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成都鐵像寺怎么樣

鐵像寺位于成都市高新區(qū)（南區(qū)），據(jù)《華陽(yáng)縣志》記載：明代萬(wàn)歷十八年（公元1590）掘地得鐵鑄釋迦牟尼佛像，因建寺供奉，即以鐵像名寺。天啟六年（公元1626年）及乾隆四年（公元1739年）屢次重修。四十年代，由愛(ài)國(guó)高僧能海上師進(jìn)藏學(xué)法后開(kāi)創(chuàng)為漢族地區(qū)（簡(jiǎn)稱(chēng)漢地）七個(gè)金剛道場(chǎng)之中唯一的尼眾道場(chǎng)。開(kāi)放至今，來(lái)寺聞法修慧朝拜的信眾盛多。信眾們深感每來(lái)一次，受益匪淺，能聽(tīng)聞?wù)?，凈化心靈。

為了鐵像寺的發(fā)展，提升佛教文化品位，本寺住持果芳法師早在1998年就向高新區(qū)提交報(bào)告，申請(qǐng)為寺院劃撥土地，完善總體規(guī)劃。承蒙上師三寶的加持，在各級(jí)人民政府和社會(huì)各界人士對(duì)鐵像寺的關(guān)心和支持下，上級(jí)于2008年9月正式為鐵像寺劃撥土地6.5畝。該寺尼眾不辭辛勞，勤勞勇敢，于2009年正式開(kāi)工修建宗喀巴大師殿，現(xiàn)大師殿已竣工，護(hù)法殿及其他建設(shè)將陸續(xù)啟動(dòng)。

感恩各級(jí)人民政府及社會(huì)各界人士的關(guān)心支持，為上求佛道，下化眾生，鐵像寺全體尼眾在住持果芳法師的率領(lǐng)下，牢記隆蓮老法師，定靜老法師的教導(dǎo)，絕不辜負(fù)善知識(shí)心血，在五濁惡世的末法時(shí)代，繼承海公上師的家風(fēng)，不趕經(jīng)懺、不向外化緣等，依法依戒，勤修三學(xué)。

建設(shè)沿革

1966年到1976年我國(guó)出現(xiàn)“十年動(dòng)亂”，寺廟雖遭到嚴(yán)重破壞，鐵像寺的尼眾不避艱苦堅(jiān)守道場(chǎng)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，宗教政策很快得到落實(shí)。迎來(lái)了佛日重輝，法輪常轉(zhuǎn)的盛大喜日。全寺僧尼在隆蓮法師和定靜法師的率領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)古德“一日不作，一日不食”的光榮傳統(tǒng)，大家?；垭p修，勤儉節(jié)約，在經(jīng)濟(jì)條件很困難的情況下，兢兢業(yè)業(yè)，很快修復(fù)了鐵像，重新裝塑穿金，并塑起了左右文殊、彌勒及宗喀巴大師等像。使鐵像寺逐步恢復(fù)舊觀，贏得社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。

鐵像寺山門(mén)的匾額是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫(xiě)的。院內(nèi)殿堂巍峨，草木蔥郁，屋舍儼然，清新雅靜，安寧祥和。整個(gè)建筑既獨(dú)立成院，又渾然一體。一進(jìn)山門(mén)便能看見(jiàn)雄偉的觀音殿，殿內(nèi)供奉一尊金絲楠木慈悲莊嚴(yán)的觀世音菩薩坐像，觀世音菩薩救苦救難在大千世界深受各類(lèi)眾生的敬仰。第二重大雄寶殿系明代建筑，保存了繁復(fù)的窗花。成都經(jīng)過(guò)明末戰(zhàn)亂，明朝寺廟保存者甚少，這也算碩果僅存了。寶殿內(nèi)佛像以鐵鑄釋迦牟尼為主尊，左為文殊菩薩，手持經(jīng)書(shū)及慧劍，右為彌勒菩薩，手持寶瓶及法輪。藏傳佛教以文殊菩薩為深觀（空宗）傳承之首，以彌勒菩薩為廣行（有宗）傳承之首，輔翼釋迦牟尼，稱(chēng)為二大車(chē)，代表釋迦牟尼一代時(shí)教。此種造像布局，亦為漢地寺院所無(wú)。

大雄寶殿后為藏經(jīng)樓，琉璃瓦屋頂，以法輪雙鹿為脊，仿藏傳建筑風(fēng)格，后又逐步建了大覺(jué)堂，普同塔、觀音閣等。

“十年動(dòng)亂”中被艾用的殿宇土地落實(shí)政策后暫退還十畝，但僅這十畝地太少，不能滿足需要，為了弘法利生，更好的促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)，該寺又申請(qǐng)將鐵像寺南方的土地收回約十畝，用以擴(kuò)大殿堂（主要修建宗喀巴大師殿、護(hù)法殿及配套設(shè)施），有利于接引信眾，為莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情作貢獻(xiàn)。

鐵像寺現(xiàn)有土地三十余畝，尼眾有數(shù)十單人，早晚上殿都按照宗喀巴大師格魯巴派能海上師的法本修持，全寺僧尼繼承道場(chǎng)家風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)叢林生活，發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，勤修三學(xué)，嚴(yán)凈毗尼，六和共修的精神，每天著衣持缽，上殿過(guò)堂，半月誦戒布薩，每年結(jié)夏安居。為了繼承宗喀巴大師的法流永傳不斷，隆蓮法師還特別為鐵像寺部分尼眾傳授了《毗盧儀軌》、《大威德》等密宗修持法本，其中《毗盧儀軌》更為稀有，這是和開(kāi)元三大士所傳唐密同一性質(zhì)的瑜伽部密法，可以說(shuō)是唐密絕學(xué)的復(fù)興。宗大師之妙法殊勝難得，隆蓮法師常告誡鐵像寺尼眾“要好好守住道場(chǎng)，永遠(yuǎn)保持海老上師的家風(fēng)……”。鐵像寺全體尼眾發(fā)愿“不負(fù)善知識(shí)的重望，牢記善知識(shí)的教誨，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)四恩三有，祈求天下善知識(shí)長(zhǎng)久住世，廣度群迷……”。