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東佳書(shū)院怎么樣

東佳書(shū)院（現(xiàn)為遺址）， 位于徳安縣城西北32公里（今車(chē)橋鎮(zhèn)義門(mén)村）是我國(guó)最早的書(shū)院之一，它比白鹿洞學(xué)館至少早半個(gè)世紀(jì)。 據(jù)中國(guó)古代書(shū)院史之研究，江西徳安東佳書(shū)堂創(chuàng)立于唐龍紀(jì)年（公元889年）前，發(fā)展到宋，成為江南著名的書(shū)院，所藏書(shū)、帖“號(hào)天下第一”(文德翼《求是堂集》)。東佳書(shū)院遺址現(xiàn)位于江西省德安縣車(chē)橋鎮(zhèn)義門(mén)村境內(nèi)，是“江州義門(mén)陳氏”的發(fā)祥興旺之地。遺址包括“御書(shū)樓”、“都蠶院”、“公婆大土丘 ”、“壽安堂”、“東佳書(shū)堂”等建筑遺址。如今，這些建筑已不復(fù)存在，但書(shū)院遺址仍作為歷史文化遺跡被保護(hù)和傳承。

東佳書(shū)院景區(qū)介紹

東佳書(shū)院，由德安義門(mén)陳氏始創(chuàng)于唐末。陳氏家族是唐宋時(shí)期江南罕見(jiàn)的累世聚居大家族。唐玄宗開(kāi)元十九年（731年），義門(mén)陳氏始祖陳旺舉家遷至九江郡蒲塘場(chǎng)太平鄉(xiāng)常樂(lè)里永清村（即今江西德安縣車(chē)橋鎮(zhèn)義門(mén)陳村），開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，創(chuàng)辦了培養(yǎng)陳氏子弟的家族私塾。唐昭宗大順元年（890年），陳氏七世祖陳崇將私塾發(fā)展成具有相當(dāng)規(guī)模的書(shū)院。延至宋初，經(jīng)過(guò)義門(mén)陳氏的“數(shù)年經(jīng)營(yíng)，萬(wàn)力鼎建”、“延四方學(xué)者，伏臘皆資”，東佳書(shū)院逐步成為“亭臺(tái)樓閣，聳延四方，棟宇連云，旌旗映日”的大書(shū)院，隨之出現(xiàn)了“江南名士皆肄業(yè)于其家”的盛況。

書(shū)院坐落在“群巒逶迤，起伏滄浪，泉流浩涌，飛瀑千丈”的東佳山下，這里環(huán)境清幽，風(fēng)景秀麗，無(wú)車(chē)馬之喧，無(wú)俗塵之染，是一個(gè)讀書(shū)治學(xué)的好地方?！皷|佳左峙形勝一方甲第，源泉右繞澤流百代人家”，這幅贊美東佳書(shū)院風(fēng)景的對(duì)聯(lián)，鐫刻在兩個(gè)四米高的石柱上，至今保存完好。歷史文獻(xiàn)為后人大致呈現(xiàn)了東佳書(shū)院的原貌：書(shū)院入道口，立一門(mén)閭，全然竹構(gòu)。約行里許，有石閽突出院墻。入院，院閣九幢、約三十間。其中，兩幢傍西嶺，三幢依南麓，四幢臨東山。集賢院是主建筑，院內(nèi)“堂廡數(shù)十間，冠垛叢立，甍榭參差”。此外，還有禮圣殿、袞公亭、師寓、講堂、試堂、書(shū)樓、賞蓮?fù)?、寄詠舒、望云庵等建筑，布局精巧，錯(cuò)落有致。對(duì)此規(guī)模宏大、美輪美奐的建筑群，北宋學(xué)者錢(qián)若水賦詩(shī)贊道：“樓上落霞粘筆硯，池邊怪石間松筠”，“朱實(shí)垂庭紅橘熟，清香襲座藥畦春”。

教育成果

東佳書(shū)院開(kāi)創(chuàng)了一代讀書(shū)新風(fēng)，取得了顯著的教育成果，為朝廷培養(yǎng)了大批人才。唐宋時(shí)期，從書(shū)院走出了18位朝官（其中有3人擔(dān)任過(guò)宰相），29個(gè)地方官，55位進(jìn)士，陳氏“八英九才子”、“同榜三進(jìn)士”更是傳為美談。而且，書(shū)院重視人倫教化，通過(guò)對(duì)家族子弟宗法倫理意識(shí)的培養(yǎng)，形成了“世守家法，孝謹(jǐn)不衰，閨門(mén)之內(nèi)，肅如公門(mén)”的良好家風(fēng)，使德安陳氏成為古代封建家族的典范。因此，唐僖宗、南唐烈祖、宋太祖、宋太宗、宋仁宗等皇帝先后褒旌陳氏為“義門(mén)”。唐僖宗題詩(shī)：“九重天上書(shū)聲貴，千古人間義字香。”宋太宗題詩(shī)：“三千余口文章第，五百年來(lái)孝義家。”書(shū)院因聲名遠(yuǎn)播、山水佳秀、藏書(shū)豐富，還吸引了歐陽(yáng)修、朱熹、呂端、錢(qián)若水、黃庭堅(jiān)、楊億、蘇軾等文人學(xué)士前來(lái)求知、講學(xué)或游覽，留下了300多件題詞文章和詩(shī)篇。理學(xué)家朱熹來(lái)此講過(guò)學(xué)，并題有“唐宗令名久著，義門(mén)孝德流芳”。被后人譽(yù)為“大事不糊涂”的呂端在書(shū)院題詩(shī)：“八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章?！北彼魏擦衷簩W(xué)士楊億有感于皇帝贈(zèng)書(shū)數(shù)千軸，撰寫(xiě)了《御書(shū)樓記》。詩(shī)人蘇東坡到此，也深有感慨：“曾至東佳書(shū)院來(lái)，紫巖洞口荔枝階?！朔酵ね馕逯旯?，歲歲秋風(fēng)一度開(kāi)。”不僅文人墨客來(lái)，朝廷命官也蜂至沓來(lái)，史載12位宰相到過(guò)東佳書(shū)院，其中有寇準(zhǔn)、陳堯叟、文彥博、呂蒙正、晏殊、李昉、宋琪。當(dāng)時(shí)，有副對(duì)聯(lián)生動(dòng)地描述了這一盛況：“接官?gòu)d內(nèi)盡是進(jìn)士博士大學(xué)士；迎賓路上又來(lái)侍郎禮郎尚書(shū)郎?！?/p>

歷史命運(yùn)

東佳書(shū)院作為一所家族書(shū)院，其沿革完全與陳氏家族的盛衰聯(lián)系在一起。北宋中期，德安義門(mén)陳氏發(fā)展成為全國(guó)最大的封建家庭組織，有3700余男丁、300余處田莊。1062年，宋仁宗吸取文彥博、范師道、包拯等朝廷重臣的建議，采取“一箭雙雕”的方法分析義門(mén)陳氏，一是抑制義門(mén)陳氏人口過(guò)于集中、朝野勢(shì)力太盛的現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)展；二是以義門(mén)陳氏作為封建家族的樣板，教化全國(guó)人民，以維護(hù)封建王朝的家天下。于是將義門(mén)陳氏分析為291莊，依派拈鬮分遷江南、兩直、川、浙、廣、閩等地的路、州、鎮(zhèn)。元末明初，陳友諒兵敗于朱元璋之后，朱元璋對(duì)德安義門(mén)陳氏進(jìn)行了第二次分析。歷史上，義門(mén)陳氏還遭受了多次兵災(zāi)。最嚴(yán)重的一次兵災(zāi)是南宋時(shí)期金兵對(duì)抗金名將陳?ài)世锛吹掳擦x門(mén)進(jìn)行了殘酷的燒殺搶掠，將義門(mén)陳氏唐宋時(shí)期的建筑夷為平地。隨著義門(mén)陳氏的分莊及屢受兵災(zāi)，失去家族強(qiáng)力支持的東佳書(shū)院也漸趨衰落。在上千年的歷史變遷中，它先后易名為義門(mén)書(shū)院、河?xùn)|書(shū)院、敷陽(yáng)書(shū)院、德安縣高等小學(xué)堂，最終湮沒(méi)于歲月的長(zhǎng)河中。然而，東佳書(shū)院在中國(guó)教育史上的獨(dú)特地位隨著時(shí)間的流逝卻愈益凸顯，被現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為是我國(guó)具有教學(xué)功能書(shū)院初步規(guī)范化的標(biāo)本，獲得了“中國(guó)書(shū)院發(fā)展史上第一個(gè)里程碑”的美譽(yù)。