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魚丸的歷史來源 汆魚丸的相關(guān)傳說

摘要:魚丸古時(shí)稱為汆魚丸,是中華傳統(tǒng)美食,既可當(dāng)點(diǎn)心配料,又可做湯飲食。魚丸的來源非常有名,相傳于大名鼎鼎的秦始皇有關(guān)。根據(jù)稗史的記載,秦始皇好吃魚,每餐必要有魚,但又不能有刺,廚師為了制作菜品,絞盡腦汁,偶然間將魚肉捏成丸子,獲得秦始皇大賞,因此這種做法就慢慢流傳下來了。與魚丸相關(guān)的傳說有很多,接下來就和小編一起來看看吧。

魚丸的歷史來源

根據(jù)稗史的記載,魚丸最早出現(xiàn)在秦朝福建及江浙一帶,而且還跟大名鼎鼎的秦始皇有關(guān)。秦始皇好吃魚,他統(tǒng)一全國做了皇帝后,每餐必要有魚,但又不能有刺,如有魚刺則賜廚師死,有好幾個(gè)廚師為此喪命。而燒魚肉湯,又怕有詛咒秦始皇“粉身碎骨”之嫌。

有一天,某廚師制作御膳,見到魚又膽怯又發(fā)狠,就用菜刀背砸魚發(fā)泄。一下兩下,砸著砸著,他驚奇地發(fā)現(xiàn),魚刺魚骨竟自動(dòng)露了出來,魚肉成了魚茸。正在這時(shí),宮中傳膳了,廚師急中生智,揀出魚刺,順手將魚茸捏成丸子,不假思索就投入已燒沸的豹胎湯中,氽成了丸子。不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)色澤潔白,柔軟晶瑩,嘗之鮮嫩的魚丸浮于湯面上,并呈到了秦始皇面前。秦始皇一嘗,極為稱贊,下令給予獎(jiǎng)賞。后來,這種做法從宮廷漸漸傳到民間,稱為“氽魚丸”,也就是魚丸。

汆魚丸的相關(guān)傳說

一、福州七星魚丸的傳說

古時(shí)候,福建閩江之畔有個(gè)漁民。一天,有位商人搭他的船南行經(jīng)商,船出閩江口,進(jìn)了大海,正遇臺(tái)風(fēng)襲擊。船入港灣避風(fēng)時(shí),不幸觸礁損壞。修船拖誤了時(shí)間,糧斷了,天天以魚當(dāng)飯。商人嘆道:“天天有魚,食之生厭。能不能換換別的口味?”船婦說:“船上糧已斷,唯有薯粉一包。”心靈手巧的船婦便把剛釣到的一條大鰻魚,去皮除刺,把魚肉剁細(xì),抹上薯粉,制成丸子,煮熟一嘗別有風(fēng)味。 事后,這位商人回到福州,便在城里開設(shè)一家“七星小食店”,特聘這位船婦為廚師,獨(dú)家經(jīng)營“魚丸湯”。開頭,生意并不興隆。一天,一位上京應(yīng)考的舉子路過此店就餐。店主熱情款待,捧出魚丸。舉子食后,頗覺味道極美,便題贈(zèng)一詩,魚丸由此出名。

二、晉江深滬魚丸的傳說

晉江深滬魚丸在宋元初就甚有名氣,據(jù)傳與泉州太守王十朋有關(guān)。時(shí)值泉州大旱,餓殍遍野,王十朋往城外法石寺觀農(nóng)。他發(fā)現(xiàn)秦檜親戚秦興正在寺內(nèi)為老太君做生日,魚肉滿殿。秦興得知太守到來,便到廂房求王十朋題詞討彩,并愿敬送紋銀十兩潤筆。王十朋知秦興沒啥文化,官也是買來的,便提出詩成之后,一定要回市舶司當(dāng)眾宣讀,紋銀十兩則捐給法石寺作求雨香資,大殿上的供品全部留下讓寺周圍村民分享。秦興滿口答應(yīng)。秦興出題:“秦百興升”。王十朋當(dāng)場(chǎng)揮就:“秦家魚肉滿籮筐,百姓糠菜填饑腸。興福毋忘造福眾,升官莫作殃民郎?!鼻嘏d不知其意,興高采烈與家人阿山回城了。

秦興把詩拿到市舶司宣讀,本想炫耀一番,不料卻傳為笑柄。秦興不敢得罪這些新貴,把王十朋恨得咬牙切齒,同時(shí),也把仆人阿山趕出秦家。至麥子揚(yáng)花與灌漿時(shí),泉州連日陰雨。王十朋又到法石寺觀農(nóng)。路上,阿山攔住叫屈。王十朋便為阿山出了個(gè)主意。那次在秦家太君生日宴上,王十朋只吃了一碗水丸湯,但覺得水丸太硬,味道也不佳,他正有改良水丸的想法。于是,在法石寺內(nèi),王十朋便將京城御菜的做法與水丸結(jié)合起來,為阿山寫下了選料、制作、湯頭和內(nèi)餡的方法.阿山如獲至寶,帶著王十朋的方子舉家遷往深滬,按照王十朋的方子,做水丸賣魚羹去了。

三、彭城魚丸的傳說

清朝康熙年間,徐州名牌老店悅來酒家,店主門徒李自嘗曾以一尾鯉魚制四菜:銀珠魚、醋溜魚丁、多味龍骨、魚衣羹,其中以“銀珠魚”為最佳??涤袨檫^徐州時(shí),名廚翟世清亦烹銀珠魚奉獻(xiàn),康品嘗后乃揮毫題聯(lián):“彭城魚丸聞?dòng)鲞?,聲譽(yù)久馳越南北”。自此,銀珠魚改名“彭城魚丸。”

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