興陽觀不僅是中國十大土地廟之一，也是中國最大的土地廟。河南興陽觀，原名南石廟，是一座具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的道教圣地。其始建于北宋時期，最初只是供奉土地爺?shù)男R，后來逐漸發(fā)展成為一座規(guī)模宏大的道觀。在明清時期，這里香火旺盛，建筑規(guī)模達(dá)到800余畝，成為遠(yuǎn)近聞名的道教勝地。興陽觀目前現(xiàn)存有8大古跡、以及十大勝景，這其中，還包括了朝天閣、南天門、太清宮、太和宮、包公祠、文公堂等。 【 詳細(xì)>>】

國內(nèi)出名的土地廟有哪些？仙岳山土地公宮位于福德文化廣場景區(qū)內(nèi)，是中國最大一座土地廟之一。仙岳山土地公廟始建于宋，俗稱“巖仔內(nèi)土地公宮”，建筑面積達(dá)數(shù)千平方米，是目前大陸建筑較為宏大、較為精致的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)土地公廟，集閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑工藝與根雕、彩繪、木雕等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之大成，文彩萬千，吸引眾多信眾和游客前往參觀，成為一席朝圣福德正神的福地，香火極盛。 【 詳細(xì)>>】

萬榮后土祠，又稱萬榮后土祠，古稱汾陰后土祠，是神州大地上古老的后土娘娘廟，為后土娘娘祖廟，距今已有2000多年歷史。據(jù)碑刻記載，這里歷史上曾屬于著名的“汾陰脽地”，自漢武帝時，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神，祈福育民的勝地。雖為民間祭祀，但香火依然旺盛。如今，后土祠占地面積約1.8萬平方米，保存有山門重樓、戲臺、獻(xiàn)殿、后土大殿及鐘鼓樓、配殿、廊屋等，雕刻富麗，琉璃鮮亮，布局完整。 【 詳細(xì)>>】

中山公園與故宮一墻之隔，是—座紀(jì)念性的古典壇廟園林，占地23萬平方米，原是明清兩代的社稷壇，與太廟一起沿襲周代以來“左祖右社”的禮制建造。社稷是“太社”和“太稷”的合稱，社是土地神，稷是五谷神，兩者是農(nóng)業(yè)社會最重要的根基。1925年孫中山先生逝世，在園內(nèi)拜殿（今中山堂）停放靈柩，舉行公祭。為紀(jì)念這位偉大的民主革命先驅(qū)，1928年改名為中山公園。 【 詳細(xì)>>】

平遙古城城隍廟·古縣衙·土地祠旅游區(qū)由平遙古城城隍廟和平遙縣衙景區(qū)組成。其中平遙城隍廟位于平遙古城東側(cè)，始創(chuàng)于明初，是一座以供奉城隍神為主祀，兼奉財(cái)神、灶王爺?shù)乃咨駨R宇。而緊鄰城隍廟旁邊的平遙縣衙景區(qū)始建于北魏，定型于元明清，是我國現(xiàn)存極少的、完整的古縣衙之一。衙署東部有彰癉亭，自南而北又有釧樓、土地祠 、寅賓館、侯祠、糧廳和花園；西部有申明亭，往北有重獄、女獄、輕獄、洪善驛、督捕廳和“馬號”。整個建筑群主從有序，錯落有致，無論從建筑布局，還是職能設(shè)置，都堪稱皇宮縮影。 【 詳細(xì)>>】

喬家大院中的福德祠，亦稱“土地祠”，是供奉土地神的地方，為人氣旺的十大土地廟之一。民間認(rèn)為土地神能夠賜福和教德，因此人們將其尊稱為“福德正神”，寄托了人們祛邪避災(zāi)、祈福求安的美好愿望。福德祠位于喬家大院的前院內(nèi)，其照壁上雕刻著形態(tài)各異的小動物，以及古銅鏡和銅錢串，寓意“光明富貴”和“富貴相連”。此外，福德祠的照壁上還有八寶圖，上面有兩個活靈活現(xiàn)的獅子和吉慶有余的圖案。這些雕刻不僅具有裝飾作用，還象征著吉祥如意。 【 詳細(xì)>>】

位于金剛塔西側(cè)的土主廟，建于南詔時期，至今已有1200多年。土主廟是官渡古鎮(zhèn)歷史上著名的“八廟”之首，也是昆明城區(qū)中唯一完整留存下來的土主廟古建筑群。土主廟供奉的是南詔三大保護(hù)神之一的摩訶迦羅大黑天神。土主廟的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了唐代和清代的建筑元素。土主廟大殿前廊后廈，穿斗式七檀梁架結(jié)構(gòu)，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱，規(guī)模宏麗，繁富華美。 【 詳細(xì)>>】

著名土地祠有不少，如內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的土地祠。眾所周知，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙位于內(nèi)鄉(xiāng)縣城東大街，是以北京故宮為藍(lán)本，汲取長江南北的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)而成的一座封建官衙，占地面積47000多平方米。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙不僅是中國古代的官署衙門，國內(nèi)第一座衙門博物館，也是中國古代官衙建筑的歷史標(biāo)本?！敖涫薄肮鳌薄巴恋仂簟?，這三樣都是古代衙門里的東西，“戒石碑”和“公生明”是刻在石頭上的倡廉語錄，先在室內(nèi)，后到衙門的院子里，再后來與新增的“土地祠”相對應(yīng)，成為衙門里的標(biāo)配。 【 詳細(xì)>>】

建水土主廟，位于建水縣臨安鎮(zhèn)永寧社區(qū)關(guān)帝廟街，是明、清時期的古建筑遺存。廟坐北朝南，有兩進(jìn)完整院落，現(xiàn)存山門、正殿、后殿、四廂、六耳共計(jì)39間，占地約3200平方米。土主廟沿縱軸線左右嚴(yán)格對稱分布。正殿建于1米高的臺基上，是土主廟的主要建筑，單檐歇山屋頂，前出廊，抬梁式木結(jié)構(gòu)，三開間，三進(jìn)間。建水土主廟正殿自明代以來保護(hù)較好，基本保持和沿襲了明代的結(jié)構(gòu)風(fēng)采和彩繪裝飾藝術(shù)的原狀特征，是建水古建筑彩繪藝術(shù)的重要資料，同時具有較高的歷史、科學(xué)價值。 【 詳細(xì)>>】

威海仙姑頂名勝風(fēng)景區(qū)內(nèi)的土地廟景點(diǎn)，是一個供奉土地神的地方，位于該景區(qū)內(nèi)。土地廟供奉的是玉雕的土地公和土地母，這兩座雕像凈高1.6米，總重約16噸。土地廟在中國民間信仰中是非常普遍的，通常供奉的是土地神，也稱為福德正神。相傳是仙姑的老管家，負(fù)責(zé)看管仙姑頂附近土地，其神誕為二月二，每年春天人們都會來此祭祀土地神，祈禱五谷豐登，姻緣豐潤。 【 詳細(xì)>>】