李白（701年-762年），蜀郡綿州昌隆縣人，唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人。他以豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)、天馬行空的想象與雄奇壯麗的意象，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代，被尊為“詩(shī)仙”，與“詩(shī)圣”杜甫并稱“李杜”。其詞賦創(chuàng)作兼具開(kāi)創(chuàng)意義與極高藝術(shù)成就，地位尊崇。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。 【 詳細(xì)>>】

蘇軾（1037年-1101年），北宋文學(xué)家、書法家、畫家、政治家，唐宋八大家之首，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。他以豪放詞風(fēng)開(kāi)宗立派，突破五代以來(lái)詞體局限，將詩(shī)的題材與境界引入詞中，奠定豪放派根基。書法上與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，《寒食帖》被譽(yù)為天下第三行書，以“尚意”書風(fēng)突破法度束縛；繪畫首創(chuàng)士人畫理論，主張?jiān)姰嫳疽宦桑阅?、枯木展現(xiàn)文人意趣，深刻影響元代文人畫發(fā)展。 【 詳細(xì)>>】

司馬相如（？-前118年），蜀郡成都（今四川成都市）人，西漢時(shí)期的文學(xué)家、辭賦家、外交官，善于辭賦散文，被后世尊為“辭宗”“賦圣”，是漢賦成就極高的作家，與揚(yáng)雄并稱“揚(yáng)馬”。其賦氣勢(shì)恢弘，標(biāo)志漢賦成熟，位列“漢賦四大家”，更開(kāi)創(chuàng)漢代大賦恢弘格局，推動(dòng)漢賦成為一代文學(xué)典范。 【 詳細(xì)>>】

武則天（624年-705年12月16日），本名珝，后改名曌（zhào），并州文水（今山西省文水縣）人，武周皇帝，唐朝至武周時(shí)政治家，是中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝，也是即位年齡最大及壽命最長(zhǎng)的皇帝之一。天授元年，武則天宣布改唐為周，自立為帝，定洛陽(yáng)為都，建立武周。她在位前后，肆殺唐宗室，興起“酷吏政治”，但她又“明察善斷”，重視選拔人才，開(kāi)創(chuàng)殿試、武舉及試官制度，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，然晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。 【 詳細(xì)>>】

落下閎（前156年—前87年），字長(zhǎng)公，西漢時(shí)期天文學(xué)家，巴郡閬中（今四川閬中）人。他創(chuàng)制《太初歷》，決定性地影響了中國(guó)歷法結(jié)構(gòu)；提出渾天說(shuō)，創(chuàng)新中國(guó)古代“宇宙起源”學(xué)說(shuō)；發(fā)明“通其率”，影響中國(guó)天文數(shù)學(xué)2000年。落下閎完善了古代天文學(xué)說(shuō)渾天說(shuō)，奠定了我國(guó)古代先進(jìn)的宇宙結(jié)構(gòu)理論基礎(chǔ)。他在天文學(xué)上的貢獻(xiàn)，承前啟后，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展，起到了重要作用。

揚(yáng)雄（前53年-18年），蜀郡成都人，西漢末年哲學(xué)家、文學(xué)家、辭賦家、思想家，被班固贊為“西道孔子”。他開(kāi)漢代京都賦先河，辭賦以宏大鋪陳暗含諷諫，奠定漢大賦諷諫傳統(tǒng)；晚年轉(zhuǎn)向哲學(xué)，構(gòu)建以“玄”為宇宙本源的體系，融儒道思想于一體，提出“天、地、人三分宇宙”的獨(dú)特世界觀，深刻影響后世思想發(fā)展。 【 詳細(xì)>>】

卓文君（公元前175年~公元前121年），原名文后，西漢時(shí)期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女，中國(guó)古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話至今被人津津樂(lè)道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩(shī)中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句。

王褒（前90年—前51年），蜀資中（今四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)昆侖鄉(xiāng)墨池壩）人。西漢時(shí)期著名的辭賦家，與揚(yáng)雄并稱“淵云”。王褒一生留下《洞簫賦》等辭賦16篇、《桐柏真人王君外傳》1卷，明末收集有《王諫議集》11篇。王褒的詩(shī)歌現(xiàn)存40余首，多是到北方后所作，抒發(fā)羈旅之情、故國(guó)之思和邊塞風(fēng)情，風(fēng)格雄健。如五言詩(shī)《渡河北》、《關(guān)山月》等。王褒是北朝有重要影響的作家之一。

譙周（201年－270年），字允南，巴西西充國(guó)（今四川西充槐樹(shù)鎮(zhèn)）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢學(xué)者、官員，為蜀地大儒之一。譙周生前撰寫學(xué)術(shù)著作多種，計(jì)百余篇。之后，這些著作陸續(xù)散失，到唐初作《隋書·經(jīng)籍志》時(shí)，時(shí)人所見(jiàn)的書目只有《論語(yǔ)注》（十卷），《三巴記》（一卷），《譙子法訓(xùn)》（八卷），《古史考》（二十五卷），和《五經(jīng)然否論》（五卷）五種?！墩撜Z(yǔ)注》和《三巴記》兩書，今不存。

袁天綱（俗寫為“罡”，547年~635年），隋末唐初玄學(xué)家、天文學(xué)家，成都（今四川成都）人。傳說(shuō)袁天綱善“風(fēng)鑒”，即憑風(fēng)聲風(fēng)向，可斷吉兇，累驗(yàn)不爽，又精通面相、六壬及五行等。袁天綱著有相書、天文書、風(fēng)水書多本，其中有《九天玄女六壬課》、《五行相書》、《易鏡玄要》、《三世相法》、《袁天綱稱骨歌》、《太白會(huì)運(yùn)逆兆通代記圖》等，但大多已亡佚不可見(jiàn)。