《圣經(jīng)》，基督教的經(jīng)典，包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》。《舊約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數(shù)和次序，基督教各派略有不同?！缎录s圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的“福音書”，敘述早期教會(huì)情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。MAIGOO小編提示基督教各大派系的在《圣經(jīng)》的《舊約》部分都不相同，所以形成了不同版本的《圣經(jīng)》。 【 詳細(xì)>>】

《神學(xué)大全》是托馬斯·阿奎那最主要的代表作，七百年來，《神學(xué)大全》有世界各主要語言的版本，甚至每隔一段時(shí)間就有修訂本的問世。此書是基督教自中世紀(jì)以來最重要的教學(xué)基礎(chǔ)，是必讀的古典書籍，它把神學(xué)的知識(shí)加以論證和系統(tǒng)化的書籍。此書以亞里士多德式的邏輯，從哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論、本體論的角度，深刻地闡釋了上帝、靈魂、道德、法和國(guó)家。 【 詳細(xì)>>】

《上帝之城》是羅馬天主教圣人奧古斯丁的著作，主要論述神圣的照管及人類的歷史。提醒神的國(guó)度是屬靈及永垂不朽的，而并非是這世界任一國(guó)家能取代的?！渡系壑恰房梢哉f是第一部教會(huì)歷史哲學(xué)。此書顯示出奧氏不但是哲學(xué)家、神學(xué)家、護(hù)教士，更是道德家、政治思想家，亦同時(shí)是文學(xué)家和戲劇批評(píng)家、時(shí)代和歷史之評(píng)釋家，更是左右了整個(gè)中世紀(jì)的政治發(fā)展。 【 詳細(xì)>>】

《效法基督》是基督教靈修文學(xué)中最重要、影響力最廣泛的經(jīng)典著作之一，被譽(yù)為“僅次于《圣經(jīng)》的基督徒必讀之書”，是基督教靈修主義的巔峰之作。本書作者托馬斯·坎皮斯并非原創(chuàng)所有思想，而是出色地總結(jié)、提煉并系統(tǒng)化了中世紀(jì)晚期一種被稱為“現(xiàn)代靈修”的神學(xué)思潮。該思潮強(qiáng)調(diào)內(nèi)心對(duì)上帝的虔敬、默想與個(gè)人體驗(yàn)，而非繁瑣的經(jīng)院哲學(xué)辯論。

《論基督教教義》，又譯《天主圣教啟蒙》《論基督教信仰》，是希波的圣奧古斯丁創(chuàng)作的基督教文獻(xiàn)，第一冊(cè)于397年發(fā)行，第四冊(cè)于426年發(fā)行。該文獻(xiàn)常被視為第一部關(guān)于自由藝術(shù)的基督教教科書，以教導(dǎo)基督徒和提供宣教指導(dǎo)為雙重創(chuàng)作目的，核心內(nèi)容包括對(duì)圣經(jīng)中“仁愛”和“救贖”觀念的闡釋。

《教會(huì)史》是古羅馬作家優(yōu)西比烏著作的一本人類歷史上第一部完整的教會(huì)史，在史學(xué)史上具有開創(chuàng)性的意義。該書試圖重現(xiàn)從使徒時(shí)代到公元324年這三個(gè)世紀(jì)的教會(huì)歷史。全書共十卷，第一卷記載耶穌基督的生平，第二至第七卷敘述從基督教產(chǎn)生一直到羅馬皇帝戴克里先上臺(tái)的時(shí)期。優(yōu)西比烏的《教會(huì)史》是了解早期教會(huì)和羅馬帝國(guó)不可或缺的經(jīng)典著作。 【 詳細(xì)>>】

《懺悔錄》是公元394～400年奧古斯丁寫的一本以祈禱自傳手法所寫的自傳體回憶錄，當(dāng)中描寫早期奧古斯丁歸信時(shí)的內(nèi)心掙扎及轉(zhuǎn)變經(jīng)歷。全書共分為13卷，在懺悔自己的同時(shí)謳歌天主之愛。該作不僅是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的回顧、評(píng)判和對(duì)信仰、思想的歌頌，還對(duì)后來的基督教文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有獨(dú)特的文化、思想內(nèi)涵。Maigoo小編提示《懺悔錄》一共有三部，除了本篇之外，還有盧梭和托爾思泰各自的自傳。 【 詳細(xì)>>】

《基督教要義》構(gòu)思恢宏、論述清晰，其內(nèi)容涵蓋基督教神學(xué)幾乎所有的領(lǐng)域，堪稱基督教神學(xué)的經(jīng)典陳述，亦是基督徒敬虔生活的實(shí)用指南。這部巨著躋身影響人類歷史的十部著作之列，是基督教經(jīng)典中的經(jīng)典。它不僅影響了近四百多年的基督教會(huì)，而且在很多方面塑造了現(xiàn)代西方文化的形態(tài)。 【 詳細(xì)>>】

《天路歷程》為英國(guó)約翰·班揚(yáng)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，其主旨是讓人們遵循基督教義，并通過不斷戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)與身外的邪惡來獲得拯救。小說中無論是人名還是地名都極具宗教色彩，反映著基督的宗教思想?！短炻窔v程》展示了復(fù)辟時(shí)期復(fù)雜的英國(guó)社會(huì)，表現(xiàn)了班揚(yáng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史的看法，也反映了基督徒在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的窘境，一方面是對(duì)清教的虔誠，一方面是世俗世界的自私和道德墮落。 【 詳細(xì)>>】

《荒漠甘泉》是美國(guó)考門夫人創(chuàng)作的散文集，這本書主要以日記的形式來書寫，其內(nèi)文的引言主要以《圣經(jīng)》為依據(jù)，也恰當(dāng)?shù)匾肓似渌駥W(xué)著作中的段句，同時(shí)結(jié)合著考門夫人及其丈夫二人的見證和靈修生活，對(duì)于《圣經(jīng)》中的某些經(jīng)文展開了非常深入的闡釋。它主要是教導(dǎo)人們?nèi)绾瓮ㄟ^閱讀圣經(jīng)來聆聽“神”的話并明白神的旨意。 【 詳細(xì)>>】