一、天貺節(jié)的來源

農(nóng)歷六月初六“天貺(kuàng) 節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”。宋代時(shí)有一年六月初六，上天賜給宋真宗趙恒一部天書，他將天書視為珍寶，為了防止天書霉蛀，每年六月初六都把天書拿出來曝曬。后來讀書人也在六月初六這天，將所藏的書籍?dāng)傇谔栂聲瘢史Q六月初六為“曬書節(jié)”。

另一說法，相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘從西天（印度）取佛經(jīng)回國，過海時(shí)，經(jīng)文被海水浸濕，于六月初六將經(jīng)文取出曬干，后此日變成吉利的日子。開始，皇宮內(nèi)于此日為皇帝曬龍袍，以后又從宮中傳向民間，家家戶戶都于此日在大門前曝曬衣服，以后此舉成俗。

二、天貺節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

【曬衣服】“六月六，家家曬紅綠”，“紅綠”指五顏六色的各樣衣服。此諺的后一句，又作“家家曬龍袍”，在揚(yáng)州有個(gè)解釋，乾隆皇帝在揚(yáng)州巡游的路上恰遭大雨，淋濕了外衣，又不好借百姓的衣服替換，只好等待雨過天晴，將濕衣曬干再穿，這一天正好是六月六。

【包餃子】“六月六，包餃子”也是農(nóng)村老家的風(fēng)俗。六月初六這一天家家戶戶都忙著包餃子吃，據(jù)說吃了六月六的餃子就不會疰夏，也不會生災(zāi)。

【百索繩】農(nóng)村老家也有“六月六，百索繩子(端午節(jié)給小孩系的)甩上屋”之說。還傳說，六月六，百索繩子甩上屋后就被喜鵲叼去造七彩橋了，為的是讓牛郎織女在七月初七相會。

【接姑姑】農(nóng)歷六月初六，民間就有“六月六，請姑姑”的習(xí)俗。每逢這天，出嫁的女兒領(lǐng)著孩子，會同夫君，興高采烈地回到娘家，和父母、姐妹兄弟團(tuán)圓；娘家人也會拿出最好的食品，殷情招待。

【宗教活動】農(nóng)歷六月六，又是民間的蟲王節(jié)。為了祈求人畜平安，生產(chǎn)豐收，在六月六還有不少宗教活動。例如遼寧蓋州有八臘廟會，是一種為驅(qū)蟲、祈雨的活動。北京善果寺有數(shù)羅漢活動，以占卜吉兇。山東民間在農(nóng)歷六月六祭東岳大帝神，舉行東岳廟會。

【曬書】關(guān)于天貺節(jié)的來歷，認(rèn)為是道教元始天尊賜書于人間。在民間，傳說玄女賜給宋江一部天書，使他替天行道，扶危濟(jì)貧。正因?yàn)橛修r(nóng)歷六月六降天書的傳說，又傳說當(dāng)天是龍曬鱗的日子，天晴日朗，當(dāng)時(shí)又處于盛夏，多雨易霉，這種多雨天對書籍、衣物都十分不利，因此只要遇到晴天就要進(jìn)行曝曬。

【求平安】山東臨朐地區(qū)在六月六祭山神，祈求“男人走路不害怕，女人走路不見邪”。農(nóng)歷六月六必為大象沐浴，除洗象外，也洗其他牲畜。廣西壯族以六月六為?；旯?jié)，此期間為牛洗澡，讓牛休息，喂各種好飼料。另一種方式是施用巫術(shù)。在大雨將至之際，如天氣連陰不止，閨中兒女，剪紙人懸掛在門的左邊，稱“掃晴娘”。這是一種比擬巫術(shù)，企圖利用掃晴娘把陰云驅(qū)散，以期迎來陽光充足的晴天。

三、各民族六月六節(jié)日

苗族“趕歌節(jié)”

在每年農(nóng)歷六月初六舉行的趕歌節(jié)是湖南鳳凰、貴州松桃等地苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。屆時(shí)，苗族青年男女身穿節(jié)日盛裝，匯集在歌場，盡情唱歌跳舞。

瑤族“半年”

半年是瑤族民間傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月初六舉行。每年的過節(jié)這天，瑤家都要撒石灰、放響炮、貼對子，以企盼人畜無災(zāi)，五谷豐登。

滿族“蟲王節(jié)”

蟲王節(jié)是滿族傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷六月初六舉行。節(jié)日當(dāng)天，每家派出一個(gè)人到蟲王廟拜祭，人們殺豬宰羊，敬獻(xiàn)蟲王爺，祈求蟲王爺不生蟲災(zāi)，讓莊稼有個(gè)好收成；留在家的人，翻箱倒柜，晾曬衣物，以防蟲蛀。

布依族“六月六”

六月六”又稱“敬盤古”、“過小年”，是布依族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日，布依人在農(nóng)歷六月初六、十六、二十六的任何一天，都可以過“六月六”。有的地方六月十六或二十六過節(jié)，叫“六月場”或“六月橋”。

布依族人民于每年農(nóng)歷六月六（盤古逝世日）這天，宰豬殺牛，包粽子供奉祖先。每逢六月六，布依族人民喜歡吃糯米飯和糯米粑，喝糯米酒，家家戶戶還要?dú)⒐窇c賀。

瑤族“曬衣節(jié)”

曬衣節(jié)是廣西桂平盤瑤地區(qū)瑤族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷六月初六舉行。

節(jié)日當(dāng)天，熱鬧非凡，清晨各家宰雞殺鴨開慶祝會，宴飲后，全家動員，有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱籠、柜子等物拿到屋外曬坪上暴曬，曬上一兩個(gè)小時(shí)翻轉(zhuǎn)再曬，然后把衣物搬回廳堂涼一下，再放回原處。夕陽將落時(shí)，全寨人還要對著太陽招手，表示對它的感激。

土族“花兒會”

花兒會是甘肅、寧夏、青海等地的土族、回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷六月初六舉行，為期5天。

“花兒會”期間，當(dāng)?shù)氐耐痢⒒?、東鄉(xiāng)、撒拉、保安各族人民，身穿具有特色的民族服裝前來趕會，而且還帶著帳篷、大餅。群眾絡(luò)繹不絕。會上，大家互相賽歌，以溝通心靈。很多藝術(shù)家慕名而至，采集生活素材，撰寫文章，進(jìn)一步擴(kuò)大了“花兒會”的影響，使其成為一個(gè)中外馳名的歌唱盛會。