少林寺是中國文化的一個金字招牌，這里有漢傳佛教奧義，也是中國功夫傳說中的發(fā)源地，名氣響徹整個世界，也一直是中國收入最高的寺廟之一，早在2017年，嵩山少林景區(qū)游客接待量達到了350萬人次，按照門票100元計算，當(dāng)年少林寺門票收入就可達到3.5億元，再加上香火錢，僅這兩項，就可占到嵩山景區(qū)近九成的收入，不可謂不驚人。除了景區(qū)收入，少林寺的周邊收入更是數(shù)不勝數(shù)，近年在各大寺廟中盛行的所謂寺廟咖啡、寺廟文創(chuàng)，其實都是基于少林寺開拓出來的商業(yè)模式向外衍生的。而且少林寺早就嗅到了世界的商機，海外分寺及文化...中心運營都成果斐然，甚至全面開啟了商業(yè)化，涉足服裝、藥材，房地產(chǎn)等多個領(lǐng)域。 【展開全部】 【 詳細>>】

全國寺廟收入排名前十名中靈隱寺也是著名的網(wǎng)紅寺廟，它與杭州結(jié)緣1700年，已經(jīng)沉淀為這座城市的一個文化符號，由于濟公、白娘子等影視化的成功，靈隱寺成為了去杭州旅游幾乎必去的景點，而靈隱寺本身的歷史底蘊也十分深厚，周邊的飛來峰也是奇俊秀美，每年都吸引著成千上萬的游客。再加上杭州地區(qū)致力于打造文旅產(chǎn)業(yè)，這里的旅游環(huán)境優(yōu)越，現(xiàn)在更與時俱進，開辟了多種文旅產(chǎn)業(yè)，面向年輕人的我佛慈悲咖啡，周邊手辦，在媒體上的曝光度越來越高了，大年初一“靈隱寺人從眾”的話題也多次登上社交平臺熱搜，香客絡(luò)繹不絕，年游客量超7...00萬人次。 【展開全部】 【 詳細>>】

雍和宮坐落于首都北京，作為曾經(jīng)皇帝出生的地方，一直以來都被認為是有福氣的地方，而且紅磚琉璃，宮廷劇的即視感，這也吸引了不少游客慕名前來，歷來是中國最有錢的寺院之一。作為清朝中后期全國規(guī)格最高的一座佛教寺院，它還有兩個爆款節(jié)目，一個是除夕夜的燒頭香，不少人早早的等待在寺廟門口，就等廟門打開，虔誠的為一家人燒頭香，祈禱來年的平安順遂，另一個則是臘八節(jié)的臘八粥，臘八粥免費發(fā)放，體現(xiàn)了佛家普惠眾生，每到節(jié)假日都會限流，年游客量超200萬人次，而且傳聞雍和宮有求必應(yīng)，所以香火捐贈、開光法物銷售收入不菲。 【 詳細>>】

中國寺廟收入排行中法門寺也名列前茅，其歷史可以追溯到東漢末年，唐代迎來巔峰，李治、武則天、李顯等8位帝王，先后光臨法門寺，舉行迎送佛指舍利的活動，坐實了這座寺廟為皇家寺廟的名頭，除了指骨舍利，近現(xiàn)代挖掘，發(fā)現(xiàn)數(shù)十件佛教法器，才確定其擁有1800多年的歷史，而且法門寺還有世界上規(guī)模最大歷史最久遠等級最高的佛塔地宮，在旺季時能夠高到120元，這也沒能讓游客熱情消減，數(shù)以百萬的人，每年都會來到這里，在眾多的游客中，不乏來自海內(nèi)外的信眾和游客。 【 詳細>>】

收入最高的寺廟排名中大多是都是歷史悠久、底蘊豐厚的寺廟，三亞的這個南山寺卻是個例外，于1998年建成，寺廟坐落于三亞市崖州區(qū)南山村南山文化旅游區(qū)，位于我國的最南邊，有著獨特的地理位置優(yōu)勢，相傳，觀音菩薩為救度眾生發(fā)的第二愿為“長居南海愿”，因此建造了108米南山海上觀音像，觀音像造價更是高達8億，觀音像通體潔白，氣勢恢宏，屹立于寺廟前，觀看大地，與之對視的人無不為之震撼，早在2023年年均接待量約500-600萬人次，還有香火捐贈與法事活動也很有名。 【 詳細>>】

普濟禪寺屬于浙江普陀山寺廟群，坐落在普陀白華山南、靈鷲峰下，是供奉觀音的主剎。禪寺的主殿是大圓通殿，殿內(nèi)寬敞無比，建筑很奇特，“百人共入不覺寬，千人齊登不覺擠”，故有“活大殿”之稱。殿上供奉的毗盧觀音圣像高達8.8米，妙相莊嚴，觀照自若，為全山之最。普濟禪寺與法雨禪寺、慧濟禪寺并稱為普陀山三大禪寺，也是中國收入最高的寺廟之一，年游客量超1000萬人次，香火錢、南海觀音立像功德箱以及高端禪修營及佛教論壇都是普濟寺的收入來源。 【 詳細>>】

五臺山是中國佛教四大名山之一，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜，其中顯通寺是五臺山規(guī)模大、歷史悠久的寺院，也是五臺山五大禪處之一、全山寺院之首，與洛陽的白馬寺同為中國最早寺廟之一。maigoo小年查到早在明代時期，五臺山顯通寺坐擁380間商鋪，年租金4.2萬兩白銀，占山西全省商稅近五分之一，可謂富可敵國，名副其實高收入寺廟，如今的顯通寺年游客量約500萬人次，寺廟還有單獨香火捐贈、法事活動，結(jié)合周邊民宿及佛事用品產(chǎn)業(yè)鏈依然賺得彭滿缽滿。 【 詳細>>】

衡山是中國著名的道教、佛教圣地，環(huán)山有寺、廟、庵、觀200多處，過去其旅游業(yè)態(tài)以登山、祈福為主，消費群體偏中老年人，近年推出一批年輕人喜聞樂見的“新業(yè)態(tài)”“新場景”“新玩法”，同時為傳統(tǒng)業(yè)態(tài)升級賦能，讓千年南岳呈現(xiàn)新樣貌，年均游客量約300-400萬人次，而南岳大廟位于湖南省衡陽市衡山腳下，建成于隋唐之交，自存在起就貴為皇族青睞之地，享人間代代香火，是南岳衡山核心景點之一，其最盛大的就是一年一度的8月15廟會，將本地民間特色和佛教文化高度融合，挖掘了極大的商業(yè)價值。 【 詳細>>】

南普陀寺始建于唐朝末年，稱為泗洲寺，宋治平年間改名為普照寺，明朝初年，寺院荒蕪，直到清朝康熙年間才得到重建。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，為閩南佛教勝地之一。南普陀寺不僅是一座宗教場所，還融合了閩南地區(qū)的傳統(tǒng)文化和民間信仰，供奉著媽祖、關(guān)公等神祇，這些元素使得寺廟在當(dāng)?shù)鼐哂袠O高的文化價值?。其次，南普陀寺作為旅游景點，吸引了大量游客，雖然南普陀寺年游客量超500萬人次，但免費開放，所以依賴香火捐贈，還佛學(xué)院及佛教出版物銷售收入，值得一提的是南普陀...寺內(nèi)的素菜館一直有著不俗的口碑。 【展開全部】 【 詳細>>】

南華寺號稱“東粵第一寶剎”，是廣東省首屈一指的佛教圣地，相傳佛教大師六祖慧能的真身便被供奉于此，這也吸引著無數(shù)海內(nèi)外游客前來想要一睹六祖慧能大師的真容。寺廟歷經(jīng)戰(zhàn)火，屢經(jīng)翻修，直到1934年，虛云和尚來到這里，重修南華寺，并且發(fā)現(xiàn)了大量的珍貴歷史文物，將近百年的經(jīng)營，如今的南華寺早已容光煥發(fā)，而且有一種奇怪的說法，說南華寺不旺本地人，只旺外地人，原因是這里的六祖是個外地人，圓寂于此。寺廟年均接待量約80-120萬人次，除了香火捐贈、宗教服務(wù)與法事活動、還有文創(chuàng)與宗教用品銷售收入。 【 詳細>>】