當?shù)厝嗣駷榱思o念他,將查密爾(查尚義)所傳身法武拳命名為“查拳”。
滑宗岐與查尚義為師兄弟?;卺辜茏尤麨椤盎?,總稱為“查滑拳”。另查拳譜上有武殿璋創(chuàng)腿拳和滑鏜、滑鉤的記載。如“說腿論乃武殿璋,至今二佰余年,盤師武爺爸所傳——武殿璋乃西域人
關(guān)于查拳的起源,說法不一。比較流行的說法是在明朝末年,倭寇經(jīng)常侵擾中國東南沿海,明帝命戚繼光為抗倭大將,并詔書天下,聚兵東征,抗倭保國。新疆回族查密爾(尚義),出于愛國,應(yīng)征東來抗倭。但是由于路途遙遠,氣候多變,長途跋涉中,經(jīng)魯西染病。后經(jīng)當?shù)鼗刈迦嗣竦木恼樟?,逐漸康復。為報答關(guān)照之情,查尚義將自己武藝悉心傳授給回族鄉(xiāng)親。他逝世后,人們便把他傳授的武藝命名為查拳,以資紀念。而滑拳乃是他的師弟滑宗歧所傳,故有“查滑不分”之說。
在查拳的發(fā)展歷史上,早期應(yīng)推清雍正時的"飛腿"沙亮。在《冠縣志》中記載"沙亮,字智公,雍正五年武進土改侍衛(wèi),授巡捕營守備,歷升陜西延綏鎮(zhèn)標左營游擊,乾隆十三年征大金川力戰(zhàn)陣之……。"?
清末山東冠縣張其維武藝精湛,手指功夫如鋼似鐵,力穿牛腹,一指點在對方身上,莫不指到人倒,數(shù)人圍攻休想得手。他還練就一支虎尾镋,如游龍飛鳳,快如電掣,勇如猛虎,堪稱絕技。
張其維終生好武,授拳嚴格有方,培養(yǎng)出了一大批查拳名手,如張西彥、張鳳嶺、張英振、張英健、張錫太、李超群、常振昔、何振全、宋義洲、何亭英……大槍楊鴻修也是清末一代查拳名師,他身材高大卻非常靈活,又;快拳楊",名噪武林。他培養(yǎng)出了大批高足,如打敗外國大力士的"神
力王"王子平、"山東雙馬"馬金標和馬永奎以及于振聲、何振江、米廣亭、馬格甫等。
另有以濟寧人李恩聚(1857一一1932年)為代表的"李式"查拳,由于收徒甚嚴,授徒拔少。其拳剛勁有力,勢勢連貫。濟寧古稱任城,因此"李式"查拳又稱任城查拳。李恩聚精于技擊,光緒三年1877年曾被河標營錄為營官,后因種種原因辭官回家,在父親李振基的大力支持下,離家出走,尋師訪友,增進武藝。十五年在任城開設(shè)錦源公鏢局。晚年應(yīng)小于他十二歲的霍元甲之邀前往上海精武體育會任教,把查拳傳至上海及全國各地。在此期間曾全國國術(shù)擂臺賽中獲獎。1928年71歲高齡再次參加國考被授予"勇士"稱號。李恩聚為李式查拳的弘揚與發(fā)展做了重大貢獻,由于他執(zhí)教,授徒嚴謹,其子女李龍彪,李鳳彪,侄兒李瑞彪,沙榮民為主要傳人。李龍彪,李鳳彪,李瑞彪均在精武會學習并任教。李恩聚為任城李式查拳第四代傳人,而不是開創(chuàng)者。
有別于其它查拳類別的還有“濟寧查拳”,早在2004年已成了濟寧查拳研究會,是當?shù)乇容^早的公益武術(shù)組織,會長聶繼祥被評定為非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人,該研究會2010年被國家武協(xié)授予武術(shù)段位考評資格,目前在冊會員一百一十七人,學員四百余人,該研究會通過十余年的努力,發(fā)掘整理了諸多瀕臨失傳古傳技藝,形成了系統(tǒng)的查拳武術(shù)文化體系,是堅守傳統(tǒng)武術(shù)訓練模式的代表,先后被中央電視臺和眾多地方電視臺錄制成記錄片。該研究會的主要訓練基地在山東省濟寧市東大寺內(nèi),每周六、周日早上7-10點是集訓時間,其它日期一般早上7-9點也有執(zhí)教教練組織訓練,很多有無基礎(chǔ)的武術(shù)愛好者都可以前往參觀。目前該研究會在國內(nèi)傳統(tǒng)武術(shù)界頗具影響力,曾代表濟寧武術(shù)團體頻繁參與國內(nèi)外競賽交流并取得了眾多優(yōu)異成績,為濟寧武術(shù)界培養(yǎng)了大量武術(shù)人才,該研究會也是比較早的借助網(wǎng)絡(luò)媒體進行傳統(tǒng)武術(shù)傳播的武術(shù)組織,其創(chuàng)辦的“查拳網(wǎng)站”吸引了眾多武術(shù)愛好的加入,更為難得的是該研究會創(chuàng)辦之初即擯棄門戶之見,廣泛邀請其它拳種高手加入,每年也會邀請國內(nèi)各派高手前來交流講學,對傳統(tǒng)武術(shù)的繼承發(fā)揚起到很大作用,目前國內(nèi)傳播到云、黔、川、瑜等地,國外傳播主要集中在美國紐約和毛里求斯。
在北京地區(qū)早有查拳流傳,其中比較有影響的號稱"大槍劉"的劉昆,回族,字世安,原籍山東省臨 清縣劉家莊人,生于1868年,卒于1965年,享年97歲。其祖父在慶王府當差,是清朝八旗總教頭。其父為清朝北守備。劉昆曾任北營(右營)武術(shù)教頭,兼教四王爺。后在東直門北小街清真寺武術(shù)學校,經(jīng)朱慶蘭介紹給少帥張學良,又去國立東北大學任教授。解放后,在日壇西門立場教授武術(shù)。劉老師1957-1959年是朝陽區(qū)政協(xié)委員。劉老師文武才學淵博,他曾以八母大桿子之徒戰(zhàn)勝眾多高手,以"大槍劉"名揚海內(nèi)外。劉老師武功精湛,其弟子有趙德樸、楊玉成、鄭天祥、姜祥祿、董興華、李光福、李兆祥、劉竹巖(子)、王庫、劉鴻池、杜劍堂、胡西材、朱長友等。真正比較廣泛系統(tǒng)地流傳北京的查拳應(yīng)首推1956年應(yīng)國家體委邀請來京傳藝的常振芳。著名武術(shù)家常振芳(1898-1979 ),自幼酷愛武術(shù),苦練不輟,深得張其維老師的器重。所以,青少年時就以武藝超群而聞名邏爾,成為張氏查拳門下的佼佼者。常老師一生致力于武術(shù)教學研究,造詣深透,使查拳發(fā)展到一個新的階段,風格特點更加突出,內(nèi)容更加豐富。他不但精通查拳,而且通曉諸家拳術(shù),尤其劍術(shù)早在南京國術(shù)館時,就深得館長張之江的嘗識,享譽黃河南北。其動作出神入化,成為眾多武技名手追求的模式。1928年在山東省濟南擺擂比武,常老師"順手牽羊"、"靠身拳"輕取山東省警察局武術(shù)教習。
1937年日寇侵入華北。"七七盧溝橋事變",億萬民眾一致要求抗日,常老師目睹國難當頭,義憤填膺,毅然投身從戎,加入了抗日大刀隊(即馮玉祥部四十四旅武術(shù)隊)并任隊長,在房山區(qū)硫璃河一帶的戰(zhàn)斗中,殺得日寇魂喪膽破。
常老師在京期間,先后任北京市總工會、工人體育場、公安部等處武術(shù)教練。1960年任北京市武術(shù)協(xié)會副主席。多次參加全國武術(shù)運動會、出任裁判和總裁判長等職。出版了《四路查拳》,參加國家武術(shù)甲、乙、丙組刀、槍、劍、棍、拳套路的編寫工作。
常老師一生曾傳藝于山東、河南、河北、江蘇、江西、天津等地,培養(yǎng)了大批人才。其中有中國第一位武術(shù)教授張文廣為最杰出者,現(xiàn)任北京體育大學顧問。常老師在北京期間首次打破不收漢族人為徒的慣例,開始吸收漢族學員入門共毫無保留地精心地系統(tǒng)傳授查拳技藝。較有成績的學生有:齊謀業(yè)、翟金生、董世明、孫長立、邢寶仁(故)、路景臣、曹崇柱、楊茂林、張旭初(已故)、馬金龍、張汝志、張汝維、李全坤、張忠良、白德金、黃云貴、王少昆、王守仁、王立田、王立英、楊思?。ü剩?、宋云培、王世新、劉鴻池、董秉章、李國瑞、韓勇、毛淑英等。
查拳是中國傳統(tǒng)武術(shù)中的優(yōu)秀拳種之一。盛行于山東、河北、河南、北京,山西后遍及海內(nèi)外,尤以在回族中流傳更為廣泛。
歷經(jīng)數(shù)百年的實踐和演變,查拳形成了現(xiàn)今的冠縣的"張式"查拳,冠縣的'楊式"查拳,任城的"李式" 查拳三大流派。三派的套路內(nèi)容不同,練法也各有其妙,但其拳理相同,其要求也大體一致。查拳的風格特點是:姿勢舒展挺拔,發(fā)力迅猛,動靜有致,剛?cè)峒鎮(zhèn)?,?jié)奏鮮明,步活靈活多變,結(jié)構(gòu)嚴謹,功架整齊。無論往返進退,上下起伏,力求協(xié)調(diào)配合,整個套路表現(xiàn)出一種瀟灑剽悍矯捷的形態(tài),是長拳類型中較為系統(tǒng)的拳種。
對于傳統(tǒng)查拳,查拳書籍沒有介紹,或者介紹的拳譜都和作者自己演練編寫的套路不一樣,如傳統(tǒng)查拳一書的五六七路。都是拳譜一個樣而自己寫的內(nèi)容又是一個樣。這是因為早年出去發(fā)揚查拳的查拳大師們行走江湖之時年級還很年輕,并且在江湖上行走除了練拳之外還得考慮生計問題。許多的查拳套路并沒有學完。所以如今查拳傳人大都不能夠按著傳統(tǒng)查拳的拳譜打下套路來了。能夠全面繼承古查拳的拳師當今在世的只有代張錫太教徒的楊其生先生高徒邢臺的潘思舉至今保留著查拳最早的面貌,沒有一絲改動。
查拳是中華武術(shù)的優(yōu)秀拳種之一,它以站樁 抓把開始、彈腿入門、套路求法、散打求真,循序漸進;以求藝度形的技藝特色引導習武者逐漸進入刻意求真的練功境地;以提倡"習藝尚德,學拳明理,藝德并舉",開拓思維,啟發(fā)悟性的查拳思想和獨特的風格,瀟灑的姿態(tài),深受習武者的青睞。至于查拳起源,因至今仍是說法不一,我未作考證,亦不便在此爭鳴。只知查拳于清代康熙年間,已在黃河流域盛傳,并經(jīng)過歷代拳師的辛勤傳播與發(fā)展、演變,在清代乾隆年間,已在山東的冠縣、任城(今濟寧市)逐漸形成了三個不同的技術(shù)流派,分別是以張其維為代表的,動作快速敏捷,拳法嚴謹?shù)墓诳h"張氏"查拳;以楊鴻修為代表的,動作舒展大方,勢正招圓的冠縣"楊氏"查拳;以李恩聚為代表的,動作剛勁有力,招勢連貫的任澤區(qū)"李氏"查拳。我所習練的查拳,據(jù)恩師所憶,雖未能考證源于何派,但貌似"張氏"查拳,而又因地域、年代和傳習者的變遷,已有所不同。但不管其源為何,其宗必歸一。