老子（約公元前571年-約公元前470年或公元前471年），春秋時(shí)期楚國(guó)苦縣人，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，以道為核心構(gòu)建哲學(xué)體系，提出“道法自然”“無(wú)為而治”等思想，主張順應(yīng)自然規(guī)律，反對(duì)過(guò)度人為干預(yù)。其著作《道德經(jīng)》作為全球譯本最多的中國(guó)典籍之一，深刻影響了中國(guó)哲學(xué)、政治、宗教及文化，成為世界哲學(xué)史上的重要源頭。 【 詳細(xì)>>】

杜甫（712年—770年），出生于鞏縣，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，常稱“老杜”，與李白并稱“李杜”。他善用諸體，尤精律詩(shī)，風(fēng)格沉郁為主、兼采眾長(zhǎng)，語(yǔ)言凝練而表達(dá)力極強(qiáng)。其詩(shī)繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)傳統(tǒng)，成為中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，被公認(rèn)為“集大成者”；人格更被視為中華民族文人品格的楷模。自晚唐兩宋起，杜甫聲名遠(yuǎn)播，深刻影響中國(guó)與日本文學(xué)。后世尊其為“詩(shī)圣”，稱其詩(shī)為“詩(shī)史”。 【 詳細(xì)>>】

白居易（772年—846年），河南新鄭人，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、“三大詩(shī)人”之一，與元稹并稱“元白”，與劉禹錫合稱“劉白”。其詩(shī)題材廣泛、語(yǔ)言平易通俗且富有情味，存詩(shī)約三千首，其《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》等代表作流傳深遠(yuǎn)、影響廣泛。文學(xué)上倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌“美刺”作用，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)發(fā)展。 【 詳細(xì)>>】

李商隱（約813年-約858年），出生于鄭州滎陽(yáng)，晚唐杰出詩(shī)人。他一生仕途坎坷，因卷入“牛李黨爭(zhēng)”而備受排擠，卻以詩(shī)歌成就卓然于世，與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。其詩(shī)以構(gòu)思縝密、辭藻秾麗著稱，尤以愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)聞名。其詩(shī)風(fēng)融合杜甫的沉郁頓挫、李賀的幻想象征及齊梁詩(shī)的精工艷麗，對(duì)后世西昆體、宋初詩(shī)壇及詞體發(fā)展影響深遠(yuǎn)。代表詩(shī)詞有《夜雨寄北》《錦瑟》《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》等。 【 詳細(xì)>>】

劉禹錫（772年-842年），唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱，其詩(shī)文以豪放雄渾、哲理深邃著稱。他早年參與“永貞革新”，失敗后屢遭貶謫卻始終豁達(dá)堅(jiān)韌，在逆境中創(chuàng)作了大量詩(shī)歌。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元合稱“劉柳”，詩(shī)歌融合民歌特色，開(kāi)創(chuàng)“竹枝詞”新體裁，其作品在藝術(shù)表現(xiàn)與思想深度上均成為唐代文學(xué)的重要遺產(chǎn)。代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《烏衣巷》等。 【 詳細(xì)>>】

許慎（約58年~約147年），字叔重，汝南召陵（今漯河市召陵區(qū)人），東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家。許慎歷近三十年時(shí)間編撰了世界上第一部字典《說(shuō)文解字》，使中華漢字的形、音、義趨于規(guī)范和統(tǒng)一，研究《說(shuō)文解字》的人，皆稱許慎為“許君”，稱《說(shuō)文解字》為“許書(shū)”，稱傳其學(xué)為“許學(xué)”。《說(shuō)文解字》是許慎一生最經(jīng)心之作，前后花費(fèi)了他半生的心血，后人尊稱他為“字圣”。

賈誼（前200年~前168年），漢族，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類，深受莊子與列子的影響，散文的主要文學(xué)成就是政論文，評(píng)論時(shí)政，風(fēng)格樸實(shí)峻拔，議論酣暢，魯迅稱之為“西漢鴻文”，代表作有《過(guò)秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。

蔡邕（133年－192年），字伯喈。陳留郡圉縣（今河南杞縣南）人，東漢時(shí)期名臣，文學(xué)家、書(shū)法家，才女蔡文姬之父。蔡邕精通音律，才華橫溢，，除通經(jīng)史、善辭賦之外，又精于書(shū)法，擅篆、隸書(shū)，尤以隸書(shū)造詣最深，有“蔡邕書(shū)骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評(píng)價(jià)。蔡邕所創(chuàng)“飛白”書(shū)體，對(duì)后世影響甚大，被《書(shū)斷》評(píng)為“妙有絕倫，動(dòng)合神功”。

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣（今河南開(kāi)封杞縣）人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒。蔡琰同時(shí)擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經(jīng)失傳?，F(xiàn)在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩(shī)》二首和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡琰的事跡并不多，但“文姬歸漢”的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

侯方域（1618年4月~1655年1月），字朝宗，明朝歸德府（今河南商丘）人，明末清初散文家，散文三大家之一、明末“四公子”之一、復(fù)社領(lǐng)袖。侯方域在35歲時(shí)回想起自己遭遇坎坷，事業(yè)一無(wú)所成，悔恨不已，便將其書(shū)房更名為“壯悔堂”，表示其壯年后悔之意，完成了他的兩部文集《壯悔堂文集》10卷、《四憶堂詩(shī)集》6卷明志。