項(xiàng)羽（公元前232年－公元前202年），男，姬姓，項(xiàng)氏，名籍，字羽，泗水郡下相縣（今江蘇省宿遷市）人，秦朝末年政治家、軍事家。公元前209年，隨項(xiàng)梁起兵會(huì)稽（治今江蘇蘇州），響應(yīng)陳勝、吳廣起義，后來在巨鹿之戰(zhàn)中破釜沉舟，大敗秦軍主力；進(jìn)軍關(guān)中之后，殺秦王子?jì)?，燒秦宮室，推翻秦朝政權(quán)。公元前206年二月，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，與劉邦互相制衡，成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的兩股勢力。項(xiàng)羽是中國軍事思想“兵形勢”的代表人物，勇猛冠絕天下，后人評(píng)價(jià)其“羽之神勇，千古無二”。 【 詳細(xì)>>】

虞姬（生年不詳－公元前202年），女，出生于沭陽顏集（今屬江蘇宿遷沭陽縣），西楚霸王項(xiàng)羽的美人。楚漢相爭后期，項(xiàng)羽被漢軍圍困垓下，四面楚歌，自覺大勢已去，蒼涼悲壯的《垓下歌》就此而生。隨侍項(xiàng)羽的虞姬愴然拔劍起舞，并以歌和之，以自己的忠貞勇敢誓死追隨項(xiàng)羽，氣概不輸任何一位將士。 【 詳細(xì)>>】

劉世勛（1101年－1147年），男，字?jǐn)⒏?，?hào)真君，桃源崔鎮(zhèn)（今宿遷泗陽縣眾興鎮(zhèn)境內(nèi)）人，南宋官員。幼年立志報(bào)國，成年后聚義抗暴，得到南宋抗金名將岳飛信札鼓勵(lì)，于是傾其家財(cái)，招兵買馬，組建義軍抗擊金軍。后來得到岳飛器重，被編入“岳家軍”，跟隨岳飛南征北戰(zhàn)、收復(fù)失地，在河南朱仙鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中利用巧計(jì)抵抗金兵的“拐子馬”，沉重打擊金軍囂張氣焰。去世之后，被南宋朝廷敕封“真君”之號(hào)，清朝年間也獲得乾隆皇帝親筆御書，民間百姓更視劉世勛為尊神（也稱劉老爺）。

胡璉（1469年－1542年），男，字重器，別號(hào)南津，沭陽新河（今江蘇宿遷沭陽）人，明朝官員，自幼聰穎好學(xué)，飽讀詩書，秉承家學(xué)，工書法，善詩文。胡璉臨危受命擔(dān)任閩廣兵備道，帶領(lǐng)精兵多次擊退侵略我國東南沿海島嶼的葡萄牙海匪，揚(yáng)我國威。并在繳獲葡萄牙火炮之后，命明朝神機(jī)營進(jìn)行改進(jìn)和仿制獲火炮，并命名為“神機(jī)炮”，將其用于武裝軍隊(duì)，這對(duì)當(dāng)時(shí)中國軍械發(fā)展起到了很大的借鑒作用。

薛懷（1717年－1804年），男，字小鳳，號(hào)竹君，晚號(hào)竹居老人，桃源（今江蘇宿遷泗陽縣）監(jiān)生，清朝著名書畫家。薛懷工書、畫，花卉小品，清遠(yuǎn)絕俗，繪畫時(shí)用鉤勒再以枯筆漬染，陰陽向背，極為明豁。自幼在淮安跟隨邊壽民學(xué)畫，耳濡目染，所作的蘆雁畫盡得邊壽民真?zhèn)?，在清代花鳥畫中具有重要位置。同時(shí)薛懷也是將宜興茶器入畫的第一人，推動(dòng)了宜興茶器向高雅藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

倪瑞璇（1702年－1731年），女，字玉英，出生于宿城石坡岸三條澗（今屬江蘇宿遷），祖籍宿遷大興倪渡村，清朝女詩人。倪瑞璇七歲讀書，八歲習(xí)詩，九歲讀宋五書，長大后除五經(jīng)、四書、周禮、孝經(jīng)、爾雅等儒家典籍外，對(duì)先秦兩漢、唐宋八家及道德、陰符等諸家之說也很熟悉。詩作感情強(qiáng)烈、真摯，筆力矯健，題材多樣，或借古諷今，或抨擊時(shí)弊，或關(guān)心民生，具有鮮明的戰(zhàn)斗性，她的詩歌在清末和民國年間的蘇北地區(qū)具有一定的影響，時(shí)有“宿遷人不知倪姑”則授人之笑柄之說。

盧廷蘭，生卒年不詳，男，桃源（今江蘇省泗陽縣）人，明朝科學(xué)家。自幼篤志于學(xué)，尤其喜讀《天工開物》、《夢溪筆談》 一類實(shí)用性自然科學(xué)書籍及重要科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)，并愛好對(duì)民間鐵木工具制作、紡織工藝。在參觀南京織錦作坊時(shí)，為織錦機(jī)工重新設(shè)計(jì)、改進(jìn)織錦機(jī)器和工藝，幫助作坊節(jié)省勞動(dòng)力、提高生產(chǎn)率，盧廷蘭的名氣也因此很快在江南傳播開來。后來盧廷蘭卒于南京，江南機(jī)坊多設(shè)像祭祀，奉其為“盧祖”。

林大木，男，生卒年不詳，今江蘇泗陽縣人，明朝書法家。一生常游歷山川，師法自然，尤善擘窠大字，書法流暢，宛若游龍，筆力勁道，很多人爭相邀請(qǐng)他書寫記功碑文或其他石刻文字。金陵燕子磯的“振衣千仞”、蘇州虎丘山的“虎丘”、天林關(guān)的“飛來峰”等字皆是林大木的手跡，曾受到乾隆皇帝“筆下龍蛇”的贊賞。林大木以一介書生、平民百姓的普通身份，得在名勝之區(qū)留其墨寶而名垂久遠(yuǎn)，就足以見其書法的精妙絕倫。