基本介紹

石缸陣，又稱為千缸陣。與英國(guó)的巨石陣、智利的巨石人像和南美洲的石人圈一起被稱為“世界四大石器之謎”，而老撾石缸陣比之其它三個(gè)石器之謎更為撲朔迷離。

功能價(jià)值

那里錯(cuò)落無(wú)序地放置著上千個(gè)石缸，每個(gè)缸都由整塊堅(jiān)硬的花崗巖雕成，雖然大小不一，有圓有方，但都經(jīng)過(guò)精細(xì)的加工，里面平坦光滑、空無(wú)一物。據(jù)專家測(cè)量，這些缸小的有1噸來(lái)重，大的則重達(dá)5噸以上。它們成年躺在這片孤寂的平原上，就像是在等待什么人的光臨。人們不禁要問(wèn)：如此多的石缸從何而來(lái)，放在那里又是什么意思呢？這個(gè)石缸陣可真是一個(gè)讓人匪夷所思的奇觀。

石缸是用整塊花崗石雕鑿而成的，雕鑿手法古樸粗略。由于年深日久，石缸內(nèi)外覆蓋著很多青苔。石缸的擺放疏密有致，有的三五一簇，有的個(gè)體單獨(dú)。這里的石缸有600多個(gè)，絕對(duì)是世界上僅有的石缸奇觀。

在石缸平原上，一共有3個(gè)這樣的石缸群，大致以一個(gè)小山洞為圓心呈扇形分布，一眼望不到邊際。那些石缸，都是用整塊花崗石雕鑿而成的，有一群石缸還是用紅色巖石雕鑿而成的。形狀各不相同，有的大，有的小，有的粗，有的細(xì)，有的高，有的矮，有的口是方的，有的口是圓的，有的口是向里收的，有的口是直上直下的，有的石缸上面還蓋著蓋子。它們有的三五成群地?cái)D在一起，有的孤零零地獨(dú)踞一方。由于天長(zhǎng)日久，石缸內(nèi)外長(zhǎng)了很多青苔。老撾文物保護(hù)部門給每一個(gè)石缸上都用白油漆編上了號(hào)碼。

參觀信息

地理位置

石缸陣位于老撾北部偏遠(yuǎn)的川壙省省會(huì)豐沙灣查爾平原上?！安闋枴痹诶蠐胝Z(yǔ)中就是“石缸”的意思，而這個(gè)平原得以出名，正是靠著一大片神奇的石缸陣。

建設(shè)沿革

歷史研究

據(jù)科研部門考證，這些石缸雕鑿的年代距今已有2500年－3500年之間，所用的石料為花崗巖、大理石、砂巖石和石灰石，但川壙當(dāng)?shù)夭怀霎a(chǎn)這些石料，考古專家認(rèn)定這些石缸的原料是從外地運(yùn)來(lái)的，也許是在外地雕鑿好石缸后運(yùn)來(lái)的。到石缸平原的交通都極不方便，在2500年前，當(dāng)時(shí)的人類是用什么樣的交通工具將這些巨石運(yùn)來(lái)的呢？

很多科學(xué)家都到石缸平原進(jìn)行過(guò)實(shí)地考察，比如，來(lái)自比利時(shí)的考古學(xué)家朱莉，她曾經(jīng)把石缸和宗教聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察研究。她利用座標(biāo)圖分析，發(fā)現(xiàn)這些石缸的排列并沒(méi)有規(guī)律，既非特定圖像、亦非天文星圖，與老撾當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)和信仰圖騰也不相干，于是否認(rèn)石缸與宗教的關(guān)系。

來(lái)源猜測(cè)

根據(jù)眾多科學(xué)家的研究方向，大致總結(jié)了六個(gè)說(shuō)法。

一是“石棺說(shuō)”。因?yàn)榇▔渴≡枪艖?zhàn)場(chǎng)，因此老撾當(dāng)?shù)厝瞬聹y(cè)可能是一些好戰(zhàn)的國(guó)王用來(lái)存放有功將士的尸體的石棺。但是，石缸周圍找不到任何尸骨遺留物，使這種假說(shuō)很難立住腳。

二是“貯酒說(shuō)”。部分當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這些石缸是古代國(guó)王用來(lái)裝犒賞將士的美酒用的。但真的有必要建造巨型石缸裝酒嗎？是什么樣的戰(zhàn)役需要這么多的美酒？有些石缸排列得異常緊密，將士們又如何方便地盛酒？“貯酒說(shuō)”也存在著不少疑點(diǎn)。

三是“貯水說(shuō)”。一些考古學(xué)家認(rèn)為可能是古代人為防天旱而建造的巨型貯水器皿。這種說(shuō)法的根據(jù)是，有一個(gè)石缸上有一個(gè)巨型石蓋，仿佛是貯水容器的蓋子；缺點(diǎn)在于，無(wú)法考證與石缸同一年代的大規(guī)模部落居住在當(dāng)?shù)氐倪z址，仿佛這些石缸是獨(dú)立存在的，與其他文化毫不相干。

四是“酷刑說(shuō)”。有人認(rèn)為這些石缸也是做類似酷刑之用。然而，是怎樣可怖的國(guó)度才會(huì)用3000多個(gè)石缸施行酷刑？這種說(shuō)法似乎也有些夸張。

五是“天象說(shuō)”。認(rèn)為這些石缸可能是古代人用于觀測(cè)天象、記錄節(jié)氣和水期的記號(hào)。但至今還沒(méi)有任何星圖能夠與石缸的排列相匹配，也沒(méi)有資料表明當(dāng)?shù)赜羞@種文明存在。

六是“生殖崇拜說(shuō)”。認(rèn)為這些石缸其實(shí)并不是缸，而是古代人膜拜的神靈的性器官。然而，如果是這樣，為何幾乎所有石缸的邊沿都留有裝蓋用的凹口？又如何解釋部分方形石缸的來(lái)歷？

迄今為止，上述這些問(wèn)題，世界各地的研究者還在爭(zhēng)論不休。石缸究竟從何而來(lái)？又是誰(shuí)制造了它們？為什么而做？在哪里做成？又是怎樣散落在如今的川壙高原之上？根據(jù)幾十年中國(guó)考古專家考古發(fā)現(xiàn)，古越人喜歡跳蛙舞，喜歡一年一次集體部落的祭祀，每年一次祭祀都用三個(gè)石缸裝滿豬牛狗等等的鮮血，全體祭祀人員祭祀完畢或食用或涂身上，以祈禱身體健康，廣西一崖畫佐證。我想，隨著科學(xué)的發(fā)展，研究的不斷深入，總有一天終會(huì)揭開(kāi)謎底，我們企盼著那一天早日到來(lái)。

文化遺產(chǎn)名錄

2006年，石缸陣被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。