唐咸通九年刻《金剛般若波羅蜜經》是世界現(xiàn)存最早的、有確切題款紀年的雕版印刷品，見證了中國古代雕版印刷術的輝煌，有著“雕版印刷第一神品”的美譽。其內容由卷首畫﹑經文、施刻人組成，最令人驚嘆的便是其卷首的扉頁畫，此畫是世界上最古老的版畫作品之一，扉畫中央釋迦牟尼身著通肩袈裟，正結跏趺坐在蓮花筌蹄上說法，因而又名《說法圖》。

《十竹齋箋譜》是明代末年胡正言于南京十竹齋編印的水印木刻版面，堪稱中國水印木刻版面的巔峰之作，運用當時流行的“饾版”、“拱花”之術，成為世界印刷史的兩大發(fā)明，被視作“彩色套印版畫的開端”，以此為標志，傳統(tǒng)的印刷術邁入了三維時代。該箋譜共分四卷，收錄箋畫33組，共283幅，箋畫圖案包括山石昆蟲、飛禽走獸等。

《芥子園畫譜》，又名《芥子園畫傳》，是清初名士李漁之婿沈心友延請王概、王蓍、王臬兄弟三人共同編繪而成的畫譜，書名來自李漁在金陵的別墅“芥子園”，首次刊刻于康熙年間。此畫譜可以說是中國古代最為完備、最具系統(tǒng)性的繪畫入門讀物，囊括樹譜、山石譜、人物屋宇譜、梅蘭竹菊譜、花卉草蟲翎毛譜之精華內容，還附有中國畫的繪畫技法、各名家畫論及經典畫作，有著“中國畫的教科書”之稱。 【 詳細>>】

《梅花喜神譜》是中國第一部運用雕版印刷技藝專門描繪梅花情態(tài)的木刻畫譜，也是中國第一部木刻圖籍，曾為文徵明、黃丕烈等名家收藏。此書現(xiàn)存上海博物館，為景定二年 (1261)重刻本，刀法古樸明快，刻印均具有相當水平，在版畫史上亦具有重要地位。每圖多一枝一蕊，形象鮮明而富有變化；圖左邊題詩四句，圖上部根據(jù)花的情態(tài)標以寓意性畫題。

1974年發(fā)現(xiàn)于山西應縣木塔的遼套色漏印木版畫《南無釋迦牟尼佛像》，是世界上現(xiàn)存最早的彩色套印版畫，像共3件，系以絹為底，紅、黃、藍三色相間，高65.8厘米，寬62厘米，內容是釋迦佛向弟子說法的形象。畫中釋迦披紅色袈裟，露胸，膚色自晳，扶膝端坐蓮臺之上，姿態(tài)溫雅莊重；左右各有四弟子，合掌，肅立，作洗耳聽語狀；兩旁還各有一童子，一供養(yǎng)人。

《隋朝窈窕呈傾國之芳容》于1909年在甘肅出土，圖中集漢、晉兩代的王昭君、班姬、趙飛燕、綠珠四個歷史人物于同一畫面，因而后人又把這幅畫稱謂《四美圖》。此畫縱24.1厘米，橫20.3厘米，屬于南宋平陽木刻年畫，也是中國迄今所見最早的木版年畫，現(xiàn)藏于俄羅斯圣彼得堡國立艾爾米塔什博物館。

《天工開物》是中國古代一部集大成的科技著作，作者為明代科學家宋應星，全書內容按照“貴五谷而賤金玉”的原則分上中下三卷，其下又細分為十八篇，記載了農業(yè)、手工業(yè)下不同的生產技術門類。該書在明崇禎十年（1637）出版，初刻本目前國內僅存一部，收藏在中國國家圖書館，法國巴黎國家圖書館和日本東京靜嘉堂文庫也藏有此刻本。 【 詳細>>】

《耕織圖》被稱為“中國最早完整記錄男耕女織的畫卷”、“世界首部農業(yè)科普畫冊”，最早是南宋紹興年間畫家樓璹所作，包括耕圖21幅、織圖24幅。后各版本的《耕織圖》層不出窮，其中最有名的是清朝康熙傳命內廷供奉焦秉貞在樓繪基礎上重新繪制的《御制耕織圖》，計有耕圖和織圖各23幅，并每幅制詩一章，成為清代殿版畫中最負盛名的作品。

《程氏墨苑》為明代墨模雕刻圖譜集，是明代四大墨譜中最精者，也是中國古代藝術水準很高的版畫珍品。此墨譜圖集由明萬歷年間安徽歙縣制墨大師程大約輯刻，著名畫家丁云鵬、吳廷羽繪圖，徽州黃氏木刻名工黃應泰、黃一彬等鐫刻?！冻淌夏贰肥珍洺檀蠹s所造名墨圖案五百二十式，其中圖版五十幅，分玄工、輿圖、人官、物華、儒藏、緇黃六類，另有附錄“人文爵里”。

《水滸葉子》是明末清初杰出畫家陳洪綬的四十幅版畫精品，他運用《水滸傳》文本中原有的排座次概念及人物的特性，將之與馬吊牌中各式關鍵牌色與組合以及酒令文字作巧妙的搭配，形成各種戲謔嘲諷、影射現(xiàn)實、幽默有趣的文字游戲。此作是陳洪綬融合文人精致文化與大眾通俗娛樂的巧妙產物，更是其人物畫杰出成就中的一大代表作品，堪稱酒牌版畫傳世名作。