朱熹（1130年-1200年），出生于南劍州尤溪（今福建省尤溪縣），南宋理學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、詩人。朱熹在繼承周敦頤、程顥等前人學(xué)說的基礎(chǔ)上，整合了儒、道、佛三家的思想，構(gòu)建了完整的理學(xué)體系。他的思想對后世元、明、清三朝影響很大，成為三朝官方哲學(xué)，被后人將其與孔子并提，稱為“朱子”。 【 詳細(xì)>>】

柳永（約984年-約1053年），崇安（今福建省武夷山市）人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。柳永首創(chuàng)長調(diào)慢詞，突破五代小令格局，豐富詞調(diào)、發(fā)展詞體，并大量運(yùn)用俚言俗語來作為“新聲”、“新音”，開創(chuàng)了“俚俗詞派”。柳永對宋詞的革新對后來詞人影響很大，蘇軾、黃庭堅等人都深受其影響。

蔡襄（1012年-1067年），福建路興化軍仙游縣（今屬福建省莆田市）人，北宋官員、書法家、文學(xué)家、茶學(xué)家。蔡襄擅長正楷、行書、草書，書法上承顏真卿，下開蘇軾、黃庭堅、米芾等新風(fēng)，連接唐、宋兩朝書風(fēng)嬗遞，為宋代尚意書風(fēng)的形成提供有價值的經(jīng)驗，與蘇軾、黃庭堅、米芾被后人稱為“宋四家”。

李贄（1527年～1602年），福建泉州府（福建省泉州市）人，明代思想家、文學(xué)家。李贄信奉王陽明心學(xué)，抨擊程朱理學(xué)，主張心本論，因而李贄在文學(xué)上提出“童心說”，反對當(dāng)時“摹古”文風(fēng)；在思想上，他倡導(dǎo)個性解放、思想自由、功利主義，對晚明文學(xué)、后世思想解放產(chǎn)生了深刻影響。

楊時（1053年-1135年），南劍西鏞州龍池團(tuán)（今福建省三明市）人，北宋哲學(xué)家、文學(xué)家、政治家，與羅從彥、李侗并稱為“南劍三先生”。楊時上承程顥、程頤的思想體系，下啟李侗、朱熹等人，傳道東南后又將理學(xué)傳入福建，極大促進(jìn)了閩中理學(xué)的興起，被后人尊為“閩學(xué)鼻祖”。

王慎中（1509年-1559年），福建晉江（今福建泉州）人，明代詩人、散文家，主張學(xué)習(xí)唐宋古文，反對復(fù)古擬古，成為開創(chuàng)明代唐宋文派風(fēng)氣的先河，因此被列為“嘉靖八才子”之首。他與唐順之、歸有光、茅坤等人構(gòu)成的唐宋派給明代文壇增加了幾分生氣，對明代文壇、閩中文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

黃慎（1687年-1772年），福建寧化人，清代杰出書畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，以狂草筆法入畫，粗筆寫意，風(fēng)格獨(dú)特。畫神仙佛道和歷史名人的同時，黃慎也擅長從民間生活中取材，塑造了纖夫 、乞丐、流氓、漁民等下層人民的形象，打破了傳統(tǒng)人物畫的雅正規(guī)范，賦予民俗題材藝術(shù)高度，推動文人畫平民化。

劉克莊（1187年-1269年），莆田（今屬福建）人，南宋豪放派詞人、江湖詩派重要詩人、文章家、詩論家。劉克莊詩作反映民間疾苦，他的詞以愛國思想內(nèi)容與豪放的藝術(shù)風(fēng)格見稱于時，是南宋后期辛派詞人中成就最高的。同時，劉克莊作為南宋后期的文化領(lǐng)袖，對許多題材進(jìn)行新的開拓和突破，推動南宋后期詩詞發(fā)展。

曾鯨（1564年-1647年），福建莆田人，明代畫家，擅畫肖像，是中國古代杰出的肖像畫家之一，開創(chuàng)了“波臣派”繪畫寫真派別。曾鯨在繼承粉彩渲染傳統(tǒng)技法的同時，汲取西洋畫明暗法等技法，形成注重墨骨、層層烘染、立體感強(qiáng)的獨(dú)特畫法，革新了中國傳統(tǒng)肖像畫技法。

張瑞圖（1570年-1641年），晉江二十七都（今屬福建省晉江市）人，與董其昌、邢侗、米萬鐘并稱“明代四大書法家”，有“南張北董”之名。張瑞圖擅長楷、行、草書，書法以“奇逸”聞名，筆法硬峭縱放、結(jié)體拙野狂怪，大量使用側(cè)鋒方折，打破了傳統(tǒng)中鋒圓轉(zhuǎn)的筆法，是晚明書法變革的靈魂人物。