蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約50尺左右，包門朝南或東南開。包內(nèi)四大結(jié)構(gòu)為：哈那(即蒙古包圍墻支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。 【 詳細(xì)>>】

吊腳樓，也叫“吊樓”，為苗族（重慶、貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居，在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。吊腳樓多依山靠河就勢(shì)而建，吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部都懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。 【 詳細(xì)>>】

高的防腐木涼亭--侗族鼓樓，鼓樓是侗鄉(xiāng)具有地域特點(diǎn)的建筑物，流行于貴州、銅仁、湖南、廣西地區(qū)。鼓樓以防腐木木鑿榫銜接，頂梁柱撥地凌空，排枋縱橫交錯(cuò)，上下吻合，采用杠桿原理，層層支撐而上。鼓樓通體全是防腐木木質(zhì)結(jié)構(gòu)，不用一釘一卯，由于結(jié)構(gòu)嚴(yán)密堅(jiān)固，可達(dá)數(shù)百年不腐不斜。在古代侗族鼓樓還有作為開會(huì)場(chǎng)所、外敵入侵鳴鼓警示等作用。 【 詳細(xì)>>】

傣族竹樓是一種干欄式建筑，主要用竹子建造，因而稱為“竹樓”。傣族竹樓是傣族固有的典型建筑。下層高約七八尺，四無遮欄，牛馬拴束于柱上。建筑極為便易，只須伐來大竹，約集鄰里相幫，數(shù)日間便可造成；但也易腐，每年雨季后須加以修補(bǔ)。 【 詳細(xì)>>】

碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式。據(jù)記載公元111年以前就有存在。為了適應(yīng)青藏高原上的氣候和環(huán)境，傳統(tǒng)藏族民居大多采用石構(gòu)，形如碉堡，所以被稱為“碉房”。這是一種用亂石壘砌或土筑的房屋，高有三至四層。碉房的名稱至少可以追溯到清代乾隆年間（公元1736年）。 【 詳細(xì)>>】

羌語稱碉樓為“邛籠”。早在2000年前就有記載。碉樓多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以御敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、八角幾形式。有的高達(dá)十三四層。建筑材料是石片和黃泥土。墻基深1.35米，以石片砌成。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直，外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜。修建時(shí)不繪圖、吊線、柱架支撐，全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。建筑穩(wěn)固牢靠，經(jīng)久不衰。

白族瓦房周城位于大理古城北23公里，是大理最大的白族村鎮(zhèn)。白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主的建筑材料。大理民間有“大理有三寶、石頭砌墻墻不倒”的俗語，指的就是建房取材的特點(diǎn)。石頭不僅用在打基礎(chǔ)、砌墻壁，也用于門窗頭的橫梁。白族民居建筑講究，飛檐高翹，斗拱別致，鏤空花枋，比較重視門樓建筑和照壁門窗雕刻以及山墻彩繪的裝飾藝術(shù)。 【 詳細(xì)>>】

彝族土掌房為彝族先民的傳統(tǒng)民居，距今已有500多年的歷史，層層疊落，相互連通，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去甚是壯觀，后期彝漢混居，融合了部分漢族民居的特點(diǎn)，逐步形成具有鮮明地方特色的民居建筑，堪稱民居建筑文化與建造技術(shù)發(fā)展史上的”活化石”。以石為墻基，用土坯砌墻或用土筑墻，墻上架梁，梁上鋪木板、木條或竹子，上面再鋪一層土，經(jīng)灑水抿捶，形成平臺(tái)房頂，不漏雨水。房頂又是曬場(chǎng)。

哈尼族蘑菇房是哈尼族人所居住的特色房屋。哈尼族居住在向陽的山腰，依傍山勢(shì)建立村寨。哈尼族蘑菇房狀如蘑菇，由土基墻、竹木架和茅草頂構(gòu)成。屋頂為四個(gè)斜坡面。房子分為三層，底層關(guān)牛馬堆放農(nóng)具等；中層用木板鋪設(shè)，頂層則用泥土覆蓋，既能防火，又可堆放物品。蘑菇房造型美觀，別具一格，冬暖夏涼。

黎族船型屋是黎族民居建筑的一種，流行于海南的黎族聚居區(qū)。黎族同胞為紀(jì)念渡海而來的黎族祖先，故以船型狀建造住屋，因外形酷似船篷通常稱為船型屋。船型屋是黎族最古老的民居，有高架船型屋與低架(落地式)船型屋之分，其外形像船篷，拱形狀，用紅、白藤扎架，拱形的人字屋頂上蓋以厚厚的芭草或葵葉，其圓拱造型利于抵抗臺(tái)風(fēng)的侵襲，架空的結(jié)構(gòu)有防濕、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有較好的防潮、隔熱功能。