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南京特色舞蹈麻雀蹦特點(diǎn) 麻雀蹦表演方式概述

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摘要:麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要?jiǎng)幼鳎拭槿副?。又因?yàn)殚_始流行于南京市江寧縣方山鄉(xiāng)一帶,故又名方山大鼓。相傳明末時(shí)由河南移民帶來。太平天國時(shí)期是"麻雀蹦"發(fā)展的鼎盛期。舞蹈時(shí),雙膝始終貼鼓成半蹲,學(xué)麻雀蹦跳狀,膝部屈伸,帶動(dòng)身體上下起伏,圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整個(gè)舞蹈節(jié)奏鮮明,動(dòng)作形象生動(dòng),英武矯健,活潑熱烈。近年"麻雀蹦"常在大型慶典中演出,深受群眾喜愛。下面我們就來詳細(xì)的了解一下麻雀蹦的表演形式吧!


麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要?jiǎng)幼鳎拭槿副?。又因?yàn)殚_始流行于南京市江寧縣方山鄉(xiāng)一帶,故又名方山大鼓。整個(gè)舞蹈節(jié)奏鮮明,動(dòng)作形象生動(dòng),英武矯健,活潑熱烈。近年"麻雀蹦"常在大型慶典中演出,深受群眾喜愛。麻雀蹦是流傳在南京江寧秣陵、淳化、湖熟一帶的民間舞蹈,因其以摹擬秋收后麻雀在稻場上歡蹦啄食的情態(tài)邊擊鼓邊舞蹈而得名。該舞流傳在江寧區(qū)秣陵街道方山一帶,故也名方山大鼓;又因全舞共由五個(gè)主要部分構(gòu)成,表演時(shí)輪番擊打兩遍,故又稱十番。麻雀蹦源遠(yuǎn)流長。相傳麻雀蹦發(fā)源于明末方山陶家莊,發(fā)展、成熟、鼎盛于太平天國時(shí)期,其后經(jīng)歷了建國后的新生、轉(zhuǎn)折,修纂集成期間的搶救、復(fù)蘇以及“民保工程”“非遺保護(hù)”實(shí)施后的保護(hù)、弘揚(yáng)。

一.簡介

麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要?jiǎng)幼?,故名麻雀蹦。又因?yàn)殚_始流行于南京市江寧縣方山鄉(xiāng)一帶,故又名方山大鼓。相傳明末時(shí)由河南移民帶來。太平天國時(shí)期是“麻雀蹦”發(fā)展的鼎盛期。

二.表演方式

《天朝田畝制度》使農(nóng)民有了土地,每年秋收后跳“麻雀蹦”以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢,也與太平軍作戰(zhàn)時(shí)的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具,又是伴奏樂器。此舞的基本動(dòng)作和鼓點(diǎn)有“七五三”、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時(shí),雙膝始終貼鼓成半蹲,學(xué)麻雀蹦跳狀,膝部屈伸,帶動(dòng)身體上下起伏,圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整個(gè)舞蹈節(jié)奏鮮明,動(dòng)作形象生動(dòng),英武矯健,活潑熱烈。近年“麻雀蹦”常在大型慶典中演出,深受群眾喜愛。

麻雀蹦流傳在南京江寧方山一帶,因其邊鼓邊舞蹈,以模擬麻雀蹦跳為主要?jiǎng)幼?,故而得名,該舞流傳在方山一帶,又名“方山大鼓”?/p>

三.歷史傳說

相傳麻雀蹦從方山陶家莊開始。明朝末年,一位農(nóng)民帶著三個(gè)兒子從河南逃荒到方山定居。李自成起義后,他們搬出鼓,邊打邊舞,動(dòng)作主要模仿麻雀蹦跳,象征百姓迎接闖王。

四.主要道具

據(jù)江寧區(qū)文化館張為民館長介紹,麻雀蹦的主要道具是牛皮大鼓,而大鑼大鼓既是舞蹈道具又是伴奏樂器,此舞的基本動(dòng)作和鼓點(diǎn)有“七五三”、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時(shí),雙膝始終貼鼓成半蹲,學(xué)麻雀蹦跳狀,膝部屈伸,帶動(dòng)身體上下起伏,圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。

“我們陶家莊60%以上的人都會跳麻雀蹦,現(xiàn)在每年的演出能有四五十場呢,”今年65歲的陶義海老人在陶家莊享有一定威望,也是莊上麻雀蹦表演隊(duì)的“領(lǐng)隊(duì)”。陶義海稱,在陶家莊上至七八十歲的老人,下至十多歲的娃娃,鑼鼓聲一響,都能邊鼓邊舞。

五.民間舞蹈藝術(shù)

因以模擬麻雀蹦跳為主要?jiǎng)幼?,故名麻雀蹦。又因?yàn)殚_始流行于南京市江寧縣方山鄉(xiāng)一帶,故又名方山大鼓。相傳明末時(shí)由河南移民帶來。太平天國時(shí)期是"麻雀蹦"發(fā)展的鼎盛期?!短斐锂€制度》使農(nóng)民有了土地,每年秋收后跳"麻雀蹦"以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢,也與太平軍作戰(zhàn)時(shí)的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具,又是伴奏樂器。此舞的基本動(dòng)作和鼓點(diǎn)有"七五三"、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時(shí),雙膝始終貼鼓成半蹲,學(xué)麻雀蹦跳狀,膝部屈伸,帶動(dòng)身體上下起伏,圍鼓作上下左右前后大幅度蹦跳。整個(gè)舞蹈節(jié)奏鮮明,動(dòng)作形象生動(dòng),英武矯健,活潑熱烈。近年"麻雀蹦"常在大型慶典中演出,深受群眾喜愛。

六.傳統(tǒng)鼓舞

與眾多傳統(tǒng)鼓舞比較而言,麻雀蹦別具一格:

1、擊鼓方法別具一格。一般情況下,鼓手擊鼓采取立式,上下直捶,而麻雀蹦鼓手擊鼓時(shí),均成馬步姿態(tài),貼鼓半蹲,昂首挺胸,橫握鼓槌,采用上下來回滾動(dòng)點(diǎn)擦擊鼓,這樣擊鼓不僅便于跳躍,移動(dòng)自如,而且鼓聲特別渾厚動(dòng)聽。

2、鼓舞語言形象逼真。用豐收稻場上麻雀登場歡蹦啄食的情態(tài)動(dòng)作,編成嘹望、騰挪、亮翅、展翅、啄稻、抱窩、雀躍等舞蹈語匯,貼切自如,表演的形象、逼真、生動(dòng),給人以愉悅。

3、鼓點(diǎn)編排剛?cè)峤蝗?。麻雀蹦有南北鼓點(diǎn)兼而有之的特色,早年打的是河南"得勝鼓" 的鼓點(diǎn),后受到了南方"十番鑼鼓"影響,以“七五三”的打法為基本鼓點(diǎn),既北方鼓樂的豪邁,又有南方鼓樂的婉約。

4、鑼鼓配合相得益彰。麻雀蹦中的鼓、鑼既是鼓舞道具,又是伴奏樂器。鼓聲渾厚,鼓點(diǎn)簡潔生動(dòng),鑼音清脆,節(jié)奏穩(wěn)健有力。

七.傳承意義

麻雀蹦久盛未衰得益于其深深地扎根在鄉(xiāng)間、民間,三百余年的發(fā)展賦予了它豐富的文化內(nèi)涵,對于研究傳統(tǒng)民間文化,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著較高的傳承、研究價(jià)值。但隨著農(nóng)村城市化的變遷,現(xiàn)代文化的沖擊,農(nóng)民活動(dòng)空間的萎縮,民眾原有的表演熱情在淡化,有機(jī)傳承環(huán)境在消失,已凸現(xiàn)瀕危之困境,亟待傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)。

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