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龍巖天宮山怎么樣

天宮山，位于福建省龍巖市江山鎮(zhèn)和雁石鎮(zhèn)交界處，是閩西佛教旅游勝地。天宮山海拔1594米，山頂便可觀望八方。

天宮山，天宮山自然風(fēng)光神奇秀麗，在山中可觀云海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕陽(yáng)、嵐霧等景像，令人流連忘返。據(jù)記載：“常有云氣覆之，陰晦時(shí)或聞簫鼓聲，故曰天宮”。上山羊腸小道蜿蜒盤(pán)旋，有一條通風(fēng)頂?shù)氖鲂〉澜?鼎蓋根"。

龍巖天宮山景區(qū)介紹

歷史圣地

天宮山圓通禪寺

圓通禪寺位于福建省龍巖市東北部天宮山。天宮山又名天公山，海拔一千五百九十四米，方．五點(diǎn)二平方公里。

據(jù)《圖紀(jì)》、《福建通志》記載“此山常有白云覆之，每陰晦則聞簫鼓聲”，當(dāng)?shù)匾灿小疤旃驑?lè)鼓，回響在山麓”的民諺，山名即由此而得，山上風(fēng)景秀麗，氣候宜人，歷代僧眾在此弘揚(yáng)佛法，廣結(jié)善緣，天公山歷來(lái)以神奇雄峻、清凈莊嚴(yán)被列為閩西地區(qū)的游覽勝地和最大的佛教道場(chǎng)。

相傳唐初此處始聚人為寨，后建觀音庵。于清朝中葉，南海普陀山的法師到此住持將“觀音庵”改為“圓通禪寺”，從此寺名一直承傳下來(lái)。后因戰(zhàn)亂，圓通禪寺的鐘聲又中斷了好些年，一九四九年后，圓通禪寺住持普光法師，當(dāng)時(shí)香火旺盛，信徒漸多，普光法師集資修建了大悲殿和慈云樓。

“文化大革命”期間，各地寺院盡遭破壞，僧眾被驅(qū)，圓通禪寺同樣罹難。

至此，圓通禪寺已有了一千三百七十多年的歷史。

上世紀(jì)八十年代，佛教工作進(jìn)入到一個(gè)新階段，光勝法師在地方政府和佛教界人士的懇求下，由福建省佛教協(xié)會(huì)調(diào)來(lái)此間，他看到圓通寺殘?jiān)珨啾?，滿目荒涼，感慨萬(wàn)千！發(fā)愿重修。經(jīng)過(guò)十七年的奔波募資，終于建成牌坊、山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、藏經(jīng)閣、方丈室、禪堂、羅漢堂、大悲殿、齊堂、僧寮、玉佛殿、客房、居士樓、地藏殿、海會(huì)塔，總建筑面積一萬(wàn)五千平方米。另外新建一條整個(gè)寺院四外相通的“日月回廊”，全長(zhǎng)八百五十米。這是圓通禪寺的一個(gè)特色，這種建筑為省內(nèi)外寺院所罕見(jiàn)。與此同時(shí)，全寺各個(gè)殿堂裝塑了精美的佛像，購(gòu)置了各種法器。如今，圓通禪寺已真正成為一座布局整齊，設(shè)施完憊，面貌一新，規(guī)模宏大的佛教寺院，并于一九九八年年農(nóng)歷八月十八日舉行了隆重的佛像開(kāi)光法會(huì)。

圓通禪寺歷來(lái)注重收藏、保管各種歷史文物，該寺藏經(jīng)閣收藏有北京版和香港版《大藏經(jīng)》共二百多冊(cè)，其它的經(jīng)書(shū)、典籍一萬(wàn)八千多卷（套）；閣中佛龕供一尊從緬甸迎回的玉臥佛。大雄寶殿里三尊三世大佛像分別高五米和四．六米，神態(tài)莊嚴(yán)，造型宏偉。羅漢堂里供奉著五百尊栩栩如生、工藝精湛、形象各異的貼金羅漢像，這些佛像都有較高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。大悲殿里的藻井，仿明朝舊制，全部用木結(jié)構(gòu)，雕龍描鳳的圖案以小方塊木頭接榫而成，不用一枚鐵釘；還有大雄寶殿大門(mén)的紅木雕刻制作等均為閩西地區(qū)仿古建筑之最。

此外，圓通禪寺還收藏有著名佛學(xué)家、作家、書(shū)畫(huà)家的一批書(shū)畫(huà)、文學(xué)作品。

現(xiàn)任方丈光勝法師，福建漳平市人，現(xiàn)任監(jiān)院普耀法師，江西人。

傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)，但天宮山作為閩西著名的佛教圣地，有史為證，早在唐初即已建剎，居住僧尼，供奉觀音菩薩，已有一千三百多年的歷史。相傳普陀山法師曾在此創(chuàng)寺傳教，弘揚(yáng)佛學(xué)。

梵天仙境 沿著靈鷲嶺兩公里長(zhǎng)的石階小道，一步一階，登山朝圣，猶如從塵世通往梵天仙境。 靈鷲嶺，在天宮山主峰南側(cè)，蜿蜒盤(pán)旋二十四彎，鋪設(shè)二千余個(gè)石階，引游人上山，直達(dá)山上圓通寺。一年四季，常常云霧繚繞，“之”字形石階古道如盤(pán)龍，似飄帶，在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；人行其中，舉足踏云，飄然若仙，似要凌空而去，真是“出凡塵喧囂之外，入虛無(wú)縹緲之間”。

攀上靈鷲嶺，圓通寺就坐落在一塊小盆地上，莊嚴(yán)肅穆，別具一格。經(jīng)二十世紀(jì)八十年代初政府的支持和信眾的贊助，圓通寺已重振勝地，山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、大悲殿、觀慧樓、齋廳、長(zhǎng)廊、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海會(huì)塔、檀心樓等寺觀建筑群，層層疊疊，金碧輝煌。

政協(xié)主席題字

原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫(xiě)的“大雄寶殿”、“圓通寺”兩塊金匾，分別高懸于大雄寶殿、大悲殿前；重建的“大悲殿”莊嚴(yán)雄偉，供奉高達(dá)三米余的貼金觀音塑像；“觀慧樓”上供設(shè)“華嚴(yán)三圣”寶像，收藏有珍貴佛籍經(jīng)卷和名家墨寶。

天宮山風(fēng)景

禪林勝景 圓通寺順應(yīng)山之地形地貌而建，三面崗巒回圍，一面視野開(kāi)闊，以寺觀建筑整體的隱蔽求得禪林仙界的幽深。而寺周遍布的勝景佛跡，進(jìn)一步烘托出禪林仙界的意境。

靈鷲嶺上，一塊巨石橫空，鋪架如臺(tái)，迎面石刻“飛天法橋”四字，相傳此石為菩薩西游所留之物，古稱“如意石”，寓“慈航普渡”一路順風(fēng)之意。“大悲殿”右側(cè)一石鐫草書(shū)“巖泉甘露”，巖下，清泉一泓，名“甘露泉”，古稱“法水流香”，香客游人視如“消災(zāi)甘露” 常帶歸與家人同喝。

寺后天宮山主峰，恍如彌勒大佛慈祥端坐云天里，“大肚能容容天下難容之事，慈顏含笑笑世界可笑之人”，故名為“佛山”，是一罕見(jiàn)的天然奇觀。佛山上有塊“獨(dú)尊石”，寓“極目云天，唯吾獨(dú)尊”之意，又稱“天柱插云”，相傳古時(shí)有法師在此施法撐日。還有一大“佛 ”字石刻，高達(dá)四米，剛勁有力，二十里外猶可見(jiàn)其跡。登山頂，極目云天，巍巍近嶺、朦朧遠(yuǎn)峰、點(diǎn)點(diǎn)村舍，無(wú)邊無(wú)盡，一種超凡脫俗的感受油然而生。

地理環(huán)境

早在唐代天宮山上已經(jīng)建有寺廟，至清代時(shí)香火已經(jīng)很鼎盛。近年來(lái)天宮山寺觀建筑不斷完臻，山下建有山門(mén)，入山門(mén)后依次有為天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏王殿以及觀慧樓、佛堂、緣夢(mèng)精舍、賓館等，這群寺觀建筑深嵌于方圓3.2平方公里的山間，為山景增添不少秀色。

天宮山自然風(fēng)光神奇秀麗，在山中可觀云海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕陽(yáng)、嵐霧等景像，令人流連忘返。

歷史沿革

歷史傳說(shuō)

天宮山位于新羅區(qū)雁石鎮(zhèn)與江山鎮(zhèn)交界處，屬花崗巖地貌，巨石疊壘，深谷懸崖，飛瀑流泉，姿態(tài)萬(wàn)千，是閩西著名的宗教旅游勝地。自唐建寺以來(lái)，天宮山歷經(jīng)廢興，香火不絕，在閩粵贛邊以及海內(nèi)外有一定影響。

古老傳說(shuō) 還未到天宮山，一個(gè)在當(dāng)?shù)亓鱾鞑凰サ墓爬蟼髡f(shuō)，已經(jīng)給它染上了神秘的色彩。相傳，從前，一個(gè)窮苦的挖蕨人在天宮山附近，見(jiàn)到觀音菩薩現(xiàn)身云端，下跪禮拜，祈禱說(shuō)：“觀音菩薩在上，如保佑弟子今后挖一斤蕨能洗出三斤粉，就為菩薩于此筑宮建廟。”后來(lái)，此挖蕨人果然獲得觀音菩薩的庇護(hù)，生活一天天好起來(lái)。因此，他首先捐款，邀集鄉(xiāng)人籌建天宮山宮廟以祈庇護(hù)鄉(xiāng)鄰。此時(shí)，兩個(gè)外來(lái)財(cái)主（一個(gè)浙江的，一個(gè)江西的）尋找寶地，先后來(lái)到天宮山，看中這個(gè)地方，想在此建陵，先后埋下一個(gè)銅錢(qián)、一支發(fā)釵為記，便回家了。不久，兩財(cái)主循記同爭(zhēng)寶地，將官司打到了汀州府?？h令問(wèn)他們有何證據(jù)，他們一個(gè)說(shuō)在此地埋下銅錢(qián)，一個(gè)說(shuō)插下發(fā)釵?？h令說(shuō)口說(shuō)無(wú)憑，叫他們挖出來(lái)。結(jié)果一挖，發(fā)釵正好插在銅錢(qián)的眼上?？h令官委決不下時(shí)，挖蕨人帶一幫鄉(xiāng)親來(lái)向州官稟明原由。于是，縣令判道，天下為公，此為大理，挖蕨人所舉實(shí)為千村萬(wàn)戶安康計(jì)也，故此地歸屬挖蕨人建寺之用。就這樣，天宮山廟宇在善男信女虔誠(chéng)努力下，拔地而起。

后人評(píng)價(jià)

漫步寺中，聞晨鐘暮鼓和梵音繚繞，細(xì)覽殿宇間薈萃名聯(lián)、名家書(shū)法，“有福方登圣賢地，無(wú)緣難入涅槃門(mén)”、“天網(wǎng)恢恢色相皆空明佛理，宮堂焜莊嚴(yán)入妙證禪心”、“慈悲無(wú)二意救時(shí)曾見(jiàn)宰官身，因果本一心積善一生滿門(mén)福”等等，如沐佛法之熏陶。

出游新羅，因天宮山與龍崆洞毗鄰而居，無(wú)論先登山后游洞，還是先游洞后登山，都可“ 上天入地”，可謂奇妙絕倫。

從龍巖市區(qū)乘坐公交1路，9路，14路可以到達(dá)。