發(fā)掘歷史

偃師商城遺址坐落于洛陽盆地東部，現(xiàn)河南省偃師市區(qū)以西。遺址南臨洛河，北依邙山。城址西南距二里頭遺址約6公里，西距洛陽市約30公里；東距鄭州商城約110公里。

1983年春季，為配合首陽山電廠選址，在此鉆探發(fā)現(xiàn)該城并進(jìn)行了試掘。是年秋季，開始對偃師商城進(jìn)行有計劃的勘探和發(fā)掘，對城址的認(rèn)識也不斷深入。

1983年春夏對城址的勘探與試掘，確認(rèn)了西、北、東三面城垣的位置、走向、長度及保存狀況；發(fā)現(xiàn)北城垣中部的城門及由此向南的大道；城外的東南側(cè)發(fā)現(xiàn)一水泊遺跡。在城內(nèi)南部發(fā)現(xiàn)三處大型夯土建筑群。

1983年秋-1988年春：發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘西二城門和東一城門，發(fā)掘西二城門內(nèi)側(cè)墓地，于西二城門南側(cè)發(fā)現(xiàn)小城城垣，當(dāng)時推斷為登城的“馬道”。確認(rèn)Ⅰ號建筑群為宮城，發(fā)掘了四、五、六號夯土建筑基址（原編為五號宮殿上層、下層基址）。確認(rèn)第Ⅱ、Ⅲ號建筑群均有寬約2米左右的圍墻，實(shí)為兩處自成單元的小城，小城內(nèi)有排列整齊的夯土基址。

1988年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1988年～1995年：新發(fā)現(xiàn)了環(huán)繞城垣的護(hù)城壕、南城垣和西一城門，發(fā)掘了西一城門及城門外的護(hù)城壕。南城垣的發(fā)現(xiàn)使偃師商城布局更為清晰。在城內(nèi)中北部，發(fā)掘出一批中、小型房屋建筑及大量生活遺存，推斷這里系當(dāng)時的一般居住區(qū)。大面積發(fā)掘位于城內(nèi)西南角的第Ⅱ號建筑群基址，推定為具有府庫性質(zhì)的遺跡。

1996年～2001年：為配合“夏商周斷代工程”進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘。包括宮殿區(qū)西部的復(fù)查勘探，大城城垣東北隅和東城垣、壕的發(fā)掘，小城城垣的發(fā)掘，宮殿區(qū)數(shù)座夯土基址的發(fā)掘，宮殿區(qū)北部大灰溝（祭祀場）和池渠遺跡的發(fā)掘等項(xiàng)目。一系列的田野工作，為建立該城址的考古編年序列，探究城址以及宮殿區(qū)的布局、建筑結(jié)構(gòu)及其演變過程，進(jìn)一步探究該城的性質(zhì)，提供了豐富系統(tǒng)的資料。

2007～2008年，發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了大城西垣北段的西三城門，以及西一城門外跨越護(hù)城壕的水道與橋梁遺跡，確認(rèn)了西垣中部的拐折現(xiàn)象。

基本簡介

偃師商城遺址是古代保留下來的一處未遭破壞的商代早期都城遺址，也是洛陽聞名的“五大都城遺址”之一。1983年被中國社會科學(xué)院考古研究所發(fā)現(xiàn)以來，引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。國外學(xué)者將偃師商城遺址的發(fā)現(xiàn)，與19世紀(jì)德國考古學(xué)家謝里曼在小亞細(xì)亞發(fā)現(xiàn)的特洛伊古城相提并論，聯(lián)合國教科文組織將偃師商城遺址的發(fā)現(xiàn)列為1983年世界十七大發(fā)現(xiàn)之一。該遺址于1988年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

偃師商城遺址位于今偃師市市區(qū)西部，北依邙山，南臨洛河，西距漢魏洛陽故城遺址10公里、西南距二里頭遺址約6公里，這一帶自古就是交通要道。自發(fā)現(xiàn)至今，考古工作者已對其進(jìn)行了20多次有計劃的考古發(fā)掘，現(xiàn)已證實(shí)該城址平面大體為“菜刀形”，南北長1700多米、東西“刀身”寬1200多米，“刀把”處寬740米，總面積近200萬平方米。

城墻遺址基本保存完整。城址內(nèi)有大城、小城、宮城三重城垣。大城四周城墻均已發(fā)現(xiàn)，皆埋在今地表之下，殘高一般在1．5至3米左右；已發(fā)現(xiàn)城門多座，城外有護(hù)城河；小城位于大城內(nèi)西南部，其西城墻、南城墻與大城西城墻、南城墻重合；宮城位于小城中央偏南。

宮城的中南部為宮殿建筑遺址，大約占據(jù)了宮城的三分之二；大體分為東西兩區(qū)：東區(qū)大概主要為宗廟建筑；西區(qū)為一座互相聯(lián)通的三進(jìn)院落組成的宮殿建筑群，它應(yīng)是商王施政、處理國家大事的宮殿建筑，即所謂“朝”，朝堂后面的建筑則為“寢”。這種宮廟分離、前“朝”后“寢”的布局，對后世有深遠(yuǎn)影響；宮城的北半部為御苑，是商王休閑游樂的地方，御苑內(nèi)有人工挖掘、并用自然石塊砌成的大型池塘，系我國考古發(fā)現(xiàn)的早的引水造景工程。大城的中北部為普通居住區(qū)。

另外，偃師商城內(nèi)的排水設(shè)施完備，排水溝、大渠、支渠一應(yīng)俱全。在大城的北部，發(fā)現(xiàn)有制陶作坊、青銅器鑄造作坊、小型平房和地穴式建筑，可見，當(dāng)時的偃師商城應(yīng)為“前朝后市”的布局結(jié)構(gòu)。

偃師商城出土大量商代前期遺物，主要有陶器、骨器、石器、蚌器、銅器、玉器等，有相當(dāng)多的器物是同時代、同類器物中的精品。

商朝的都城，已發(fā)現(xiàn)的有偃師商城、鄭州商城和安陽殷墟等幾處，而偃師商城是目前發(fā)現(xiàn)的早期城址中年代早、規(guī)模甚大、保存好的一處。杜金鵬、王學(xué)榮先生曾在有關(guān)的文章中寫道：“根據(jù)目前的考古資料，我們可以肯定，偃師商城是商湯滅夏之后創(chuàng)建于商初的都城”，“稱其為西亳也無不可”，而確認(rèn)偃師商城的始建為夏商分界的界標(biāo)，則被列為了夏商周斷代工程的“標(biāo)志性成果之一”。

據(jù)有關(guān)資料記載，和商城、商湯有關(guān)的湯陵，也稱湯王冢，位于偃師商城東北，“洛州偃師縣東六里”，即今偃師市山化鄉(xiāng)內(nèi)邙山上藺窯村北。原有冢，冢前有碑，冢西有祭殿，今均已無存。近些年，當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了修復(fù)。伊尹墓位于商城遺址西，今新寨村（曾名阿衡鎮(zhèn)）附近。

遺址性質(zhì)

根據(jù)偃師商城的城墻、城門、宮殿建筑基址發(fā)掘的地層來判斷，其年代屬于商代二里崗期，為早商城址。

關(guān)于偃師商城的性質(zhì)，學(xué)術(shù)界的看法不一致，主要有兩種觀點(diǎn)：第一種認(rèn)為偃師商城是商湯所都的西亳；另一種意見認(rèn)為，它是商初伊尹放逐太甲的桐宮，或者是早商時期商王的離宮。

偃師商城湯都西亳說認(rèn)為偃師商城的時代屬于商代二里崗期，即早商，同時依據(jù)文獻(xiàn)有關(guān)湯都西亳的記載，認(rèn)為偃師商城的位置與西亳的地望相符合。贊同此學(xué)說的學(xué)者還認(rèn)為，從歷史發(fā)展的角度看，偃師一帶是夏王朝的腹心地區(qū)，商初出于政治上的考慮，為了鞏固政權(quán)，為了鎮(zhèn)撫夏王朝的殘余勢力，成湯將都城定在這里是有可能的。

偃師商城太甲桐宮說認(rèn)為偃師商城為早商城址，但這座城不是成湯所都的西亳，而是伊尹放太甲的桐宮，這在古文獻(xiàn)中同樣可以找到佐證，支持這一學(xué)說的學(xué)者認(rèn)為，偃師一帶是夏王朝的中心區(qū)，二里頭遺址為夏代都邑，成湯并沒有在夏墟上建立都城，而是商人滅夏之后在這里建立的一座軍事重鎮(zhèn)，用來鞏固商初的西部邊防并鎮(zhèn)壓夏人的叛亂，因此可以稱為商王朝的別都，但無文獻(xiàn)記載來支撐這一學(xué)說。

研究意義

偃師商城是目前夏商時期布局結(jié)構(gòu)清楚的都城遺址，它的發(fā)現(xiàn)為夏文化和商文化的分界提供了重要的實(shí)物證據(jù)。

第一，為解決湯都亳的位置之爭提供了新的證據(jù)。關(guān)于商湯都亳問題，漢以前的文獻(xiàn)只說“湯居亳”但沒有指出亳的地望?！稘h書·地理志》河南偃師條下有班固自己注：“尸鄉(xiāng)，殷湯所都”?！对涂たh志》：“偃師西亳，湯都也”。這就是所謂的湯都西亳說。另有南亳說、北亳說、長安杜亳說。這四說中以偃師尸鄉(xiāng)西亳說出現(xiàn)早。關(guān)于西亳的具體位置也是考古學(xué)界一直爭論的問題，有二里頭遺址西亳說和鄭州商城遺址西亳說。偃師發(fā)現(xiàn)的城址比二里頭遺址更具城的規(guī)模，又比鄭州商城年代早，而且恰好有一條“尸鄉(xiāng)”溝橫穿城址，所以有人認(rèn)為偃師商城是湯都西亳。這種說法雖然沒有得到考古學(xué)界的普遍認(rèn)同，但無論如何，偃師商城的發(fā)現(xiàn)都有助于解決湯都亳的問題。

第二，偃師商城是研究我國古代城市發(fā)展的重要資料。它是我國目前發(fā)現(xiàn)的早的具有真正規(guī)模的城址，偃師商城僅殘存面積就達(dá)到了200萬平方米，而且偃師商城的形制成為歷代遵循的都城規(guī)劃形式。

第三，偃師商城的發(fā)現(xiàn)對于探索夏文化有推動作用，偃師商城的年代早于商代前期的二里岡文化，因此在年代上它更于夏，商是在滅夏之后建立起的奴隸制國家，《論語》：“殷因于夏禮”，由此可見夏王朝的許多傳統(tǒng)可能被商繼承，那么在考古學(xué)文化特征上，年代越接近于夏的商文化遺址與夏的關(guān)系越密切，由此推知，對偃師商城的研究可以縮短我們對夏文化的認(rèn)識過程。