解州關(guān)帝廟是我國(guó)最大的關(guān)公廟，也是現(xiàn)存規(guī)模較大、保存最為完整的宮殿式道教建筑群和關(guān)帝廟武廟，被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”。解州關(guān)帝廟的面積有著22萬(wàn)平方米，以“解州關(guān)帝祖廟、常平關(guān)帝家廟、常平關(guān)帝祖陵”三關(guān)文物旅游景區(qū)為主，全廟共有殿宇數(shù)百余間，主次分明、布局嚴(yán)謹(jǐn)，是海內(nèi)外游客、信眾觀光朝圣、尋根謁祖之勝地。買購(gòu)網(wǎng)小編認(rèn)為，解州關(guān)帝廟的關(guān)廟建筑絕對(duì)值得一去。 【 詳細(xì)>>】

當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵，原名“大王?！?，是中國(guó)四大關(guān)帝廟之一，“頭枕洛陽(yáng)，身困當(dāng)陽(yáng)”，此地也是史載中埋葬關(guān)羽身軀的地方。關(guān)陵的興建，得益于歷代皇帝對(duì)關(guān)羽的不斷加封。從武圣人直至關(guān)帝，關(guān)陵的規(guī)模一直在不斷擴(kuò)大，逐漸形成了以中軸對(duì)稱式帝陵規(guī)制的陵寢。關(guān)陵作為展示關(guān)帝文化的重要地點(diǎn)，其帝陵格局的古建筑群保存完整，具有充足的歷史、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，是了解關(guān)羽事跡及關(guān)帝文化的好去處。 【 詳細(xì)>>】

關(guān)林廟，又稱“關(guān)帝冢”，中國(guó)四大關(guān)帝廟之一，是厚葬關(guān)羽首級(jí)的地方。關(guān)林在千百座關(guān)廟中獨(dú)稱為“林”，是因?yàn)槠洫?dú)有的冢、廟、林三祀合一的建筑形式。在建筑規(guī)格上，關(guān)林參照宮殿形式興建，廟前有戲臺(tái)，中軸線建筑依次有大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、關(guān)墓，其它建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱，錯(cuò)落有致，體現(xiàn)我國(guó)古建文化的傳統(tǒng)特點(diǎn)。另外，其關(guān)林朝圣大典自1994年成功舉辦以來，已經(jīng)成為了洛陽(yáng)地區(qū)的特色旅游項(xiàng)目。因此Maigoo小編推薦，如果想要去洛陽(yáng)關(guān)林，不妨先了解下這一朝圣大典的舉辦時(shí)間...吧。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

泉州通淮關(guān)岳廟，俗稱“關(guān)帝廟”，因主祀關(guān)圣帝君，附祀岳王，而得名。此關(guān)帝廟始建于宋代，而后在民國(guó)三年（1914年）間增祀岳武穆王—岳飛，因此改名為關(guān)岳廟，是如今福建現(xiàn)存規(guī)模最大的武廟。泉州關(guān)岳廟內(nèi)，由武成殿、崇先殿、三義廟三座廟宇組成，成結(jié)構(gòu)對(duì)稱、廟形壯觀的建筑群。其中主殿為武成殿，正位左祀關(guān)圣帝君（關(guān)羽），右祀岳武穆王（岳飛），以張飛、趙云、王浚、謝玄、韓擒虎、李靖、郭子儀、王彥章、曹彬、狄青、徐達(dá)等歷史上24位名將為從祀。 【 詳細(xì)>>】

東山關(guān)帝廟是與解州關(guān)帝廟、當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵、洛陽(yáng)關(guān)林并稱的中國(guó)四大關(guān)帝廟之一，也是臺(tái)灣眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟。東山銅陵關(guān)帝廟作為一座聞名海內(nèi)外的廟宇，依山臨海，氣派魏然，有著極高的名古建筑藝術(shù)價(jià)值，其廟門為牌樓式，由六支圓石柱頂托著數(shù)百支縱橫交錯(cuò)、承力均勻的斗拱，拱架上捧著一座宮殿式樓亭，稱“太子亭”。“太子亭”是東山關(guān)帝廟的著名景點(diǎn)之一，其建筑形式運(yùn)用了精湛的建筑原理，從而在經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨、地震后，仍完整保存至今，令許多中外古建筑專家贊嘆不已。 【 詳細(xì)>>】

周口關(guān)帝廟始建于清朝康熙年間，而后經(jīng)過多次擴(kuò)建、重修，如今整個(gè)建筑群占地近兩萬(wàn)一千平方米，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價(jià)值較高的古建筑群”，記載了昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛。周口關(guān)帝廟為仿宮殿式建筑，沿南北中軸線，縱深布局為三進(jìn)院落，有照壁、山門、鐘鼓二樓，左右鐵旗桿、石碑房、碑亭、藥王殿、灶君殿、東西廊房、財(cái)神殿、酒仙殿、東西看樓、東西廡殿、老君殿、馬王殿、溫神殿及客舍、工作房等建筑，分列于中軸線兩側(cè)，遙相對(duì)應(yīng)。 【 詳細(xì)>>】

花戲樓，原名“大關(guān)帝廟”，據(jù)記載為聚集于亳州的山陜兩地藥商所建，為的是能有一個(gè)祭祀神靈、娛樂親朋、安身歇息的地方?；☉驑侵械拇箨P(guān)帝廟坐北朝南，建筑面積有3163.1平方米，院內(nèi)以大殿為主建筑，戲樓輔襯，坐樓建于兩側(cè)，供看戲飲筵用。整個(gè)花戲樓建筑群以大關(guān)帝廟為主，由戲臺(tái)和張飛廟、岳飛廟、朱公書院、火神廟等景點(diǎn)組成。無(wú)論是在建筑布局還是裝飾設(shè)計(jì)上，花戲樓都可以稱為“中國(guó)古建筑之杰作”，其磚雕藝術(shù)濃縮了千年來中華文化的精華，絕對(duì)值得你去一看究竟。 【 詳細(xì)>>】

臺(tái)南祀典武廟，又稱大關(guān)帝廟，約建于1665年，是臺(tái)灣最早的關(guān)帝廟，也是全臺(tái)唯一的官建武廟，祀奉正氣凜然的關(guān)圣帝君。臺(tái)南武廟始建于明末年間，并于清代有所重修和擴(kuò)建，如今現(xiàn)存的建筑規(guī)模，主要為1928年所重修。廟內(nèi)正殿內(nèi)供奉關(guān)圣帝君尊神，龕前關(guān)平、周倉(cāng)持刀護(hù)衛(wèi)兩側(cè)；后殿稱三代廳，廳內(nèi)祀奉關(guān)帝“曾祖光昭王”、“祖裕昌王”、“父成忠王”三人牌位；觀音廳的正龕供觀音，左右龕供奉注生娘娘與福德正神等神尊。 【 詳細(xì)>>】

社旗山陜會(huì)館，又名“山陜同鄉(xiāng)會(huì)館”，為清代山西、陜西在賒旗店的商賈集資興建，作為同鄉(xiāng)集會(huì)的場(chǎng)所。會(huì)館內(nèi)供奉有泥塑關(guān)羽像，并豢養(yǎng)有監(jiān)、官、僧道，又稱“山陜廟”、“鼎元社”，直至1923年復(fù)稱“山陜會(huì)館”，并一直沿用至今。社旗山陜會(huì)館被譽(yù)為“中國(guó)第一會(huì)館”，其占地面積達(dá)13000平方米，建筑面積即達(dá)6000余平方米，建筑規(guī)模最為宏偉、保存最為完好、建筑裝飾工藝最為精湛，商業(yè)文化內(nèi)涵最為豐富。 【 詳細(xì)>>】

洪洞關(guān)帝廟坐北朝南，占地 2072平方米。據(jù)清光緒八年修訂 《洪洞縣志》記載，關(guān)帝廟在恒德坊街北，元大德十年(1306年) 里人蘇漢臣重建。明嘉靖十年(1351年)創(chuàng)建關(guān)帝樓，清順治二年(1645年)增建戲樓，清康熙四十九年(1710年)擴(kuò)建，經(jīng)過明、清屢次修葺，始成現(xiàn)在的建筑規(guī)模。洪洞關(guān)帝廟現(xiàn)存正殿保留元代遺構(gòu)，獻(xiàn)殿為明代遺構(gòu)，其余為清代建筑。洪洞關(guān)帝廟是一座保存比較完整的元、明、清古建筑群，具有較為重要的歷史價(jià)值 【 詳細(xì)>>】