基本內(nèi)容

仗鼓舞是張家界市桑植縣白族獨(dú)有的一種民族舞蹈。 仗鼓舞以“仗鼓”作道具，與朝鮮族鼓舞有異曲同工之妙。 鼓長1．2米，兩頭大如碗口， 用皮革繃面， 中細(xì)可握，形如木杵。相傳南宋末天寶年間，有谷、王、鐘三姓兄弟在蒙將兀良合臺“寸白軍”服役，后“寸白軍”被遣散，三人即從云南大理流落至桑植定居。某年臘月，白族兄弟們正在打糍粑準(zhǔn)備過年，一幫官兵突然圍寨抓人，白族人即用粑粑杵奮起反擊，將官兵打敗，白族人為慶賀這一仗的勝利，就以木杵作道具跳舞作樂，這便是仗鼓舞的由來。后來，白族人將粑粑杵改成鼓，配以笛子、嗩吶、大號和鑼、鈸、罄等鳴樂伴奏，同時(shí)創(chuàng)造了八十一套舞蹈動(dòng)作，成為一種獨(dú)具風(fēng)格的民間舞蹈。

仗鼓舞是白族的一種獨(dú)特舞蹈，尤其是張家界天子山一帶的白族人，大都愛跳仗鼓舞。逢年過節(jié)、游神、趕會(huì)，山山寨寨都要舉行歡樂的“跳舞節(jié)”。仗鼓舞根據(jù)人數(shù)多少，分為4人舞、8人舞、32人舞等多種形式，主要道具是仗鼓，鼓長1.2米，兩頭粗，中間細(xì)，因兩頭緊繃牛皮，敲擊時(shí)便“嘭嘭”作響。跳舞前須祭祀祖先，然后由三位德高望重的老者先入場引導(dǎo)圍圈歡跳，擺呵、蹬呵、拍呵，繞著場子一圈又一圈地跳，鼓聲陣陣，還有嗩吶、笛子等樂器伴奏，舞姿靈活多變，古樸大方，驚險(xiǎn)敏捷，民族色彩濃郁。

天子山的仗鼓舞源遠(yuǎn)流長，它萌芽于元朝末年。相傳白族先民避戰(zhàn)禍到桑植，常受地方豪門欺侮。一次，谷家虎成三兄弟用杵打糍粑，幾個(gè)朝廷官兵破門敲榨，三兄弟憑一身武功，打得官兵狠狽逃竄，鄉(xiāng)鄰們聞?dòng)嵹s來祝賀，揮杵起舞，歡慶勝利，動(dòng)作酷似打糍粑。后來，大伙仿杵制成鼓，仗鼓舞便流傳至今。

另說：流行于休寧五城、榆村和屯溪黎陽一帶的一種民間舞蹈，又名“得勝鼓”。傳說是為了紀(jì)念唐代大將張巡、許遠(yuǎn)抗擊安祿山叛軍得勝，而擊鼓歡慶。此舞由數(shù)十人表演，擊鼓者打扮成武士，短打緊身，十字披紅，頸挎仗鼓（扁圓形皮鼓），右手緊握短而粗的鼓槌，左手持健鈴，隨著行進(jìn)步伐擊鼓面或敲鼓邊。另有十?dāng)?shù)人手持檀木夾板，邊行進(jìn)邊擊拍，發(fā)出清脆的響聲。隊(duì)列前面有一對大紅燈籠，一人持纛，上書“得勝鼓”三字，后隨一隊(duì)蜈蚣旗幡，整個(gè)場面威武雄壯，令人振奮。

傳承意義

仗鼓舞增添節(jié)日氣氛，也表達(dá)了勞動(dòng)人民對美好生活的熱愛、向往和追求。