帝堯，又稱唐堯，生卒年不詳，初封于陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)），上古時(shí)代君主。在萬國爭雄的亂世，帝堯團(tuán)結(jié)親族，聯(lián)合友邦，征討四夷，統(tǒng)一了華夏諸族，后被推舉為萬國聯(lián)盟首領(lǐng)。執(zhí)政之后，帝堯開始建立國家政治制度，注重治理水患，并派人制定歷法、推廣農(nóng)耕，使得社會得到了進(jìn)一步發(fā)展。此外，帝堯還開創(chuàng)了禪讓制，傳賢不傳子，將君主位置禪讓給了舜，讓賢良、明事理、曉大義的人治理天下。

劉秀（公元前5年-前57年），出生于濟(jì)陽縣（今山東菏澤東明），政治家、軍事家，東漢開國皇帝，史稱漢光武皇帝。西漢末年，劉秀起兵反抗王莽，建立東漢政權(quán)，并消滅張步、彭寵等豪強(qiáng)割據(jù)武裝，重新統(tǒng)一天下。在位期間，整頓吏治、輕徭薄賦、設(shè)立臺閣制、改革監(jiān)察制度、勤政愛民、倡行節(jié)儉、興修水利、重視農(nóng)業(yè)、與民休息，使戰(zhàn)亂之后的東漢社會、經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展，開創(chuàng)了“光武中興”的治世。 【 詳細(xì)>>】

呂雉（生年不詳-前180年），碭郡單父縣（今山東省菏澤市單縣）人，西漢初年女政治家，漢高帝劉邦之妻，中國古代著名女性統(tǒng)治者之一?；莸蹌⒂^位，呂后以太后身份控制朝政，惠帝死后，直接臨朝稱制，掌握政權(quán)達(dá)15年之久。當(dāng)權(quán)期間繼承和發(fā)展了劉邦、蕭何等實(shí)行的輕徭、薄賦、節(jié)儉、省刑等緩和社會矛盾、恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、安定民心等一系列既定政策，保持了劉邦統(tǒng)治時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展趨勢，也為文景之治奠定了一定基礎(chǔ)。 【 詳細(xì)>>】

孫臏，生卒年不詳，齊國鄄（今菏澤市鄄城北）人，戰(zhàn)國時(shí)期軍事家，著有《孫臏兵法》，被尊為“兵學(xué)計(jì)圣”。孫臏的軍事思想與孫武一脈相承，但又根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行了新的發(fā)展。孫臏強(qiáng)調(diào)掌握戰(zhàn)爭主動(dòng)權(quán)，必攻不守；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上貴“勢”，要?jiǎng)?chuàng)造條件以求主動(dòng)和優(yōu)勢；同時(shí)還提出了持久作戰(zhàn)的思想。他在實(shí)踐中創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的“圍魏救趙”，這一場戰(zhàn)役成為后世兩千多年軍事家學(xué)習(xí)的典范，孫臏的軍事實(shí)踐和思想也為后世留下了寶貴的財(cái)富。 【 詳細(xì)>>】

吳起（生年不詳-前381年），衛(wèi)國左氏（山東省菏澤市）人，戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家。吳起在魏國任職時(shí)，通過嚴(yán)格的考試和選拔、改良鎧甲兵器、建立精密補(bǔ)給系統(tǒng)，創(chuàng)建了一支常備精銳部隊(duì)，即魏武卒。公元前389年陰晉之戰(zhàn)，統(tǒng)領(lǐng)5萬魏武卒擊潰50萬秦軍，創(chuàng)造冷兵器時(shí)代以少勝多經(jīng)典案例。吳起通曉兵、法、儒三家思想，在內(nèi)政及軍事上都有極高的成就，所著的《吳子兵法》豐富了中國的古代軍事理論，是中國軍事思想史上的寶貴財(cái)富。 【 詳細(xì)>>】

李勣（594年-669年），曹州離狐（今山東菏澤東明縣）人，隋末唐初大將，凌煙閣二十四功臣之一。早年投身瓦崗軍，后隨李密歸順李唐，跟隨李世民征戰(zhàn)四方，大敗宋金剛、討伐王世充、滅竇建德、伐劉黑闥，兩擊薛延陀，平定磧北，大破東突厥，擊滅高句麗，是唐朝開疆拓土的主要戰(zhàn)將之一。在幾十年征戰(zhàn)生涯中，李勣不僅為隋末瓦崗農(nóng)民軍的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，而且為唐朝開國和衛(wèi)國拓邊事業(yè)建立了卓越功勛。

曹植（192年-232年），出生于東武陽（今山東菏澤鄄城），曹操之子，三國時(shí)期文學(xué)家、詩人、音樂家，代表作有《洛神賦》《七步詩》。曹植在詩歌、辭賦與散文頗有成就。他的詩歌，既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎；既繼承了漢樂府反映現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。在一次次的創(chuàng)作中，將五言詩推向成熟，完成了樂府民歌到文人詩的轉(zhuǎn)變，為文學(xué)的革新與發(fā)展上立下不朽的功勛。

伯樂（公元前680-前610年），原名孫陽，春秋中期郜國（今山東省菏澤成武縣）人。伯樂善于相馬，在秦國以卓著成績深得秦穆公信賴，被封為“伯樂將軍”，后編寫了我國歷史上第一部相馬學(xué)著作《相馬經(jīng)》，以及《伯樂針經(jīng)》《療馬方》等著作，被尊為“獸醫(yī)針灸學(xué)奠基人”。他曾以“鹽車?yán)яR”識得千里馬，以“解衣披馬”的共情之舉喚醒其潛能，最終助楚王獲得良駒。這一故事被韓愈寫入《馬說》，成為“千里馬常有，而伯樂不常有”的千古絕唱。

伊尹（生年不詳-前1550年），夏朝有莘國（今山東省菏澤曹縣）人，商朝開國元?jiǎng)?、政治家、軍事家、思想家。因其精通治國之道，被商湯授以國政。商湯在伊尹的輔佐下，滅亡夏王朝，建立了商朝。商朝建立初期，伊尹幫助商湯制定典章制度，主持建造偃師商城，規(guī)范使用甲骨文，穩(wěn)定了商湯的統(tǒng)治。伊尹一生輔佐五代商王，為中國古代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)。

黃巢（820年-884年），曹州冤句（今山東菏澤曹縣西北）人，唐朝末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖，大齊政權(quán)開國皇帝。乾符二年（875年）六月，響應(yīng)王仙芝起義，率子侄黃揆等八人募眾數(shù)千起兵，在王仙芝戰(zhàn)死后被推選為義軍首領(lǐng)。881年，攻占長安，即位于含元殿，建立大齊政權(quán)。盡管起義因自身局限性失敗，但黃巢率先提出“平均”口號，重創(chuàng)門閥制度，加速了唐朝滅亡，為五代北宋社會變革開辟道路，在中國封建社會農(nóng)民戰(zhàn)爭史上重要地位。