(kāi)著，更給人以捉摸揣度的余地。

古羅馬時(shí)期還有大量的優(yōu)秀浮雕作品，最著名的是《和平祭壇》?！逗推郊缐酚址Q奧古斯都和平祭壇，它于公元前13年動(dòng)工，公元9年9月落成。這是一座由大理石雕刻而成的有四面墻垣的方形框架，高4米，長(zhǎng)11米，寬10米，東西兩面墻上有門洞，沿門洞的臺(tái)階向上是祭臺(tái)。浮雕分布于墻垣四周，分上下兩層，上層是記事性的人物群像，下層是精美的植物圖案。整個(gè)浮雕風(fēng)格與古希臘雕刻的古典時(shí)代風(fēng)格極為接近。