中國(guó)有哪些著名佛學(xué)院

中國(guó)佛學(xué)院

是培養(yǎng)中國(guó)佛教專門人才的院校。1956年創(chuàng)辦于北京，院址設(shè)在北京宣武區(qū)法源寺。在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，由院務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)教學(xué)、行政一切事宜。學(xué)僧來自全國(guó)各地寺院，分設(shè)本科、專修科2班，共100多人。1961年設(shè)研究部。次年開辦藏語(yǔ)班，學(xué)員來自西藏、四川、青海、云南等省。

色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院

創(chuàng)建于1980年，是世界上最大的藏傳佛學(xué)之一。坐落在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣境內(nèi)向東南方向約18公里處，海拔3700米。1993年被美國(guó)《世界報(bào)》稱為"世界上最大的佛學(xué)院"。1997年，甘孜州宗教局報(bào)請(qǐng)四川省宗教局同意，正式批準(zhǔn)設(shè)立了"色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)。

河南佛教學(xué)院

學(xué)院位于河南桐柏龍?zhí)逗泳皡^(qū)，2005年首所現(xiàn)代僧伽教育佛教高等院校成立。年經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn)開辦，學(xué)制為全日制四年本科，面向佛教界和社會(huì)招生。2011年學(xué)院首次招生考試。少林寺方丈釋永信法師擔(dān)任院長(zhǎng)。

弘法寺佛學(xué)院

深圳弘法寺于1983年開始籌建，是經(jīng)國(guó)家宗教事務(wù)局正式批準(zhǔn)，直屬于中國(guó)佛教協(xié)會(huì)，由弘法寺和北京大學(xué)共建的全國(guó)性高等佛學(xué)院。學(xué)院共開設(shè)禪學(xué)、凈土、佛教藝術(shù)、傳播學(xué)四個(gè)專業(yè)，現(xiàn)有教師15名（法師11名，在家4名），其中本科學(xué)歷7人，研究生學(xué)歷7人，博士1人。

福建佛學(xué)院

創(chuàng)辦于1983年春季，屬于省級(jí)佛教院校。由已故當(dāng)代高僧圓拙老法師偕普雨、妙湛法師發(fā)起，報(bào)經(jīng)福建省人民政府與國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局批準(zhǔn)，分男眾，女眾二部。男眾部院址設(shè)在全國(guó)三大模范叢林之——莆田廣化寺內(nèi)，環(huán)境優(yōu)美，寧?kù)o宜人。女眾部院址設(shè)在福州市北郊崇福寺。

云門佛學(xué)院

位于廣東省乳源瑤族自治縣云門寺，創(chuàng)建于1992年，現(xiàn)任院長(zhǎng)是云門寺住持明向法師。學(xué)院現(xiàn)有教學(xué)大樓1座，舍大禮堂1間，教室3間，建筑面積約1800平方米，此外尚有教室6間（其中含女眾部3間），館藏圖書約20000冊(cè)，視聽教室1間。

峨眉山佛學(xué)院

是由四川省佛教協(xié)會(huì)主辦、峨眉山佛教協(xié)會(huì)承辦、以佛學(xué)為基本學(xué)科的四川省漢語(yǔ)系佛學(xué)院，是我國(guó)西南地區(qū)著名的一所高級(jí)佛學(xué)院，位于峨眉山大佛禪院內(nèi)。

閩南佛學(xué)院

位于廈門南普陀寺內(nèi)，由臨濟(jì)宗喝云派下的轉(zhuǎn)逢和尚與南普陀寺十方叢林第一任住持會(huì)泉法師共同創(chuàng)辦于1925年9月1日。是一所久負(fù)盛名的佛教高等學(xué)府。

寺廟招聘條件

1、父母親、監(jiān)護(hù)人或配偶的同意許可，持父母同意的書面材料（已婚的還需要離婚證明）、身份證、戶籍證明、體檢證明到跟你有緣并同意接受你的寺院。

2、四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家）。

3、五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）

4、無(wú)傳染病及其他影響他人健康的嚴(yán)重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。）

5、沒有債務(wù)問題纏身者。（如：破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務(wù)者。）

6、沒有違犯國(guó)家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）

7、年齡7歲-60歲。

8、精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會(huì)失去知覺理智而失態(tài)之病癥。）

9、心理健全、正常。（雙性人不可出家。）

寺院對(duì)要求出家者，經(jīng)查明身份來歷，認(rèn)定符合出家條件，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情：背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知識(shí)。)，可以拜一位比丘、女性則拜比丘尼為剃度師，擇日在佛前舉行剃度儀式，著僧裝，改姓釋，并由師父取法名、法號(hào)，按規(guī)定發(fā)給度牒。

下面是國(guó)家宗教局《全國(guó)漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法》對(duì)出家給發(fā)度牒的規(guī)定：

要求出家者，須本人自愿，六根具足(包括無(wú)生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠(chéng)，愛國(guó)守法(包括無(wú)法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無(wú)婚姻戀愛關(guān)系。寺院對(duì)要求出家者，經(jīng)查明身份來歷，認(rèn)定符合出家條件，經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格，方可予以剃度，并按規(guī)定發(fā)給度牒。另外，具有五名比丘或五名比丘尼僧團(tuán)的寺院，方可接收剃度弟子。

住寺生活

凡出家為僧者，寺院負(fù)責(zé)安置其日常起居、生活、飲食、醫(yī)療等所需，不需要交納任何費(fèi)用，并且根據(jù)寺院的收入情況，每個(gè)僧人每月有50-300元不等的生活補(bǔ)貼，用于外出乘車、購(gòu)買自己學(xué)習(xí)所用經(jīng)書等。有的寺院會(huì)更少，也有寺院會(huì)略多。

出家的生活很有規(guī)律，以靈隱寺為例，凌晨4點(diǎn)半在板聲中起床，5點(diǎn)開始上早課，6點(diǎn)早齋，隨后各自以生活作佛事開始每天的修行，一部分去各個(gè)堂口，剩下的集中到念佛堂念佛，11點(diǎn)午齋，稍事休息，到下午1點(diǎn)又開始重復(fù)上午的活動(dòng)，下午4點(diǎn)上晚課，5點(diǎn)藥石（晚齋），7點(diǎn)開始坐禪，8點(diǎn)自修，9點(diǎn)止靜后一天的生活就結(jié)束了。晚上不得隨便出寺，如果因其他原因晚上不集中坐禪，8點(diǎn)之前也必須回寺。根本不存在下班后不干涉私生活的可能。

出家的四種模式

身出家

剃發(fā)染衣，為世軌范，專業(yè)修行弘法利生者，表象僧寶也，此名身出家。

心出家

不拘身現(xiàn)何相，發(fā)明本有，見性證真，發(fā)宏誓愿，廣利有緣，普度無(wú)盡。維摩詰經(jīng)云：發(fā)阿耨多羅三秒三菩提心者，是名真出家。圣義菩薩僧寶，為世真福田，作依作導(dǎo)，為濟(jì)為航，此心出家者也。

偽出家

偽作沙門，欺誑白衣，追名逐利，錯(cuò)說法義，誤導(dǎo)眾生，毀賢謗圣，建立生滅法，誹謗真實(shí)藏，撥無(wú)因果，不信佛言，袈裟下失去人身，披毛帶角償宿業(yè)，此身示出家形，心實(shí)未明出家真義者，乃獅子身中之蟲，還蝕獅子肉者也。

俱出家

著福田衣，悟一真理，身心如一，具足眾戒，承佛家業(yè)，廣度群迷，此則身心俱出家者也。

至于外現(xiàn)俗形，心拘諸有，六道浮沉，隨業(yè)流轉(zhuǎn)，迷真善理，背圣賢說，則身心俱未出家者也！略言如上，謹(jǐn)供參酌。智者思之！

聲明：以上方法源于程序系統(tǒng)索引或網(wǎng)民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網(wǎng)站的研究觀點(diǎn)，證明有效，請(qǐng)注意甄別內(nèi)容來源的真實(shí)性和權(quán)威性。請(qǐng)勿封建迷信，破除陳規(guī)陋習(xí)，建立科學(xué)、文明、健康的生活方式。申請(qǐng)刪除>> 糾錯(cuò)>>