《牡丹亭》是湯顯祖最具代表性劇本，歷來(lái)是湯顯祖四大名劇盤點(diǎn)中的首位，這是一部兼悲劇、喜劇、趣劇和鬧劇因素于一體的復(fù)合戲，寫一個(gè)女孩因情而死，又因情而復(fù)生的故事。這部作品是古代愛(ài)情戲中繼《西廂記》以來(lái)影響最大、藝術(shù)成就最高的一部戲曲作品。在Daniel S．Burst編著的《100部劇本：世界最著名劇本排行榜》中，《牡丹亭》名列第32位，是唯一入選的中國(guó)劇本，女主角杜麗娘更是成為人們心中青春與美艷的化身，至情與純情的偶像。 【 詳細(xì)>>】

湯顯祖四大作品又被稱為“臨川四夢(mèng)”，其中《邯鄲記》是藝術(shù)成就僅次于《牡丹亭》的劇作，全劇30折，本事源于唐沈既濟(jì)的傳奇《枕中記》。本劇講了邯鄲盧生夢(mèng)中娶妻，中狀元，建功勛于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享盡榮華富貴，死后醒來(lái)，方知是一場(chǎng)黃粱夢(mèng)，因此而悟道警醒的故事?！赌峡掠洝放c《邯鄲記》都是以外結(jié)構(gòu)套內(nèi)結(jié)構(gòu)的方式展開劇情，但《邯鄲記》的兩套結(jié)構(gòu)要精巧得多。 【 詳細(xì)>>】

《紫釵記》也是湯顯祖的名作之一，在知名度上也堪稱湯顯祖代表作。該作品是湯顯祖創(chuàng)作的第一本完整的傳奇，堪稱湯顯祖“臨川四夢(mèng)”第一夢(mèng)。他根據(jù)唐人蔣防傳奇小說(shuō)《霍小玉傳》的主要人物和故事主干創(chuàng)作了《李十郎紫簫記》，后又在《紫簫記》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了更為成熟的本作，因?yàn)楸桓木帪槔デ?、粵劇、京劇等多種戲曲表演形式，所以非常有名。 【 詳細(xì)>>】

湯顯祖臨川四夢(mèng)中maigoo小編最喜歡這部《南柯記》，講述了書生淳于棼于夢(mèng)中做大槐安國(guó)駙馬，任南柯太守，榮華富貴夢(mèng)醒而皈佛的故事。湯顯祖的“四夢(mèng)”都是以夢(mèng)境寫人生，以虛幻寫現(xiàn)實(shí)，但惟有《南柯記》中的意象最為奇特，劇作大部分篇幅描寫夢(mèng)境，但是對(duì)夢(mèng)境的表現(xiàn)自然平實(shí)。該作中一改湯顯祖語(yǔ)言綺麗華美的風(fēng)格，代之以本色淡雅的文筆，整體上既敘官場(chǎng)傾軋、君心難測(cè)，亦狀情癡轉(zhuǎn)空，佛法有緣，收束部分尤為感人。 【 詳細(xì)>>】

《紫簫記》全名《李十郎紫簫記》，是明代湯顯祖的早期的傳奇劇本，全劇共34出，根據(jù)唐代蔣防的傳奇小說(shuō)《霍小玉傳》改編，記述了李益與霍小玉動(dòng)人的愛(ài)情故事。大約創(chuàng)作于1577年，卻因被認(rèn)為影射時(shí)政而輟筆，而且全劇缺乏真實(shí)的矛盾沖突，結(jié)構(gòu)臃腫，情節(jié)蕪蔓，但這一作品是一次很好的“試刀”，為《紫釵記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)，十年后湯顯祖在南京太常寺博士任上將《紫蕭記》刪削潤(rùn)色，易名為《紫釵記》。 【 詳細(xì)>>】

湯顯祖十大代表作品中的《牡丹亭記題詞》是篇有名的散文，首段剖析了杜麗娘形象的精神實(shí)質(zhì)，并提示讀者和觀眾，切不可僅作皮相的理解；第二段敘述《牡丹亭》故事的藍(lán)本及源流；末段提出“情”與“理”的矛盾對(duì)立，表露出鮮明的傾向。全文層次井然，娓娓道來(lái)，文章以小品的筆調(diào)闡發(fā)觀點(diǎn)，活潑生動(dòng)，更覺(jué)情真意切，可以說(shuō)《牡丹亭記題詞》和《牡丹亭記》都是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。 【 詳細(xì)>>】