汾酒

東湖醋

紫林

奇強(qiáng)

水塔

冠云

竹葉青酒

亞寶

寧化府

廣譽(yù)遠(yuǎn)

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山西省十大著名國(guó)家非遺名錄

山西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 山西國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[2026]

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山西悠久的歷史、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。那么山西國(guó)家級(jí)非遺文化有哪些？本文盤(pán)點(diǎn)了山西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括廣靈剪紙、晉劇、平遙推光漆器髹飾技藝、杏花村汾酒釀制技藝等，下面隨買(mǎi)購(gòu)網(wǎng)小編一起來(lái)了解下吧！

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- 01
  廣靈剪紙 可追溯到唐代被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”奠定了剪紙行業(yè)至尊的地位 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 世界非遺國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：85.6
- 02
  晉劇 黃土高原上的“梆子腔”被譽(yù)為“中國(guó)戲曲活化石”山西四大梆子劇種之一山西省的代表性劇種 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：84.0
- 03
  平遙推光漆器髹飾技藝 中國(guó)四大著名漆器之一興于唐代以“手掌推光”和“描金彩繪”著稱(chēng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：82.8
- 04
  杏花村汾酒釀制技藝 中國(guó)白酒的始祖清香型白酒的典范釀造汾酒的靈魂傳統(tǒng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：81.1
- 05
  左權(quán)開(kāi)花調(diào) 把生活唱出花的歌《桃花紅杏花白》是山西民歌中的經(jīng)典戀歌開(kāi)花調(diào)的代名詞山西民歌里的國(guó)風(fēng)傳統(tǒng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：79.9
- 06
  董永傳說(shuō) 廣為流傳的四大民間傳說(shuō)之一擁有上千年歷史 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：78.4
- 07
  扭秧歌 具有代表性的民間舞蹈形式 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：77.0
- 08
  五臺(tái)山佛樂(lè) 北方佛教音樂(lè)的代表具有中國(guó)民族特色的寺廟音樂(lè) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：75.2
- 09
  晉南威風(fēng)鑼鼓 被譽(yù)為“天下第一鼓”起源于堯舜時(shí)期鼓聲如雷/粗獷豪放 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：74.0
- 10
  清徐彩門(mén)樓 起源于唐代中國(guó)僅有的一種門(mén)樓藝術(shù)樣式 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺
  綜合指數(shù)：72.4
- 01
  廣靈剪紙
  36105
- 02
  左權(quán)開(kāi)花調(diào)
  7340
- 03
  扭秧歌
  5504
- 04
  晉劇
  5146
- 05
  五臺(tái)山佛樂(lè)
  4518
- 06
  平遙推光漆器髹飾技藝
  3413
- 07
  董永傳說(shuō)
  3104
- 08
  晉南威風(fēng)鑼鼓
  2559
- 09
  杏花村汾酒釀制技藝
  566
- 10
  清徐彩門(mén)樓
  417
- 01
  晉劇
  234
- 02
  左權(quán)開(kāi)花調(diào)
  226
- 03
  五臺(tái)山佛樂(lè)
  92
- 04
  董永傳說(shuō)
  84
- 05
  平遙推光漆器髹飾技藝
  72
- 06
  廣靈剪紙
  1
- 07
  杏花村汾酒釀制技藝
  1
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  扭秧歌
  1
- 09
  晉南威風(fēng)鑼鼓
  1
- 10
  清徐彩門(mén)樓
  1

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山西省十大著名國(guó)家非遺名錄

廣靈剪紙

可追溯到唐代被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”奠定了剪紙行業(yè)至尊的地位 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 世界非遺國(guó)家非遺

廣靈染色剪紙?jiān)催h(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)專(zhuān)家考證，廣靈剪紙的雛形，可追溯到初唐，“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”，正是詩(shī)人李商隱對(duì)當(dāng)時(shí)廣靈剪紙的真實(shí)寫(xiě)照，它的形成大約在明代，獨(dú)特風(fēng)格的成熟期則在清道光年間，流傳下來(lái)成為山西剪紙的縮影。廣靈剪紙文化底蘊(yùn)深厚，屬于剪紙中的“染色刻紙”類(lèi)，圖案處理以陽(yáng)刻為主，陰刻為輔，刻制精巧、造型寫(xiě)實(shí)、色彩艷麗。一張剪紙的成型要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)圖樣、撥樣、熏樣或曬樣、刻制、剪裁、染色等工序。因其刀法細(xì)膩，深淺色相間，冷暖色調(diào)對(duì)比，藝術(shù)風(fēng)格鮮明，想象力生動(dòng)，表現(xiàn)力強(qiáng)，生動(dòng)傳神，用料與染色考...究，包裝制作精細(xì)，在世界剪紙藝術(shù)長(zhǎng)廊中獨(dú)樹(shù)一幟。【展開(kāi)全部】【詳細(xì)>>】

晉劇

黃土高原上的“梆子腔”被譽(yù)為“中國(guó)戲曲活化石”山西四大梆子劇種之一山西省的代表性劇種 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

晉劇，又名山西梆子，因產(chǎn)生于山西中部，故又稱(chēng)中路梆子，也稱(chēng)為“中戲”，是山西四大梆子劇種之一。晉劇主要流行于山西中、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū)，其特點(diǎn)是旋律婉轉(zhuǎn)、流暢，曲調(diào)柔美、圓潤(rùn)、親切，道白清晰，具有晉中地區(qū)濃郁的鄉(xiāng)土氣息和自己獨(dú)特風(fēng)格。2006年05月20日，晉劇經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

平遙推光漆器髹飾技藝

中國(guó)四大著名漆器之一興于唐代以“手掌推光”和“描金彩繪”著稱(chēng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

平遙推光漆器髹飾技藝發(fā)源于山西中部的平遙縣，傳布至北方廣大地區(qū)，是山西省平遙縣地方傳統(tǒng)手工技藝。平遙漆器工藝文化不但在山西文化發(fā)展史上占據(jù)很重要的地位，而且在全國(guó)漆藝發(fā)展史上也起著至關(guān)重要的作用，同時(shí)也是山西歷史文化名省不可或缺的重要組成部分。2006年5月20日，平遙推光漆器髹飾技藝經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

杏花村汾酒釀制技藝

中國(guó)白酒的始祖清香型白酒的典范釀造汾酒的靈魂傳統(tǒng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

杏花村汾酒釀制技藝是山西省的地方傳統(tǒng)手工技藝。汾酒的釀造技藝是一套將高粱、大麥、豌豆、水等原料在一定的生態(tài)條件下發(fā)酵釀造的完整技術(shù)體系，人的自覺(jué)和悟性在其中起著至關(guān)重要的作用，像制曲、發(fā)酵、蒸餾等就都是經(jīng)驗(yàn)性極強(qiáng)的技能。千百年來(lái)，這種技能以口傳心領(lǐng)、師徒相延的方式代代傳承，并不斷得到創(chuàng)新、發(fā)展，在當(dāng)今汾酒釀造的流程中，它仍起著不可替代的關(guān)鍵作用。2006年05月20日，杏花村汾酒釀制技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

左權(quán)開(kāi)花調(diào)

把生活唱出花的歌《桃花紅杏花白》是山西民歌中的經(jīng)典戀歌開(kāi)花調(diào)的代名詞山西民歌里的國(guó)風(fēng)傳統(tǒng) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

左權(quán)開(kāi)花調(diào)，是流行于山西省太行山區(qū)的民間音樂(lè)。左權(quán)民歌風(fēng)格在隋代開(kāi)始形成，20世紀(jì)30年代，左權(quán)開(kāi)花調(diào)從左權(quán)民歌中派生出來(lái)。左權(quán)開(kāi)花調(diào)歌構(gòu)思精巧，歌詞新穎，襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩，感染力很強(qiáng)。2006年5月20日，山西省左權(quán)縣申報(bào)的左權(quán)開(kāi)花調(diào)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2019年11月12日，左權(quán)開(kāi)花調(diào)入選調(diào)整后的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單。【詳細(xì)>>】

董永傳說(shuō)

廣為流傳的四大民間傳說(shuō)之一擁有上千年歷史 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

山西非物質(zhì)文化有哪些？董永傳說(shuō)，是中國(guó)廣為流傳的四大民間傳說(shuō)之一，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，最早載于西漢劉向的《孝子傳》。相傳董永賣(mài)身葬父，孝行感天，七仙女下凡與之婚配；七仙女一夜織成十匹錦緞，將董永三年工期改為百日；天上玉帝查出七仙女私下凡塵，降旨七仙女午時(shí)三刻返回天庭，夫妻就此訣別，一年后七仙女送子下凡。董永傳說(shuō)在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳，成為兩千多年來(lái)故事嬗變和文學(xué)移植的母本，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。2006年5月20日，董永傳說(shuō)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

扭秧歌

具有代表性的民間舞蹈形式 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

秧歌是中國(guó)（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類(lèi)稱(chēng)，不同地區(qū)有不同稱(chēng)謂和風(fēng)格樣式。在民間，對(duì)秧歌的稱(chēng)謂分為兩種：踩蹺表演的稱(chēng)為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱(chēng)為“地秧歌”。近代所稱(chēng)的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌歷史悠久，南宋周密在《武林舊事》中介紹的民間舞隊(duì)中就有“村田樂(lè)”的記載，清代吳錫麟的《新年雜詠抄》中明文記載了現(xiàn)存秧歌與宋代“村田樂(lè)”的源流關(guān)系。【詳細(xì)>>】

五臺(tái)山佛樂(lè)

北方佛教音樂(lè)的代表具有中國(guó)民族特色的寺廟音樂(lè) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

五臺(tái)山佛樂(lè)，是流行于山西省五臺(tái)縣五臺(tái)山一帶的傳統(tǒng)音樂(lè)，包括聲樂(lè)和器樂(lè)兩部分。五臺(tái)山佛樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)與宗教相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會(huì)發(fā)展中的一種特殊文化現(xiàn)象，也是五臺(tái)山佛教文化的重要組成部分。據(jù)MaiGoo小編了解，五臺(tái)山佛樂(lè)被認(rèn)為是北方佛教音樂(lè)的代表，除五臺(tái)山所屬地域外，在整個(gè)北方及全國(guó)都有較大的影響。2006年5月20日，五臺(tái)山佛樂(lè)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

晉南威風(fēng)鑼鼓

被譽(yù)為“天下第一鼓”起源于堯舜時(shí)期鼓聲如雷/粗獷豪放 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

晉南威風(fēng)鑼鼓是誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂(lè)，第一批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯，故稱(chēng)“威風(fēng)鑼鼓”。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)、喜慶豐收、集會(huì)游行，便會(huì)出現(xiàn)在民間。威風(fēng)鑼鼓是古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，這種鑼鼓演奏形式開(kāi)始于堯、舜時(shí)代，距今已有4000多年的歷史。威風(fēng)鑼鼓古樸典雅、純正健美，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和感染力，是中國(guó)鼓樂(lè)的經(jīng)典，具有形態(tài)、音響、樂(lè)曲、表演四方面的美學(xué)特征。2006年05月20日，晉南威風(fēng)鑼鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

清徐彩門(mén)樓

起源于唐代中國(guó)僅有的一種門(mén)樓藝術(shù)樣式 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 國(guó)家非遺

清徐彩門(mén)樓是山西省清徐縣的地方傳統(tǒng)手工技藝。清徐彩門(mén)樓據(jù)傳起源于唐代，當(dāng)時(shí)逢年過(guò)節(jié)，人們?yōu)榱似砼巫约簛?lái)年商鋪興旺，祛除百邪，便到附近邊山采回柏葉綁在竹桿和木棍上，插在自己家房頂?shù)淖罡咛?，為求?lái)年百業(yè)興旺。發(fā)展到宋代，人們用幾根門(mén)桿搭在自家門(mén)前，上邊綁上柏葉枝，兩邊寫(xiě)上對(duì)聯(lián)的柏葉門(mén)樓，年年造型不同，極具觀賞價(jià)值。再后來(lái)，歷經(jīng)許多商家的改進(jìn)，由最初的柏葉門(mén)樓發(fā)展到柏葉彩門(mén)樓、扭彩彩門(mén)樓、彩繪彩門(mén)樓，到今天的噴繪彩門(mén)樓。2011年05月23日，清徐彩門(mén)樓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【詳細(xì)>>】

山西省國(guó)家非遺名錄

序號(hào)	名稱(chēng)	遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào)
	左權(quán)開(kāi)花調(diào)	Ⅱ-1
	董永傳說(shuō)	Ⅰ-9
	五臺(tái)山佛樂(lè)	Ⅱ-66
	晉劇	Ⅳ-18
	秧歌戲	Ⅳ-70
	北路梆子	Ⅳ-20
	鑼鼓雜戲	Ⅳ-88
	楊家將傳說(shuō)	Ⅰ-34
	上黨八音會(huì)	Ⅱ-58
	平遙推光漆器髹飾技藝	Ⅷ-51
	皮影戲	世界非遺，Ⅳ-91(國(guó)家級(jí))
	重陽(yáng)節(jié)民俗	Ⅹ-6
	剪紙	世界非遺，Ⅶ-16(國(guó)家級(jí))
	儺舞	Ⅲ-7
	嗩吶藝術(shù)	Ⅱ-37
	笑話（萬(wàn)榮笑話）	Ⅰ-84
	木偶戲	Ⅳ-92
	秧歌	Ⅲ-2
	元宵節(jié)	Ⅹ-71
	抬閣	Ⅹ-87

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陜西歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)古人類(lèi)和中華民族文化重要的發(fā)祥地之一。那么陜西非物質(zhì)文化有哪些呢？本文整理了陜西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中包括西安鼓樂(lè)、秦腔、黃帝陵祭典、華縣皮影戲、鳳翔木版年畫(huà)、安塞腰鼓等非遺項(xiàng)目，一起來(lái)看看吧！

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國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄

確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性，是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重要原則之一。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人不僅肩負(fù)著延續(xù)傳統(tǒng)文脈的使命，彰顯著遺產(chǎn)實(shí)踐能力的最高水平，還不斷地將天才般的個(gè)性創(chuàng)造融入傳承實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久傳承發(fā)揮著不可替代的作用。國(guó)家文化主管部門(mén)先后命名了六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人，共計(jì)3998人，以下是名單。

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山西名人非遺傳承人

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