在火影忍者漫畫581話中由宇智波鼬首次披露并使用的忍術,是來源于宇智波一族的終極禁術。
鼬對此術的描述為:“伊邪那美是一個與伊邪那岐相對應的術,如果說伊邪那岐是改變命運之術,那伊邪那美就是決定命運之術?!保ㄒ列澳轻獙ψ陨硎┬g、化解不利自身的因素;伊邪那美會不會是強制對目標施術,將目標的有利因素無效化)伊邪那美的任何性質都尚不明確。這個術通過觸覺使對手中招,不過代價同伊邪那岐一樣,使用伊邪那美的那只寫輪眼會永遠失去光明。
伊邪那美的發(fā)動需要準備,截止586話看來,不是因為需要提煉查克拉或者結印這樣一類原因,而是需要一段時間,來發(fā)生供施術使用的事實。取自這段事實的開頭和結尾(兩個時間點),將受術者困于這段事實不斷循環(huán)的幻術世界,除非受術者接受真實的自我,否則無法逃出這個幻術。
在火影忍者漫畫第586話《伊邪那美發(fā)動》中向我們展現(xiàn)了宇智波鼬對兜放出后的效果,中了伊邪那美的兜知道他在接下來的戰(zhàn)斗中無論怎樣改變戰(zhàn)術,最終都會回到過去與宇智波鼬戰(zhàn)斗時的一段情景。無論兜如何反抗,其命運就是被宇智波鼬砍下一只龍角這一場景的反復再現(xiàn)并始終無法脫離。作為代價,宇智波鼬施術的左眼永遠失去光明。
中招的人接下來的命運被施術者掌握,永久地循環(huán)在中術的那一段時間里無法自行掙脫,這一瞳術不需要同施術者的眼睛對視,因為是通過觸覺使敵人中招。
因為該術在戰(zhàn)斗中有隨時被破解的風險,而且需要付出一只眼失明的巨大代價,在戰(zhàn)斗中使用風險很高,所以在宇智波一族內被列為禁術。
在火影忍者漫畫587話中,宇智波鼬對宇智波佐助解釋了伊邪那美的由來,其本來目的是為了制約伊邪那岐的濫用。
在動畫558中,宇智波鼬向宇智波佐助講述了過去宇智波族人將“伊邪那岐”運用在內斗之中,并在犧牲不少族內高手之后,由一名具有良知的宇智波女族人宇智波治里(うちはナオリ,Uchiha Naori)發(fā)明“伊邪那美”、拯救族人并且平定內斗的歷史。
伊邪那美是靠兩人的感覺而生效的瞳術,在行動的任意一瞬間,先用瞳力將那一瞬間自己與對方的體感像照片一樣記錄下來,并設為A。接下來再記錄具有明顯特征的體感B,C.然后再次故意重現(xiàn)A的體感并將此體感設為A',伊邪那美便是只要把A與A'重疊連在一起就能把兩點之間的時間也連在一起并自動再生B',C'的術。就等于是創(chuàng)造無限循環(huán)的能力。之后會付出失明的代價。中術者會不知不覺得被這個術困住,會把虛幻的對手當為目標一直攻擊,一直重復事先施術者所設定的輪回時間A-B-C。
該術原本是為了拯救陷入傲慢的宇智波族人的術,阻止那些企圖用術逃避應該有的結果而誕生的術,只要接受自己原本的結局,不再逃避,伊邪那美屆時會自動解除,也就等于已經(jīng)拯救了你才會解除。這是一個引導人們不再依賴術而是主動接受命運的術。也因為在戰(zhàn)斗中隨時存在被解開的風險,在宇智波族列為禁術。
這個被稱為決定命運的術,開發(fā)之初是為了克制伊邪那岐,但也可以作為其它用途。
根據(jù)施術者的條件解除
另:伊邪那美和伊邪那岐是日本的神。因為當時的國土是漂浮在汪洋中,十分不穩(wěn)定,于是眾天神就詔示伊邪那岐命和伊邪那美命去修固國土。二神站在天之浮橋上,將眾神賜予的天沼矛(《日本書紀》中叫天之瓊矛)探入海中并攪動海水,再將矛提起。這時從矛尖滴下來的海水凝聚成島,這就是淤能基呂島(意為自然凝結成的島)。