屈原故里端午民俗是流行于湖北省宜昌市、秭歸縣的傳統(tǒng)民俗，傳承上千年，是中國上古楚文化和端午禮俗等的活態(tài)見證，也是中國端午節(jié)習(xí)俗保存最完整的民俗。屈原故里端午民俗隆重而歡愉，一般端午分三次過。五月初五小端午掛菖蒲、艾葉，飲雄黃酒；五月十五大端午龍舟競渡；五月二十五末端午送瘟船，親友團(tuán)聚。如今，屈原故里端午節(jié)既保留了祈福禳災(zāi)、辟邪祛毒等節(jié)俗本意，又通過世代相沿的傳統(tǒng)儀式和習(xí)俗活動，形成了三過端午、祭祀屈原、龍舟競渡、游江招魂、粽子寄情、騷壇詩會、親鄰自樂等習(xí)俗，具有鮮明獨特的文化內(nèi)涵。屈原故里端午習(xí)俗被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為端午節(jié)重要組成部分被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是中國重要的民間民俗傳統(tǒng)節(jié)日之一。蘇州的五月端午習(xí)俗，歷史悠久、全民參與、久盛不衰，內(nèi)容極為豐富，集中展示了蘇州地區(qū)非常有特色的民俗傳統(tǒng)和歷史文化傳承，也是國內(nèi)端午節(jié)習(xí)俗保存較完整的端午習(xí)俗。蘇州端午節(jié)的淵源最早可追溯到春秋時期的吳國名將伍子胥，后隨著蘇州社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，以紀(jì)念伍子胥為始的端午節(jié)逐漸演變成了蘇州一年一度最為盛大的市民狂歡節(jié)，形成了一整套與當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂驐l件、日常生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)特征、文化發(fā)展相對應(yīng)的端午民俗活動，有龍舟表演、掛艾葉菖蒲、包粽子、吃端午飯等習(xí)俗。蘇州端午習(xí)俗入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是端午節(jié)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分。

2300年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江懷沙殉國成就千古絕唱，汨羅因此成為“端午源頭、龍舟故里、詩歌原鄉(xiāng)”，是楚文化的發(fā)祥地之一。兩千多年來，汨羅江畔一直保留著獨特的端午節(jié)習(xí)俗。汨羅江畔端午習(xí)俗是具有一整套豐富、獨特而又神秘的地方習(xí)俗，從農(nóng)歷五月初一開始到十五日止，汨羅境內(nèi)沿江的各個古鎮(zhèn)都會有辦盛宴、吃粽子、插艾掛菖、喝雄黃酒、賽龍舟的特殊習(xí)俗，還有雕龍頭、偷神木、唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟、祭龍和祭祀屈原等特殊風(fēng)俗，觀龍舟、回娘家、辭端陽、插艾葉、喝黃酒等風(fēng)俗更有濃郁的地方特色。汨羅江畔端午習(xí)俗入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為端午節(jié)的重要組成部分，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

嘉興粽子在全國聞名遐邇，而與粽子有關(guān)的“嘉興端午習(xí)俗”，是江南水鄉(xiāng)獨特的傳統(tǒng)節(jié)日活動，也是我國端午節(jié)的一項重要民俗活動，發(fā)端于紀(jì)念春秋末期我國名將伍子胥。嘉興百姓有“五月五日，時迎伍君”的說法，因此都要舉行祭祀伍子胥等活動。嘉興端午節(jié)慶隆重，習(xí)俗多樣，獨具特色，主要活動有：規(guī)模盛大的伍子胥祭祀；在南湖上舉行龍舟競渡和搖快船競技；除民間裹粽子外，還有掛菖蒲艾葉、燃熏蒼術(shù)白芷、佩香袋、吃“五黃”（黃瓜、黃魚、黃鱔、黃泥蛋即咸鴨蛋、雄黃酒）、吃“五白”（白干、白鰲、白菜、白切肉、白斬雞）、吃煨蛋等民間習(xí)俗。嘉興端午習(xí)俗歷史悠久、內(nèi)涵豐富，被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。嘉興是全國首個“中國端午文化研究基地”。

石獅端午閩臺對渡習(xí)俗是海峽兩岸民眾于端午節(jié)在福建省石獅市蚶江共同舉行的水上端午節(jié)慶活動，在民間素有“云南陸地潑水，蚶江海上潑水”之說，是國內(nèi)聞名于世的傳統(tǒng)端午節(jié)民俗活動，是世界上唯一的“海上潑水節(jié)”。閩臺對渡文化節(jié)起于明朝，盛行于清朝，農(nóng)歷五月初五，海峽兩岸數(shù)萬民眾在蚶江舉行“放王船”儀式，同時展現(xiàn)采蓮、海上潑水、龍舟競渡、捉鴨子等傳統(tǒng)民俗活動。同日，臺灣鹿港舉辦“送春糧”儀式，與蚶江“放王船”活動相對應(yīng)。石獅端午閩臺對渡習(xí)俗于2011年入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

五大連池藥泉會，又稱“圣水節(jié)”，是黑龍江省五大連池地區(qū)達(dá)斡爾、鄂倫春、蒙古、滿、漢等民族群眾在藥泉舉行的具有濃郁地方特色的端午節(jié)慶民俗活動。五大連池藥泉會至少在民間傳承了上千年，每年在端午節(jié)前后各族民眾在藥泉聚會敬神祈福，相沿成習(xí)，傳承至今。五大連池藥泉會的民俗活動有祭敖包、搶“子夜水”、篝火晚會、踏青、折柳采蒿、露水洗臉、抹黑祈福、民間技藝表演、“射獵飲泉”儀式、“泉湖燈會”、“洗眼明目”、鐘靈廟會、黑龍廟會、“棄石祛病”等。五大連池藥泉會入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，如今，五大連池風(fēng)景區(qū)于1984年開始舉辦圣水節(jié)，至今已成功舉辦30多屆，被列入“中國百大節(jié)慶”，素有“中國北方民族狂歡節(jié)”之稱。

西塞神舟會是黃石市西塞山區(qū)道士袱村民慶賀端午節(jié)的傳統(tǒng)盛會，主要活動有制作神舟、唱大戲、巡游、送神舟下水等儀式和活動。從每年農(nóng)歷四月初八佛祖誕生之日舉行龍舟的開工儀式，扎制神舟，到農(nóng)歷五月初五子時由道士主持儀式為神舟開光，直至五月十五至十八的神舟會正式會期，整個活動歷時40天，是國內(nèi)端午節(jié)時間較長的祈?；顒?。神舟會借助“送神舟”這一形式為一方百姓禳災(zāi)祈福，是端午節(jié)俗中最壯觀的一種民間盛會，至今已有千余年歷史。該活動規(guī)模宏大，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，至今傳承不息，它集中、生動地表達(dá)了古代民間端午習(xí)俗的內(nèi)容，具有寶貴的文化價值。據(jù)買購網(wǎng)小編了解，西塞神舟會于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

羅店劃龍船習(xí)俗是上海寶山羅店地區(qū)的傳統(tǒng)端午民俗，始于明、盛于清，至今已有400多年的歷史，留存至今，形成黃浦江流域最富地域特色的端午龍船遺風(fēng)，也是長三角地區(qū)端午時節(jié)的知名民俗活動。羅店端午劃龍船活動保留了江南古老的民俗形態(tài)，這在祭祀儀式、船體裝飾和水上表演幾方面體現(xiàn)得尤為明顯。羅店劃龍船“輕競駛、重觀賞”，由臺角、打招、吹打等水上表演組成。與此同時，陸上表演也豐富多彩。劃龍船以端午正日為始，通常進(jìn)行五到七天，其中包含立竿、出龍、點睛、接龍、送標(biāo)、旺盆等聚眾共行的祭祀儀式。羅店龍船特色鮮明，久負(fù)盛名，在江浙滬端午競渡活動中獨樹一幟。羅店劃龍船習(xí)俗入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

安海嗦啰嗹習(xí)俗，又名“采蓮”，是福建省晉江市安海鎮(zhèn)人民祛病弭禍、祈求安康的一種民俗活動，該習(xí)俗源于中原地區(qū)的古老民俗，傳承至今已有上千年歷史，至今仍保存十分完整，并在民俗生活中發(fā)揮著重要作用，也是我國著名的端午節(jié)習(xí)俗之一。每逢端午五月五，人們抬出供奉的龍王頭雕像巡境，撐幡醉舞的旗手、敲打銅鑼的鋪兵、走著科步的花婆等，高唱歌謠，焚香叩拜，入戶采蓮，遍至港埠船家。此外，安海嗦啰嗹的端午習(xí)俗還包括“煎饦補天”、結(jié)粽、插松艾等活動。安海嗦啰嗹習(xí)俗于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

五常龍舟勝會是浙江省杭州市余杭區(qū)五常街道在每年端午節(jié)舉行的一項大型民俗活動，流傳至今已有五百多年歷史，是江南水鄉(xiāng)獨特的民俗節(jié)慶活動。每逢端午節(jié)，五常家家戶戶掛百草、吃“五黃”，自發(fā)組織龍舟勝會，成為五常不可缺少的端午民俗活動。五常龍舟勝會的特點是競技巧、鬧龍舟，重點突出一個“劃”字，并不刻意強調(diào)以速度取勝。除賽龍舟，“請龍王”、討?zhàn)?、披紅、抱小孩、龍船水洗門檻、謝龍王、喝龍王酒等都是五常龍舟勝會中的特色習(xí)俗。五常龍舟勝會于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。Maigoo小編推薦國內(nèi)其他著名端午龍舟習(xí)俗：蔣村龍舟勝會、大澳龍舟游涌、澤林旱龍舟、道州龍船習(xí)俗等，都是國家級非遺項目。