吾屯上寺亦稱“森格央上寺”,藏語稱“華丹群覺林”,意為“吉祥法財(cái)洲”,建于1385年(明洪武十八年),正殿長約30米,寬約20米。位于同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)東7公里的五屯上莊東側(cè)。該寺前身為投毛寺,第四代寺主智格日俄仁巴瑪海木達(dá)瓦,為第一世夏日倉噶丹嘉措弟子,自此,吾屯上莊寺成為隆務(wù)寺屬寺,屬格魯派。正月祈愿法會(huì)為全寺最主要的宗教活動(dòng),正月初七日舉行跳欠儀式,規(guī)模較大。該寺大經(jīng)堂和昂欠建筑完好,1981年元月報(bào)猴開放后,重建彌勒殿,由扎西然丹任寺管會(huì)主任。吾屯上莊寺被譽(yù)為“熱貢藝術(shù)學(xué)校”,寺僧擅長繪畫、雕塑,數(shù)百年來出過不少高手名家。
大雄寶殿共五層,主尊為宗喀巴大師,兩側(cè)分別供奉綠度母與大日如來。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓與宗喀巴大師的護(hù)法殿等。
釋迦摩尼殿主要供奉釋迦摩尼佛,旁邊同時(shí)供奉燃燈古佛與彌勒佛一起作為西方三圣。大殿共有三層,右面為主要供奉文殊菩薩的文殊殿。
彌勒菩薩殿內(nèi)供奉著一尊高達(dá)14米的彌勒佛,莊嚴(yán)肅穆。殿內(nèi)有文殊菩薩與觀音坐在彌勒佛兩側(cè)。
藏傳佛教寺院在舉行“祈愿大法會(huì)”的宗教儀式中跳“金剛驅(qū)魔神舞”,藏語稱“羌姆”,蒙古語稱“跳布扎”。在青海叫“跳欠”,在北京百姓稱為“打鬼”。這種宗教儀式神舞,在儺文化研究分類上,曲六乙教授稱其為“寺院儺”。
青海的藏傳佛教寺院多數(shù)為格魯派,俗稱黃教,創(chuàng)始人為出生在青海湟中縣的宗喀巴大師。其它寺院分屬寧瑪(紅教)派、薩迦(花教)派、噶舉(白教)等派,另有西藏原始宗教——苯教寺院,俗稱黑教寺院。
青海黃南藏族自治州的上、下吾屯寺等寺院的“跳欠”也很有特色。主要跳“六臂金剛舞”和“法王舞”。表演者頭戴面具,身著華麗戲劇服裝,手持如意法寶表演護(hù)法、贊神、斬魔等內(nèi)容,節(jié)奏很快,動(dòng)作幅度較大,具有較多的戲劇因素。
吾屯上寺和吾屯下寺的“跳欠”,有黃教和苯教兩種。黃教“跳欠”主要反映的是宗喀巴創(chuàng)建黃教與外道異端的斗爭故事,并吸收了四川康巴、阿壩等地的“羌姆且”和甘肅拉卜楞寺的“哈羌姆”,即“米拉日巴傳”,至今盛演不衰。苯教“跳欠”主要以自然崇拜、動(dòng)物祭祀等原始信仰為特色,以供祀天神、祈福禳災(zāi)、占卜休晷、降神驅(qū)魔等為主要內(nèi)容。跳巫舞、土風(fēng)舞、擬獸舞和鼓舞等。
唐卡是吾屯寺的“拳頭產(chǎn)品”,布達(dá)拉宮、大昭寺、塔爾寺需要唐卡時(shí)都到吾屯寺定做。2007年,吾屯上寺有中國國家知名的唐卡藝術(shù)家22名。吾屯上寺的阿客們都會(huì)繪制唐卡。阿客七、八歲入寺,師傅不僅教念經(jīng),而且還教繪制唐卡。吾屯寺彌勒殿門庭右側(cè)供奉有更登達(dá)吉(父親是夏吾才讓)繪制的唐卡《宗喀巴大師本生傳》、《吾屯族源說》。