勉唐畫派，又稱門赤畫派，與欽澤畫派、噶瑪嘎孜畫派并稱藏族唐卡三大流派，是15世紀以后影響最大的藏族唐卡繪畫流派，主要流行于衛(wèi)藏地區(qū)。勉唐畫派因其創(chuàng)始人勉拉·頓珠嘉措出生于西藏山南洛扎地區(qū)的“勉唐”地方而得名。該畫派畫風承襲了印度—尼泊爾繪畫樣式，但在背景處理上加進了帶有民族特色的風景和花卉紋飾，線條勻稱精致，淺淡施色加金線勾勒，富麗多姿。其優(yōu)秀畫師層出不窮?，F(xiàn)在遺存在布達拉宮、羅布林卡，拉薩哲蚌、色拉、甘丹三大寺的壁畫、唐卡多為勉唐畫派畫師所繪。勉唐畫派造像多注重繪畫線條的運用，工整流暢，法度精嚴而變化豐富，色調(diào)亦活潑鮮亮。勉唐畫派于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

欽澤畫派，又譯欽則畫派，因其創(chuàng)始人為貢嘎崗堆·欽澤欽莫而得名，是藏族唐卡的三大流派之一。欽澤畫派形成于15世紀中葉以后，主要流行于后藏和山南地區(qū)，該畫派在構(gòu)圖上保持了尼泊爾繪畫傳統(tǒng)中主尊像較大的特點，重點突出，周圍眾小像排列井然有序。同時吸收中原漢地、印度等地的繪畫技法，在風景表現(xiàn)中已開始融合漢地繪畫的表現(xiàn)程式，逐步形成藏族繪畫體系。欽派擅長繪制怒相神，其面相威嚴孔武，人物造型豐滿圓潤，形象穩(wěn)健而又多躍然舞姿，動中有靜、剛?cè)嵯酀?，頗具陽剛之美；色彩表現(xiàn)沉著飽滿，善于使用對比色，強烈而跳躍，配色細膩講究，裝飾味很強。欽則派還善于繪制壇城，樣式獨特，刻畫精致絕倫，紋樣繁密華麗。欽澤畫派入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

噶瑪嘎孜畫派屬于藏族唐卡的三大流派之一，流行于藏區(qū)東部，以四川省甘孜德格和西藏昌都為中心，以噶瑪巴大法會而得名，又譯“嘎瑪嘎赤畫派”，也是中國著名的藏族唐卡。噶瑪嘎孜畫派創(chuàng)始人南喀扎西活佛，卻吉扎西、噶旭噶瑪扎西、第十世噶瑪巴曲英多吉等對該畫派風格的形成均有貢獻。該畫派風格既有勉唐派傳統(tǒng)，又吸收漢地明代繪畫風格，以工筆重彩繪制唐卡，作品具有濃重的漢風，有別于勉唐、欽澤兩大畫派。噶孜畫派最顯著的特點是施色濃重，對比強烈，畫面富麗堂皇，故在數(shù)百年中逐漸形成一套顏料制作與使用的特殊技法。噶孜畫派有一套研制金汁及涂金、磨金、勾金線、刻金、染金的絕技。噶瑪嘎孜畫派入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

藏族唐卡勉薩派，亦為新勉塘派，產(chǎn)生于17世紀中葉，主要分布于西藏日喀則市及其周邊地區(qū)，在康區(qū)傳播極為廣泛，故又稱為“康勉薩畫派”，也是藏族唐卡六大流派之一。勉薩畫派創(chuàng)始人是四世班禪大師的隨身畫師朱古曲英嘉措，他在勉塘派的基礎(chǔ)上更多地吸收了工筆畫中的人物、山水及亭臺樓閣的造型、布局和技法，并添加了很多個性繪畫元素。勉薩派唐卡構(gòu)圖嚴謹、色彩鮮艷、線條變化豐富、勾金細致，尤其是人物性格的表現(xiàn)方面更加自然與細致入微。該畫派造像法度精嚴，尤其注重線條的運用，線條工整流暢，色調(diào)活潑鮮亮，變化豐富。表現(xiàn)題材十分廣泛，包括佛、本尊像、菩薩像、護法神像、人物傳記、歷史、民俗等。藏族唐卡勉薩派入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

藏族唐卡(齊吾崗派) ，即藏族唐卡齊崗畫派，又稱“齊鳥”畫派，主要流行于13世紀的衛(wèi)藏地區(qū)，由雅堆·齊烏崗巴活佛創(chuàng)立，是藏族唐卡六大流派之一。雅堆·齊烏崗巴活佛是西藏歷史上最著名的畫家之一，自幼酷愛繪畫，不辭艱辛，云游各地，臨摹壁畫，后來形成獨特的畫風，創(chuàng)立了齊崗畫派。齊烏崗巴畫派的主要特點是繼承了吐蕃時期和分治時期的繪畫神韻，吸收了尼泊爾畫風的某些特色，人物描繪自然流暢，裝飾圖案縝密，筆觸細膩，服飾富于變化。在背景上，此畫派喜歡用卷草紋作為裝飾，更為生動細膩地描繪了人物的手指、腳趾等細微之處，也使人物的姿勢、服飾等更為流暢、飄逸。藏族唐卡(齊吾崗派) 入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

熱貢唐卡是青海黃南州同仁縣的特產(chǎn)，是一種便于懸掛，易于收藏的畫種，用彩緞裝裱而成，與衛(wèi)藏地區(qū)的勉唐畫派、康巴地區(qū)的噶瑪噶孜畫派并稱為唐卡三大主流畫派之一。熱貢唐卡既吸收了漢地文化，又繼承了藏傳佛教及西藏唐卡藝術(shù)風格，構(gòu)圖飽滿、色彩艷麗、線條優(yōu)美、圖案繁密，色彩具有跳躍性，線條富麗堂皇，采用平涂的染色技法，突出色彩本身的美感，是不可多得的藝術(shù)品。Maigoo小編了解到，熱貢唐卡被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

甘南藏族唐卡是甘肅省夏河縣傳統(tǒng)美術(shù)，其歷史可追溯到吐蕃王朝早期，也是中國著名的藏族唐卡派別。藏族唐卡多在純棉布上繪制，也有在羊皮上繪制的，有絲繡和綢貼絲縫的彩色唐卡，也有版印的單色唐卡，其畫芯和裝裱離不開棉、麻、絲、帛。甘南藏族唐卡畫幅大小不一，大者幾十平方米，小者不足零點一平方米，繪畫顏料多為礦物質(zhì)和金銀等。甘南藏族唐卡構(gòu)圖別致，畫面不受真實時空的限制，即使在很小的畫幅中也境域廣闊，上有天堂，中有人間，下有地界。甘南藏族唐卡還可以巧妙利用變形的山石、祥云、花卉等圖案將復(fù)雜的情節(jié)內(nèi)容自然分割開來，形成既獨立又連貫的傳奇故事畫面，新穎別致，生動有趣。甘南藏族唐卡入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

墨竹工卡直孔刺繡唐卡是眾多流派中極富特色的一支。是藏族刺繡唐卡的代表。直孔刺繡唐卡流傳于墨竹工卡的直孔扎雪鄉(xiāng)，其構(gòu)圖嚴謹而豐滿，均衡而多變，畫法以工筆重彩和白描為主，制作過程中全部以針縫刺繡作業(yè)，工藝水平較高，作品富于立體感、質(zhì)感和動感，栩栩如生。直孔刺繡唐卡題材廣泛，主要內(nèi)容大致可分為佛、菩薩類，佛傳或佛本生故事，密宗本尊各神，觀音、度母類，護法神、明王類，上師高僧、大成就者類，藏族歷史和人物類，制作講究拼、緞、刺、繡、縫。直孔刺繡唐卡全部以刺繡工藝完成，看上去凹凸有致，立體感極強，其中的人物形象尤為豐滿傳神。墨竹工卡直孔刺繡唐卡于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

堆繡唐卡也叫剪貼布扎花唐卡、貼花唐卡，是藏民族特有的民間手工和繪畫技法相結(jié)合的造型藝術(shù)，距今已有數(shù)百年的歷史,與酥油花、壁畫并稱為藏傳佛教藝術(shù)“三絕”。而拉薩堆繡唐卡是藏族堆繡唐卡的代表，也是中國最具藝術(shù)風格的藏族唐卡，是用幾百塊甚至數(shù)千塊大小不等的綢緞堆繡出來，將漢地藝術(shù)與西藏內(nèi)容融為一體的藝術(shù)樣式。拉薩堆繡唐卡的制作方法是用各色棉布、綢、緞剪成所設(shè)計的各種圖案形狀，精心堆貼成一個完整的畫面，然后用彩線繡制而成。拉薩堆繡唐卡于2021年入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

藏娘唐卡是藏傳佛教藝術(shù)中的杰出代表，也是藏族唐卡主要流派之一，堪稱是三江源的藝術(shù)瑰寶。歷史上，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣仲達鄉(xiāng)歇格村，因藏娘佛塔坐落于此而被稱為“藏娘地區(qū)”，千百年來，藏娘唐卡在這里得到了很好地保護與傳承。藏娘唐卡藝術(shù)的風格特點表現(xiàn)為造像度量嚴格，色彩明快，底色厚重，形象粗壯飽滿；采用渲染技法、層次豐富細膩，善用灰色表現(xiàn)皮膚；人物和毛發(fā)有虛實變化，形象邊線的節(jié)奏十分豐富，象征作為藝術(shù)表現(xiàn)手法之一被廣泛應(yīng)用。藏娘唐卡入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而青海省玉樹州玉樹市被中國民協(xié)命名為“中國藏娘唐卡文化之鄉(xiāng)”。著名的藏族唐卡還包括天祝唐卡、化隆唐卡、郎卡杰唐卡等。