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廣西十大著名國家非遺名錄

廣西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 廣西國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[2026]
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廣西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有民族性、多樣性、獨特性等幾個特點。你知道廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些嗎?本文整理了廣西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有壯族織錦技藝、劉三姐歌謠、侗族木構(gòu)建筑營造技藝、桂劇、壯族歌圩等,一起來看看吧。
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廣西十大著名國家非遺名錄排排榜。本榜單由AI大數(shù)據(jù)算法收集整理中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)、文化和旅游部非遺名錄公示信息、廣西文旅部門公開資料、專家研究文獻、非遺保護相關(guān)報告、媒體公開報道的綜合評選結(jié)果,結(jié)合非遺項目的文化價值、歷史傳承度、代表性與唯一性、藝術(shù)表現(xiàn)力、社會影響力、活態(tài)傳承情況、公眾認知度及網(wǎng)絡(luò)討論熱度等多維度因素,通過綜合判斷得分系統(tǒng)自動生成。榜單僅供參考,參考數(shù)據(jù)截止至2025年12月24日。如有疑問,歡迎在末尾評論交流。為我喜歡的投票>>

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廣西十大著名國家非遺名錄
壯族織錦技藝
起源于漢代中國“四大名錦”之一以色彩絢麗/圖案精美著稱壯族女性世代相傳的“指尖藝術(shù)” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
壯錦作為工藝美術(shù)織品,是壯族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一,它不僅可為中國少數(shù)民族紡織技藝的研究提供生動的實物材料,還可以為中國乃至世界的紡織史增添活態(tài)的例證,對繼承和弘揚民族文化,增強民族自尊心起到積極的作用。壯族織錦技藝是廣西壯族自治區(qū)靖西縣地方傳統(tǒng)手工技藝,2006年5月20日,壯族織錦技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
劉三姐歌謠
源于唐代壯族民間口頭文學(xué)與歌唱藝術(shù)的結(jié)晶體現(xiàn)壯族“以歌代言”的文化傳統(tǒng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
劉三姐歌謠是廣西壯族自治區(qū)宜州市地方傳統(tǒng)民間文學(xué),其內(nèi)容廣泛,包括天文地理、神話傳說、歲時農(nóng)事、日常生活、倫理道德、戀愛婚姻等各個方面。作為廣西著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),劉三姐歌謠顯示了中華民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)活態(tài)文化的魅力,具有民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等方面的研究價值。2006年5月20日,劉三姐歌謠經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
侗族木構(gòu)建筑營造技藝
始于魏唐的干欄式建筑被譽為“世界建筑史上的奇跡”以榫卯結(jié)構(gòu)為核心的“不用一顆釘子”的木構(gòu)技藝 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
侗族木構(gòu)建筑營造技藝,始于魏唐的干欄式建筑,已有一千多年的歷史。其木建筑有民居(木樓)、鼓樓、風(fēng)雨橋、寨門、井亭、涼亭等,種類繁多,以風(fēng)雨橋、鼓樓為代表,至今仍然保持了古代干欄式建筑的一些基本特征。作為廣西壯族自治區(qū)三江侗族自治縣地方傳統(tǒng)建筑技藝,侗族木構(gòu)建筑營造技藝不僅有很高的工藝價值,還是侗族民間文化的杰出代表。2006年5月20日,侗族木構(gòu)建筑營造技藝經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
桂劇
發(fā)端于明代中葉廣西代表性地方戲曲桂北文化的“活化石”有“大小本雜八百出”之說體現(xiàn)漢族與壯族文化的交融 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
桂劇,俗稱桂戲、桂班戲,是廣西地方傳統(tǒng)戲劇,主要流行于桂林、柳州、河池、南寧等城市。桂劇做工細膩貼切、生動活潑,借助面部表情和身段姿態(tài)傳情,注重以細膩而富于生活氣息的表演手法塑造人物,代表劇目有《打金枝》、《烤火下山》、《斷橋會》、《搶傘》、《穆桂英》、《鬧嚴府》等。2006年5月20日,桂劇經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
壯族歌圩
源于遠古祭祀歌舞壯族群眾性歌唱集會多在節(jié)慶(如三月三/中秋)舉行青年男女社交與民族文化傳承的重要載體 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
壯族歌圩是流行于廣西壯族自治區(qū)南寧市的傳統(tǒng)民俗活動,既是壯族人民進行文化娛樂活動的場所,也是未婚青年唱情說愛的地方?!案枸住笔菈炎迦罕娫谔囟〞r間、地點舉行的節(jié)日性聚會歌唱活動形式,凡是壯族較大的聚居區(qū)都有歌圩,舉辦歌圩的時間主要在春秋兩季。春季歌圩以三四月間為最盛,農(nóng)歷三月初三舉辦的次數(shù)最多;秋季歌圩集中于農(nóng)歷八九月,尤以中秋節(jié)為最佳日期。2006年5月20日,廣西壯族自治區(qū)南寧市申報的壯族歌圩經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
侗族大歌
起源于春秋戰(zhàn)國時期被譽為世界“最美的天籟之音”以“眾低獨高”為原則/模仿自然之聲挑戰(zhàn)了西方音樂史上認為東方無復(fù)調(diào)的傳統(tǒng)觀念 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 世界非遺 國家非遺
侗族大歌可追溯至春秋戰(zhàn)國時期,宋代已成型,清代中期出現(xiàn)專業(yè)戲班。以“眾低獨高”為原則,模仿自然之聲,如《蟬之歌》模擬蟬鳴流水,被譽為“天籟之音”。其和聲完美、節(jié)奏自由,旋律古樸優(yōu)雅,具有重要的歷史、音樂、藝術(shù)和文學(xué)價值。歌詞內(nèi)容涵蓋歷史、生產(chǎn)、倫理等,是侗族文化的“活態(tài)史書”。1986年侗族大歌合唱團在法國巴黎演出,震驚歐洲樂壇;2009年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【 詳細>>】
銅鼓舞
壯族最具代表性的舞蹈之一以銅鼓伴奏為特色壯族“活態(tài)青銅文化” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
銅鼓舞是在云南省文山壯族苗族自治州壯族、彝族民眾中流傳最廣、影響最大的古老舞種之一,分布于廣南、麻栗坡、富寧、西疇、馬關(guān)、邱北等縣的壯、彝村寨,而以廣南縣壯族、彝族和麻栗坡縣新寨鄉(xiāng)和富寧縣木央鄉(xiāng)幾個彝族白倮支系的銅鼓舞最具代表性。2006年5月20日,銅鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。銅鼓舞是以鼓手有節(jié)奏地擊鼓,由鼓點的節(jié)奏變化而引起舞蹈者的動作和隊形變化的一種舞蹈。其特點動作按其形式有六七種。每種動作各有不同的舞步和節(jié)拍,風(fēng)格不盡相同。 【 詳細>>】
瑤族盤王節(jié)
源于瑤族創(chuàng)世神話《盤王大歌》瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節(jié)日瑤族歷史/宗教/藝術(shù)的“全景式展演”瑤族文化的“活態(tài)博物館” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
盤王節(jié)是祭祀祖先盤古,盤庚,盤瓠的重大節(jié)日,海內(nèi)外的民眾都十分重視這一民族祀典。每年的農(nóng)歷十月十六日,祭祀男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝,聚居在一起唱歌、跳舞,歡度盤王節(jié)。他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌;跳的舞則是每人手拿長約80厘米的長鼓群舞,一般為雙人或四人對舞。關(guān)于盤王節(jié)、盤王歌以及長鼓舞,都有它們源遠流長的來歷。2006年5月20日,廣西壯族自治區(qū)賀州市、廣東省韶關(guān)市申報的瑤族盤王節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
龜苓膏配制技藝
可追溯至秦末漢初當?shù)仂顫窠舛镜娜粘o嬍?/em>典型的“藥食同源”食品 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
龜苓膏配制技藝,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2021年5月24日,廣西壯族自治區(qū)梧州市申報的龜苓膏配制技藝經(jīng)國務(wù)院批準列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。龜苓膏配制技藝源于秦末漢初,制作出來的龜苓膏最初為宮中御品,現(xiàn)在是市民用以清熱解毒的“藥食同源”食物。龜苓膏配制技藝是將自養(yǎng)龜作為原材料,按照一定比例,加入茯苓、生地、涼粉草、羅漢果、靈芝、田七、金銀花、菊花等多種中草藥,使用傳統(tǒng)風(fēng)選機、春碓、研缽、鍘藥刀、過濾裝置、蒸煮爐等工具,經(jīng)20余道工序加工制成龜苓膏的一種傳統(tǒng)技藝。 【 詳細>>】
壯醫(yī)藥線點灸療法
可追溯至宋代壯醫(yī)針灸療法中最主要的技法之一 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國家非遺
壯醫(yī)藥線點灸療法可追溯至宋代,最初是壯族民間秘傳的治病技法,后經(jīng)龍氏家族(如龍玉乾)和黃瑾明、黃漢儒等學(xué)者系統(tǒng)整理,逐步發(fā)展為規(guī)范化臨床療法。2011年,它被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為壯醫(yī)針灸療法中最主要的技法之一。該療法以藥線點灸為特色,藥線由苧麻搓成,經(jīng)藥液浸泡后點燃點灼穴位,兼具疏通經(jīng)絡(luò)、祛風(fēng)通痹等功效。其理論以陰陽學(xué)說為基礎(chǔ),強調(diào)人體“三氣同步”及“三道兩路”系統(tǒng)的平衡調(diào)節(jié)。 【 詳細>>】
廣西國家非遺名錄
序號 名稱 所屬類別 遺產(chǎn)項目編號
壯族織錦技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-20
劉三姐歌謠 民間文學(xué) Ⅰ-23
侗族木構(gòu)建筑營造技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-30
桂劇 傳統(tǒng)戲劇 Ⅳ-37
壯族歌圩 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-46
侗族大歌 傳統(tǒng)音樂 世界非遺,Ⅱ-28(國家級)
銅鼓舞 傳統(tǒng)舞蹈 Ⅲ-26
瑤族盤王節(jié) 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-14
龜苓膏配制技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-278
壯醫(yī)藥(壯醫(yī)藥線點灸療法) 傳統(tǒng)醫(yī)藥 Ⅸ-18
粵劇 傳統(tǒng)戲劇 世界非遺,Ⅳ-36(國家級)
賓陽炮龍節(jié) 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-74
貝雕(北海貝雕) 傳統(tǒng)美術(shù) Ⅶ-137
獅舞 傳統(tǒng)舞蹈 Ⅲ-5
陶器燒制技藝 傳統(tǒng)技藝 Ⅷ-98
布洛陀 民間文學(xué) Ⅰ-2
搶花炮(壯族搶花炮) 傳統(tǒng)體育、游藝與雜技 Ⅵ-99
壯族螞蟲另節(jié) 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-15
瑤族服飾 傳統(tǒng)民俗 Ⅹ-67
農(nóng)歷二十四節(jié)氣 傳統(tǒng)民俗 世界非遺,Ⅹ-68(國家級)
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